في فيك جرى ماء الكوثر
الشاعر: قاسم حسن محي الدين · البحر: المتدارك · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر قاسم حسن محي الدين، من العصر الحديث، وتقع في 46 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
في فيك جرى ماء الكوثر ... فشكوت له العطش الأكبر
أفدي غصناً من قامته ... في يانع وجنته أثمر
وأسيل الخد ذكا ناراً ... مذ سال به الماء الأحمر
بلماه الشهد وطيب الند ... ومــــاء الور وبــــرء الضــــر
قد قال لراشف مبسمه ... إنا أعطيناك الكوثر
لأثيث الجعد روى نشراً ... عن طيب للورد إذا وفر
قدزف الخمر واطفى الجمر ... وزاد البــــشر وزال الشر
فنفى بالراح ساجي الاجفا ... ن تكون من محض الجوهر
لذوي الألباب بطلعته ... وبناصع غرته حير
والعابد يسجد أن يره ... ومن الاكبار له كبر
لم يعرف فيه سوى ال ... عرفان ولم ينسب فيه المنكر
والراهب قام بصومعة ... ليــــراه إذا مــــر الجــــؤذر
وشــــمــــائله كــــخــــلائقــــه ... كخلوق غدائره الأذفر
وعواطفه كمعاطفه ... كسوالفه فيها أبهر
قد سل العضب بكسر ال ... جفن فليس الكسر به يجبر
وانصاع يميس بقامته ... كالغصن عليه نسيم مر
وفــــؤادي غــــادره هــــدفــــاً ... إذ قوسه لقنا أسمر
فبقيت صريع مثقفه ... ويلي من فتك رشاً أحور
يا من أورى لحشاي لظى ... ما دمت أعانيها تسعر
وأذاب القلب بطول الهجر ... ولم يعهد مني منكر
بالله عليك فلا يحرق ... من ود أبا حسن حيدر
أقسمت بأني قد محضت ... الحــــب له حــــتــــى أقبر
فببهجة حسن بهاء سنا ... ء ضياء أبي حسن أفخر
وبأيسر وصف منال كما ... ل جلال مديحك لا أقدر
أنى للناقد أن يبدي ... معنى في وصف أبي شبر
آيات معاليك الأعجاز ... وساطع شأوك لا ينكر
وتضيق عن الاخصار منا ... قب مجد جلالك أن يحصر
إذ أنت قسيم الجنة وال ... نيران غداً يوم المحشر
وعقيد الحق وساقي الخل ... ق بما قد ساغ من الكوثر
قد آثره طاها بالعلم ... وبالأسرار له استأثر
ودعاه أميراً دون الصح ... ب فمنكر ذلك لا يعذر
فابصر آيات فضائله ... فيها الإقناع لمن أبصر
من غيرك نار مهنده ... بقلوب أعاديه تسعر
من صب الحتف على الأبطا ... ل وجمع كتائبهم دمر
من جرع شوس الحرب المو ... ت وأوردها الورد الأكدر
من غادر سغب طيور الوح ... ش لها الأشلاء بها تنثر
من حجل أرجل خيل الصيد ... وفي البتار لها عقر
من سد حصون الشرك بما ... قد بدد من هام تنثر
من ظلت تحدو الناس به ... ولهام العالم لا يذكر
آمنت بحيدر مولى الخلق ... على رغم لمن استكبر
ورفضت لأجلك كل عدا ... ك وإن كانت كل المحشر
فارحم من هام بحبك يا ... مولاى وللشكوى أظهر
أرجو أن تمحو عني الذنب ... وتقبل مني ما استيسر
إذ ليس يليق بمن يهوا ... ك بحر النار غداً يسعر
والمادح يصفع بالأعراض ... ويعرض للفزع الأكبر
فالعفو لمن قد ساء أيا ... مولاي من المولى أجدر
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الاجفا: جَفَأَ: جَفَأَ الرَّجلَ جَفْأً: صَرَعه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقتَلَعه وذَهَب بِهِ الأَرضَ. وأَجْفَأَ بِهِ: طَرَحَهُ. وجَفَأَ بِهِ الأَرضَ: ضَرَبَها بِهِ. وجَفَأَ البُرْمةَ فِي القَصْعةِ جَفْأً: أَكْفأَها، أَو أَمالها فَصَ … (لسان العرب)
- الجعد: جَعُدَ: الْجَعْدُ مِنَ الشَّعْرِ: خِلَافُ السَّبْطِ، وَقِيلَ هُوَ الْقَصِيرُ؛ عَنْ كُرَاعٍ. شَعْرٌ جعْد: بَيِّنُ الجُعودة، جَعُد جُعُودة وجَعادة وتَجَعَّد وجَعَّده صَاحِبُهُ تَجْعِيدًا، وَرَجُلٌ جَعْدُ الشَّعْرَ: مِنَ ال … (لسان العرب)
- الجوهر: جهر: الجَهْرَةُ: مَا ظَهَرَ. وَرَآهُ جَهْرَةً: لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا سِترٌ؛ ورأَيته جَهْرَةً وكلمتُه جَهْرَةً. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً؛ أَي غيرَ مُسْتَتِر عَنَّا بِشَيْءٍ. وَقَوْلُهُ عَز … (لسان العرب)
- العطش: عطش: العطَشُ: ضدُّ الرِّيّ؛ عطِشَ يعْطشُ عَطَشاً، وَهُوَ عاطِشٌ وعطِشٌ وعطُشٌ وعَطْشان، وَالْجَمْعُ عَطِشُون وعَطُشونَ وعِطاشٌ وعَطْشَى وعَطَاشَى وعُطَاشَى، والأُنثى عَطِشةٌ وعَطُشةٌ وعَطْشى وعَطْشانةٌ وَنِسْوَةٌ عِطاشٌ. … (لسان العرب)
- الكوثر: وثر: وثَرَ الشيءَ وثْراً ووَثَّرَهُ: وَطَّأَه. وَقَدْ وَثُر، بِالضَّمِّ، وثارَة أَي وَطُؤَ، فَهُوَ وَثِيرٌ، والأُنثى وَثِيرَةٌ. الوَثيرُ: الفِراشُ الوَطِيءُ، وَكَذَلِكَ الوِثْرُ، بِالْكَسْرِ. وَكُلُّ شَيْءٍ جَلَسْتَ عَلَ … (لسان العرب)
- الند: (نَدَّ) النُّونُ وَالدَّالُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى شُرُودٍ وَفِرَاقٍ. وَنَدَّ الْبَعِيرُ نَدًّا وَنُدُودًا: ذَهَبَ عَلَى وَجْهِهِ شَارِدًا. وَمِنَ الْبَابِ النِّدُّ وَالنَّدِيدُ: الَّذِي يُنَادُّ فِي الْأَمْرِ، أَي … (مقاييس اللغة)