يـقـولون فـي عـيـنـيـك نـوع مـن السـحر
الشاعر: أحمد الصافي النجفي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر أحمد الصافي النجفي ، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـقـولون فـي عـيـنـيـك نـوع مـن السـحر — فـقـلت وفـي عـيـنـيـك لون مـن الشـعـر
إذا غـابـتـا حـيـنـاً رأيـنـا مـعـانـيـاً — مـن الشـعـر لم تـخـطـر بـشـعر ولا نثر
وتــغــزل بــالعــيــنــيــن شــعــر تـغـزلٍ — له سـكـرة فـي النـفس ما سكرة الخمر
هما الشاعران الحق في النظم أم أنا — وأنـت بـهـذا النـظـم تـدري ولا تدري
أخــاف إذا نــبــهــتُ وعــيــك عــنــهـمـا — تــكـلفـتَ فـي نـظـم فـنـشـعـر بـالخـسـر
فــدع لهــمــا عــفــويــة الشـعـر إنـنـا — لنـسـمـعـه بـالعـيـن والقـلب والفـكـر
بـــشـــعـــرهـــمـــا ســـرٌّ وليــس بــمــدركٍ — لمــعــنـاه الا العـارفـون ذوو السـر
فـهـمـتُ أنـا المـعـنـى فـمـن لي بـفاهم — لبــيــبٍ وإلاّ ضــاق عــن حــمـله صـدري
إذا فــاهــم لم يــلق للســر فــاهــمــاً — تـضـيـق بـه الدنـيـا وتـصـبـح كـالقـبـر
ولكــن مــتــى أشــرِك بــســرك فــاهــمــاً — خـشـيـت شـريـكـاً فـي هـواك مـدى عـمري
فـــعـــلمــي أخــو شــرك وحــبــي مــوحــد — وبـيـنـهـمـا أصـبـحـت حـيـران فـي أمـري
أريــد شـريـك الفـكـر والقـلب مـانـعـي — فـوا حـيـرتـي مـا بـيـن قـلبـيَ والفـكر
وأنــثــر شــعــري فـي حـبـيـبـي لحـسـنـه — وأخـشـى بـنـشـر الشـعـر فـي حـبـه أغري
بــعـيـنـيـك شـعـري نـازلٌ مـن سـمـاهـمـا — وليــلة نــظــمــي هــذه ليــلة العــمــر
ومــا تــمّ حــتــى كــدتُ أقــفــز راقـصـا — بـمـقـهـاي لولا خـيـفـة النـظـر الشـزر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالخسر: خسر: خَسِرَ خَسَرَ خَسْراً[[. قوله: [خسر خسراً إلخ] ترك مصدرين خسراً، بضم فسكون، وخسراً، بضمتين كما في القاموس]]. وخَسَراً وخُسْراناً وخَسَارَةً وخَسَاراً، فَهُوَ خاسِر وخَسِرٌ، كُلُّهُ: ضَلَّ. والخَسَار والخَسارة والخَي …
- بالعين: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك …
- بشعر: شعر: شَعَرَ به وشَعُرَ يَشْعُر شِعْراً وشَعْراً وشِعْرَةً ومَشْعُورَةً وشُعُوراً وشُعُورَةً وشِعْرَى ومَشْعُوراءَ ومَشْعُوراً؛ الأَخيرة عن اللحياني، كله: عَلِمَ. وحكى اللحياني عن الكسائي: ما شَعَرْتُ بِمَشْعُورِه حتى جاء …
- بمدرك: المُدْرَكُ : مفعـ. -: الذي تمَّ اللَّحاقُ به قَالَ أُصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْركُونَ.- من الأمور: ما أمكن إدْراكه أي فهمه عقليًا.