بُـشـراك بِـالعـقـد المَـضيء الثَمين
الشاعر: العُشاري · البحر: السريع · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر العُشاري، من العصر العثماني، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بُـشـراك بِـالعـقـد المَـضيء الثَمين — يا ابنَ السراة السادة الأَكرَمين
دُمـــــت بِـــــعـــــز وَســـــرور عَــــلى — طــول اللَيــالي وَمَــمَــر السِــنـيـن
فَــاســحــب ذيــال العـز فـي رفـعـة — تــزهــق مِـنـهـا أَنـفُـس الحـاسِـديـن
وَقـــر عَـــيـــنـــاً بِـــزفـــاف سَــمــا — وَائمــن فَــأَنـتَ اللوذَعـي الأَمـيـن
بِــنــاء سَــعــد فــي سَــمــاء سَــمــا — نَــجــم السَــمـا عـال رَفـيـع رَصـيـن
بــــدرة أَخـــرَجـــتـــهـــا عـــامِـــداً — مِــن بَــحــر مَــجــد وَكَــمـال مـعـيـن
مَـــصـــونـــة حَـــوراء مَـــكـــنــونــة — دامَــت بِــأَلطــاف الإِلَه المُــعـيـن
مـا طَـلَعـت مِـن قَـبـل شَـمـس الضُـحـى — فـي فـلك البَـدر المـضـيـء المبين
تَـــزويـــجــهــا كــان بِــأَمــر الَّذي — بِــــأَمــــره كُــــل قَــــوي يــــليــــن
ذاكَ أَبــو بَــكــر شَــقــيــق العُــلى — وَالمَـجـد ذو القَلب التَقي المَتين
فَــاهــن بِهَــذا العُــرس وانـعـم بِه — بِــالاً بِـرغـم الحـسـد الكـاشـحـيـن
لَهـــا العُـــلى مُــذ أَرخــوه حــمــى — بــدرة البَــحــريــن فــاز الأَمـيـن
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الثمين: الثمِينُ : النفيس أو الغالي الثمن؛ هواية هذا الثريِّ اقتناءُ التُّحفِ الثمينة. -: الثُّمُنُ ج أَثْمانٌ.
- اللوذعي: اللَّوْذَعُ واللَّوْذَعِيُّ : الخفيف الظريف، الذكيُّ الذهن الحديدُ الفؤاد والنفس؛ يحقُّ للوالد أن يفخر بابنه اللَّوذعيِّ. ـ: اللَّسِنُ الفصيح؛ هو خطيبٌ لَوْذَعٌ.
- المضيء: مضي: مَضَى الشيءُ يَمْضِي مُضِيّاً ومَضاء ومُضُوًّا: خَلَا وَذَهَبَ؛ الأَخيرة عَلَى الْبَدَلِ. ومَضَى فِي الأَمر وَعَلَى الأَمر مُضوًّا، وأَمْرٌ مَمْضُوٌّ عَلَيْهِ، نَادِرٌ جِيء بِهِ فِي بَابِ فَعُول بِفَتْحِ الْفَاءِ. و …
- المعين: المَعِينُ : الماء الظاهرُ الّذي تَراهُ العينُ يَجْري على الأرض وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ ومَعِينٍ/ لا ينضب مَعِينُه من الأحاديث المُسَلِّية.
- بالعقد: عقد: العَقْد: نَقِيضُ الحَلِّ؛ عَقَدَه يَعْقِدُه عَقْداً وتَعْقاداً وعَقَّده؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: لَا يَمْنَعَنَّكَ، مِنْ بِغاءِ ... الخَيْرِ، تَعْقادُ التمائمْ واعتَقَدَه كعَقَدَه؛ قَالَ جَرِيرٌ: أَسِيلَةُ معْقِدِ السِّمْطَ …
- بزفاف: الزِّفَافُ : مصـ.-: نقل العروس من بيت أبويها إلى بيت زوجها.-. العرس؛ جرى زفافُها في أوّل عيد الفطر.
- بشراك: الشِّرَاكُ : الطَّريقةُ من الكلأ الأخضر تكون منقطعة عن غيرها؛ انْتَقَلَ القطيعُ من شِراكٍ إلى غيره.-: سَيرُ النّعل على ظهر القَدَم؛ انقطع الشِّراكُ ج شُرُكٌ، وأَشْرُكٌ.