هـل مـن بـيـان مـفـيد
الشاعر: أحمد الصافي النجفي · البحر: المجتث
هذه القصيدة من شعر أحمد الصافي النجفي ، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هـل مـن بـيـان مـفـيد — عـن العـميد الجديد
أم الحــقـيـبـة جـاءت — مـلأى لنـا بـالوعـود
والوعـد ان لم يـحقق — فــإنــه كــالوعــيــد
والوعـد أفـيـون نـوم — يـأتـي بـحـلم سـعـيد
نــعــيــش فـيـه كـأنـا — ما بين دار الخلود
نــحـس بـعـد انـتـبـاه — مــنــه بــضـعـف شـديـد
ان الوعـــود شـــبــاك — تـصـيـد غـير الرشيد
قـد امـتـلأنـا وعودا — فــلات حــيــن مـزيـد
فــهــل يــعــود زمــان — بـخـالد ابن الوليد
يــخــط ســفــر فــخــار — بـفـيـض نـحر الجنود
حــتــى يــحـرر شـعـبـاً — مـن مـرهـقـات القيود
فــان يــومــا بــه لا — أرى العدى يوم عيد
فـأعـجـب لأحـرار قوم — مـحـكـومـة بـالعـبيد
هـل قـبـل قـومـي بـيض — تــنــقــاد ذلا لســود
هـل قـبـل قـومي أناس — مــحــكــومـة للقـرود
هـل تـنـتـهي بانحدار — مـن بـعد ذاك الصعود
لا تــســتــقــل بــلاد — الا بــحــد الحـديـد
فـأطـرب على قرع بيض — لا صــوت نــاي وعــود
قـد اشـتـركـنـا بـحرب — مـن بـعد عقد العهود
بـالنـصر فازوا وكنا — للحـرب مـثـل الوقـود
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العميد: العمِيد : المشغوف عشقاً، هو عميد القلب مأخوذ اللب.-: الشديد الحزن.-: المريض لا يستطيع الجلوسَ حتى يُعْمَدَ من جوانبه بالوسائد؛ زرت صديقي العميد فأحزنني حاله،-: السيد المعتمد عليه في الأمور؛ هو عميد الأسرة كلها.-: مدير كل …
- الوعود: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ …
- انتباه: الانْتِبَاهُْ مصـ.- الفطنةُ للأمر؛ الانتباه يُنجي من الخطأ.-. في الفلسفة، تركيز الذهن في مجال من مجالات الشُّعور يؤدِّي إلى وضوحه ويكون الانتباه تلقائياً أو إِرادياً.
- بحلم: حلم: الحُلْمُ والحُلُم: الرُّؤْيا، وَالْجَمْعُ أَحْلام. يُقَالُ: حَلَمَ يَحْلُمُ إِذا رأَى فِي المَنام. ابْنُ سِيدَهْ: حَلَمَ فِي نَوْمِهِ يَحْلُمُ حُلُماً واحْتَلَم وانْحَلَمَ؛ قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبي خَازِمٍ: أَحَقٌّ مَ …
- بضعف: ضعف: الضَّعْفُ والضُّعْفُ: خِلافُ القُوّةِ، وَقِيلَ: الضُّعْفُ، بِالضَّمِّ، فِي الْجَسَدِ؛ والضَّعْف، بِالْفَتْحِ، فِي الرَّأْي والعَقْلِ، وَقِيلَ: هُمَا مَعًا جَائِزَانِ فِي كُلِّ وَجْهٍ، وَخَصَّ الأَزهريُّ بِذَلِكَ أَه …
- تصيد: تَصَيَّدَ يَتَصَيَّدُ تَصَيُّداً : - الطيرَ أَو الحيوانَ: قنصه وأخذه بحيلة. - أخطاءه: تتبّعها وبالغ في وصفها؛ يتصيَّدُ أَخطاء منافسه. - الفرصةَ: اغتنمها؛ تصيّد مناسبة لمقابلة رئيس الإدارة.
- شباك: الشَّبَاكُ : من يَصيدُ بالشِّباكِ؛ امتلأت شِباك الشَّبَّاكِ بالسَّمك.