لقد هجرتني أم سعد وحبها
الشاعر: هلال بن سعيد العماني · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة فراق
«لقد هجرتني أم سعد وحبها» من شعر هلال بن سعيد العماني، من العصر الحديث، وتقع في ١٣ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الألف، وغرضها قصيدة فراق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَقَد هَجَرتْني أمُّ سَعْدٍ وحُبُّها ... يَدِبُّ بأعضائي دَبِيْبَ دِماهَا
وقَدْ حَمّلتْني الحُبَّ حَمْلَ تَكَلُّفٍ ... وزَادَتْ ثَقِيلَ الحُبِّ حَمْلَ جِفاها
أيا عاذلي في العشق ذُقْ مِنهُ جَرْعةً ... وعَنِّفني عن حُبِّها وَهُداها
وتُظْهِر لي نُصْحاً ونُصْحُكَ قاتلي ... ونَفْسي صُدُوْدُ الباكرينَ شَجَاها
ولا أرتَجِي السُّلوانَ إذْ أنا عاشِقٌ ... حقيقةَ عِشْقٍ لو رَشَفْتُ لَمَاها
فلي من عَظِيم الشوقِ أعظمُ أنَّةً ... ولي حَنَّةٌ مَعْ بُعْدِها وَنَواهَا
تَفَرَّدْت في الدُّنيا بِعِشْقي عن الورى ... ولم أنْتَبِهْ في أرضِها وسَماهَا
تَعَلَّمَ أهلُ الأرضِ مِنْ مُقْلَتي البُكى ... وَلَوْ أنَّها مُضْطَرةٌ بِعَمَاها
ضُلوعي من الإحْراقِ قامَ اعوجاجُها ... وروحي من التَذْكار زادَ عَناهَا
ونفسي من الفرقاءِ أضْحَتْ قَتِيلةً ... على أمِّ سَعْدٍ حِينَ حان سُداها
تجوبُ بها شِملالةٌ كُلَّ مَهْمةٍ ... بتقليبِ يُمْنَاها ومَحْوِ بُراها
ذوي غُصُني مُذْ بَان بالحَيِّ ظَعْنُهُم ... وَتَرْخُصُ دارٌ من بُعَيْدِ غَلاها
فلا لَزَّ صدري صَدرها يوم رَوَّحتْ ... ولا شَفَتي قَدْ قَبَّلَتْ شَفَتاها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الألف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- بعشقي: عشق: العِشْقُ: فَرْطُ الْحُبِّ، وَقِيلَ: هُوَ عُجْب الْمُحِبِّ بِالْمَحْبُوبِ يَكُونُ فِي عَفاف الحُبّ ودَعارته؛ عَشِقَه يَعْشَقُه عِشْقاً وعَشَقاً وتَعَشَّقَهُ، وَقِيلَ: التَّعَشُّقُ، تَكَلُّفُ العِشْقِ، وَقِيلَ: العِشْ … (لسان العرب)
- تفردت: فرد: اللَّهُ تَعَالَى وَتَقَدَّسَ هُوَ الفَرْدُ، وَقَدْ تَفَرَّدَ بالأَمر دُونَ خَلْقِهِ. اللَّيْثُ: والفَرْد فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى هُوَ الْوَاحِدُ الأَحد الَّذِي لَا نَظِيرَ لَهُ وَلَا مِثْلَ وَلَا ثَانِيَ. قَالَ … (لسان العرب)
- تكلف: كلف: الكَلَف: شَيْءٌ يَعْلُو الْوَجْهَ كالسِّمسم. كَلِفَ وجهُه يَكْلَفُ كَلَفاً، وَهُوَ أَكلف: تغيَّر. والكلَف والكُلْفَةُ: حُمْرة كَدرة تَعْلُو الْوَجْهَ، وَقِيلَ: لَوْنٌ بَيْنَ السَّوَادِ وَالْحُمْرَةِ، وَقِيلَ: هُوَ س … (لسان العرب)
- جفاها: جَفَأَ: جَفَأَ الرَّجلَ جَفْأً: صَرَعه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقتَلَعه وذَهَب بِهِ الأَرضَ. وأَجْفَأَ بِهِ: طَرَحَهُ. وجَفَأَ بِهِ الأَرضَ: ضَرَبَها بِهِ. وجَفَأَ البُرْمةَ فِي القَصْعةِ جَفْأً: أَكْفأَها، أَو أَمالها فَصَ … (لسان العرب)
- حملتني: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)
- دبيب: دبب: دَبَّ النَّمْلُ وَغَيْرُهُ مِنَ الحَيَوانِ عَلَى الأَرضِ، يَدِبُّ دَبّاً ودَبِيباً: مَشَى عَلَى هِينَتِه. وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: دَبَّ يَدِبُّ دَبِيباً، وَلَمْ يُفَسِّرْهُ، وَلَا عَبَّر عَنْهُ. ودَبَبْتُ أَدِبُّ دِ … (لسان العرب)
- دماها: الدَمُ أصله دَمَوٌ بالتحريك، وإنما قالوا دَميَ يَدْمى لحال الكسرة التي قبل الياء، كما قالوا رَضيَ يَرْضى وهو من الرضوان. قال الشاعر: فلو أَنَّا على حجرٍ ذُبِحْنا * جَرى الدَمَيانِ بالخبر اليقين [[قبله: لعمرك إننى وأبا رب … (الصحاح)