قـد اخـتـرت مـنذ القدم عيش التشرد

قـد اخـتـرت مـنذ القدم عيش التشرد — لفــقــري وللفــوضــى وحــب التــجــرد

ومـازلت فـيـه رغـم مـا نـلت من غنىً — فــلي فــيــه أضــحــت لذة المــتـعـود

ولو أنــنــي أسـلو التـشـرد عـاد لي — فــكــيـف سـلوّي رفـقـتـي فـي التـشـرد

هـمـو رفـقـتـي حـقـا وشـعـبـي وأمـتـي — ومــمــلكــتــي مــن كــل مــدن وفـدفـد

قـوانـيـنـهـم مـا يـرتـضـيـه ضـمـيرهم — وعــيــشـهـمـو عـيـش البـسـاطـة والدد

حـروبـهـم فـي الحـال تـبـدو وتـنتهي — وحــقــدهــمــو لا يــسـتـمـر الى غـد

وبــيــنــهــمــو لا يـطـلبـون حـكـومـة — وحــاكــمــهــم مــنــهــم وكــل كــسـيـد

يــشــارك كــلٌّ غــيــرَه فــي طــعــامــه — وســــيــــان ذو زاد وغــــيـــر مـــزود

يــعــيـشـون كـالأطـفـال عـيـش بـراءة — وهــم اخــوة رغــم ابــتـعـاد بـمـولد

لقـد جـمـعـت تـلك البـراءة بـيـنـنـا — ومـا العـلم منهم في المودة مبعدي

لقـد عـلمـوا مـا لسـت أعـلم مـثـلهم — وإن جــهــلوا عــلمـي وفـنـي وسـؤددي

تـعـلمـت مـا لم تـعـطني الكتب منهم — فـجـئت الى الدنـيـا بـهـذا التـجـدد

عــلي لهــذا الشــعــب فــضــلُ مــعــلم — ومـن يـتـعـلم عـن يـد الشـعـب يـسـعد

مـعـاشـهـمـو مـا يـكـسـبـون بـيـومـهـم — ومـــرقـــدهــم مــا عــنَّ مــن مــتــوسَّد

وواحــدهــم إن لم يــجــد مــتــوســدا — تـوسـد مـرتـاحـاً وأغـفـى عـلى اليد

يــعــيــشـون فـي مـقـاهـمـو كـعـشـيـرة — وإن يــنــتــســب كــل لأرضٍ ومــحــتــد

وهــل نــســب مــثــل التــشــرد جـامـع — تـــجـــمــع فــيــه كــل شــمــل مــبــدّد

لقــد وحــد الأقــوام مــن كــل مــلةٍ — وآوي اليــــه كــــل حــــرّ مــــشــــرد

فــليــت بـه جـمـعـيـة الأمـم اقـتـدت — لتـهـديَ للتـوحـيـد مـن ليـس يـهـتـدي

فــبــاح بــهـا كـل بـمـا فـي ضـمـيـره — وخـلى اخـتـلافـا بـيـن قـول ومـقصد

قــد احــتــاج كـل تـرجـمـانـا لقـوله — لنــفــهــمــه رغـم اللسـان المـوحـد

فـفـي الغرب معناه وفي الشرق لفظه — وبـيـنـهـمـو تـهـنـا فـهـاتوا بمرشد

فـــأيـــن لديـــهـــم وحــدة وصــراحــة — قـد امـتـاز فـيـهـا كل أهل التشرد

هم الشعب حقا لا المنادون باسمهم — ومـا عـنـدهـم غـيـر الشعار المردد

أرانــي حــراً إذ أكــون بــجــمــعـهـم — ولي فـي سـواهـم عـيـش عـبـد مـقـيـد

فـمـعـظـم شـعـري جـاء بـيـن ضـجـيـجهم — وإن زرت يــومــا نــاديــاً أتــبــلد

فــشــيــطــان شـعـري فـوضـوي بـطـبـعـه — له ولع مــثــلي بــعــيــش التــشــرد

فــقـارن بـشـعـري شـعـر نـادٍ ومـكـتـبٍ — ومــائدة بــيــن الأثــاث المــنـضّـد

تـرَ الفـرق بين الحر والعبد ظاهرا — ومـا جـاء عـفـو الفـكـر والمـتـعـمـد

مـن الشـعـب أسـتـمـلي وأمـلي دروسـه — عـلى الكـتـب والنـادي وحلقة مسجد

لهــم عــلمـهـم دون ادعـاء لعـلمـهـم — وكـــم مـــدعٍ للعـــلم أبـــله أبــلد

تــواضــعُ جــهــالٍ لديــهــم يـزيـنـهـم — الى حــســن اصــغـاء الى كـل مـرشـد

يــعــود إليــهــم مـنـتـهٍ مـن عـلومـه — ليـحـظـى بـنـعـت العـالم المـتـفـرد

فـهـا هـي أسـمـى جـامـعـات عـرفـتـهـا — حـوت عِـبَـرَ الدنـيـا إلى نـبل مقصد

وشــتــان ذا يــســعــى لنـيـل شـهـادةٍ — وهـذا مـتـى يـسـتـشـهـد الشـعـب يشهد

مـع الكـتـب أحـيـا بـيـن رهـطٍ مـعـلم — وبـالشـعـب فـي لبّ الحـيـاة المجرّد