أقبل العيد ما رأينا صفاه
الشاعر: زكي مبارك · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة حزينة
«أقبل العيد ما رأينا صفاه» من شعر زكي مبارك، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أقبل العيد ما رأينا صفاه — كدرته الديون صبحا علينا
صرت أمشى وفوق رأسي صخور — لم تدع لي من المخاوف أمنا
وغنائي إذا نظمت قصيدي — يا ليالي الأعياد كنتم وكنا
أين أيامنا وللعيد روض — نجتني من زهوره ما أردنا
نلبس الملبس الأنيق فنبدو — فتنة عذبة إذا ما خطرنا
والهدايا نبتهن بأنسى — فكنوز السرور تحت يدينا
ثم صار الوجود بالدين نارا — تأكل الحسن والصباحة منا
المدين الحزين يظما حتى — يشتهى أن يزيده الدين حزنا
قطرات الأسى عذاب لديه — ربما خالها من الخمر دنا
يا زماني برعت في الكيد فاسمع — من هجائي إياك بالشعر لحنا
يا سخيفا فاق كل سخيف — وبكيد الأحرار ظلما معنى
انطح الصخر كيف شئت فإني — من رواسي الصخور أثبت ركنا
والهلال المنير ليس يمارى — أنني من سناه أنور ذهنا
الليالي شابت كما شاب رأسي — كلنا في مطالب المجد شبنا
ظن دهرى العريق في الجهل أني — لا أرى لي من غدره البكر حصنا
كذب الدهر ثم تبت يداه — أنا عنه بنعمة اللَه أغنى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المخاوف: جمع مَخَافَة. [خ و ف]. " اِسْتَبَدَّتْ بِهِ الْمَخَاوِفُ" : الأَخْطَارُ، الأَوْجَاعُ، الْمَحَاذِيرُ.
- المدين: المَدِينُ : مفعـ.-: الذي عَليه دين قليل أو كثير؛ هو مدين للبُنوك بأموال طائلة/ هو مدين له بحياتِه أو بسعادته ونحو ذلك، أي له عليه فضلٌ يصل إلى تخليصه من الموت أو منحه ظروف السعادة.-: العبْدُ.
- الملبس: ملبس: المَلَنْبَس: الْبِئْرُ الْكَثِيرَةُ الْمَاءِ كالقَلَنْبَس والقَلَمَّس؛ عُكْلِيَّة حكاها كراع.
- بالدين: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ …
- خطرنا: خطر: الخاطِرُ: مَا يَخْطُرُ فِي الْقَلْبِ مِنْ تَدْبِيرٍ أَو أَمْرٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الْخَاطِرُ الْهَاجِسُ، وَالْجَمْعُ الْخَوَاطِرُ، وَقَدْ خَطَرَ بِبَالِهِ وَعَلَيْهِ يَخْطِرُ ويَخْطُرُ، بِالضَّمِّ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ …
- زهوره: جمع زَهْر. [ز هـ ر]. "ظَهَرَتِ الزُّهُورُ بِشَتَّى أَلْوَانِهَا مَعَ بِدَايَةِ فَصْلِ الرَّبيعِ" : نَوْرُ النَّباتِ والشَّجَرِ.
- صخور: جمع صَخْرَة. ن. صَخْرَةٌ.