أهاجر وحدي آه كيف أهاجر
الشاعر: زكي مبارك · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة حزينة
«أهاجر وحدي آه كيف أهاجر» من شعر زكي مبارك، من العصر الحديث، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أهاجر وحدي آه كيف أهاجر — وأترك أصحابي وفيهم قساور
سأتركهم عمدا إلى اللَه وحده — وما أنا في هذا بعهدي غادر
هو اللَه إن الله يحفظ عهده — ويحرس في عهد الهدى من يصابر
إليكم تركت البيت نهبا لطغمة — صغيرهمو عند الضغينة كابر
ولكنهم في جمعهم وجموعهم — إذا قاتلوا وحي السماء أصاغر
خذوهم برفق لا تهينوا عصابة — لهم بيننا يوم الفخار أواصر
إذا ما اشتبكنا والسيوفُ حواكم — تقارب مأسور لدينا وآسر
برئت من الإسلام إن كنت أرتضى — إهانة مقهور يلاقية قاهر
دمٌ لا دمٌ لا سيف إني لهاجرٌ — بلادي إلى أن تستفيق من الشرك
تقدّم أصحابي يريدون قتلها — وتقتيلها والثأر يؤخذ بالسفك
فقلت لهم لا تزهقوها بعدلكم — فإن اتهام الأبرياء من الإفك
جدودٌ لنا كانوا يرون بفهمهم — بأن هوى الأوثان باب من النسك
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اشتبكنا: اشْتَبَكَ يَشْتَبكُ اشْتِباكاً :- تِ الأمور أو الأشياءُ: تداخَل بعضها في بعض؛ اشتبكت الخيوطُ/ اشتبكت المصالحُ الاقتصادية والاعتبارات السياسية لدى الدول العظمى.- ت بينهم الأرحام: اتّصلت القرابات.- الجيشان: التحما في القتا …
- برفق: رفق: الرِّفْق: ضِدُّ العنْف. رَفَق بالأَمر وَلَهُ وَعَلَيْهِ يَرْفُق رِفْقاً ورَفُقَ يَرْفُقُ ورَفِقَ: لطَفَ. ورفَقَ بِالرَّجُلِ وأَرْفَقه بِمَعْنًى. وَكَذَلِكَ تَرفَّق بِهِ. وَيُقَالُ: أَرْفقْته أَي نَفَعْته، وأَوْلاه ر …
- بعهدي: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب …
- تقارب: تَقَارَبَ يَتَقَارَبُ تَقَارُباً :- وا. تدانوْا، أي اقترب كلٌّ منهم من الآخر؛ تقاربت آراء المجتمعين/ تقارب؛ وجهات النظر/ تقارب الزرعُ، أي استوى وقرب إدراكه.
- جمعهم: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال …
- حواكم: حوا: الحُوَّةُ: سَوَادٌ إِلى الخُضْرة، وَقِيلَ: حُمْرةٌ تَضْرب إِلى السَّواد، وَقَدْ حَوِيَ حَوىً واحْوَاوَى واحْوَوَّى، مُشَدَّدٌ، واحْوَوى فَهُوَ أَحْوَى، وَالنَّسَبُ إِليه أَحْوِيٌّ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالَ سِيبَوَ …