أصبح أيري معرضا عني

الشاعر: ابو نواس · البحر: السريع · الغرض: قصيدة هجاء

«أصبح أيري معرضا عني» من شعر ابو نواس، من العصر العباسي، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة هجاء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أصبح أيري مُعرضاً عنّي ... وكان من قصّتهِ أنّي

كنتُ بقصرِ الخلد في روضةٍ ... بين نخيل الطنّ والبَرني

خلا لها الوردُ لذي نرجس ... معتنقٍ للآسِ في غصنِ

نيطَ بتفّاحٍ إلى مشمشٍ ... تخرقه الأنهارُ بالسُفنِ

فمرتعُ الروضةِ نوّارهُ ... مختلفُ البهجةِ في الحسنِ

من أصفر يرنو إلى أحمرٍ ... وأبيض في اللونِ كالقطنِ

وبرمكيُّ الحسنِ في حلّةٍ ... كأنّهُ من حسنهِ جنّي

ظلّ يسقي الشربَ من قهوةٍ ... ناصعةٍ في صبغة الدهن

حتى إذا الفجر حدا بالدجا ... ودارت القهوة في قَرني

وصاحبُ الفرحةِ مستوفزٌ ... لحيث ما يبلغهُ عنّي

قلتُ لأيري حين أبصرتهُ ... تدمعُ عيناه من الحزنِ

إنكَ إن قصرتَ عمّا أرى ... بتّ سخين العين ذا غَبنٍ

فخرَّ يدنو نحوه مطرقاً ... ونور معمورٍ إلى الرهن

حتى توفّاه رسولُ الكرى ... فأطبقَ الجفنَ على الجفنِ

فلم أزل أصبر حتى إذا ... مالَ على الجنبِ من الوهنِ

دببتُ كالعقربِ جنبيّةٌ ... وتارةً أحبو على بطني

قصداً إليه فتبطّنتُ ما ... حوى السراويل إلى المتنِ

فكان من وجدي به أنني ... أخطأتُ مجرى الرمح في الطعنِ

وحسَّ بالدسرة في ظهرهِ ... فقام كالحيران من جُبني

حتى علاني وأنا تحته ... أدعو على الحرمات باللعنِ

مُندّي الجبهةِ من بعد أن ... أفلتّ منه صفدي الأذنِ

ثم رمى وجهي بتفاحةٍ ... لم يخطِها لمّا رمّى سنّي

فرحتُ محروماً بلا حاجةٍ ... وقام أيري ضاحكاً منّي

يقول والذَنبُ له كلّهُ ... كذاكَ من يعمل بالظنِّ

البحر والقافية

القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.

تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:

  • الدهن: دهن: الدُّهْن: مَعْرُوفٌ. دَهَن رأْسه وَغَيْرَهُ يَدْهُنه دَهْناً: بلَّه، وَالِاسْمُ الدُّهْن، وَالْجَمْعُ أَدْهان ودِهان. وَفِي حَدِيثِ سَمُرة: فيخرجُون مِنْهُ كأَنما دُهنوا بالدِّهان؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ قَتَادَةَ بنِ مَل … (لسان العرب)
  • الطن: (طَنَّ) الطَّاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى صَوْتٍ. يُقَالُ: طَنَّ الذُّبَابُ طَنِينًا. وَيَقُولُونَ: ضَرَبَ يَدَهُ فَأَطَنَّهَا، كَأَنَّهُ يُرَادُ بِهِ صَوْتُ الْقَطْعِ. وَمِمَّا لَيْسَ عِنْدِي عَرَبِيًّا قَوْلُهُم … (مقاييس اللغة)
  • بالسفن: سفن: السَّفْنُ: القَشْر. سَفَن الشيءَ يَسْفِنه سَفْناً: قَشَّرَهُ؛ قَالَ إمرؤُ الْقَيْسِ: فجاءَ خَفِيَّاً يَسْفِنُ الأَرضَ بَطْنُه، ... تَرى التُّرْبَ مِنْهُ لَاصِقًا كلَّ مَلْصَق. وَإِنَّمَا جَاءَ مُتَلَبِّدًا عَلَى الأ … (لسان العرب)
  • بتفاح: تفح: التَّفْحَة: الرَّائحة الطَّيِّبَةُ. والتُّفَّاحُ: هَذَا الثَّمَرُ مَعْرُوفٌ، وَاحِدَتُهُ تُفَّاحة، ذُكِرَ عَنْ أَبي الْخَطَّابِ أَنها مُشْتَقَّةٌ مِنَ التَّفْحة؛ الأَزهري: وَجَمْعُهُ تَفَافِيحُ، وَتَصْغِيرُ التُّفَّ … (لسان العرب)
  • بقصر: قصر: القَصْرُ والقِصَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ: خلافُ الطُّولِ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: عادتْ مَحُورَتُه إِلى قَصْرِ قَالَ: مَعْنَاهُ إِلى قِصَر، وَهُمَا لُغَتَانِ. وقَصُرَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْصُرُ قِصَراً: خِلَافُ طَالَ؛ و … (لسان العرب)
  • تخرقه: خرق: الخَرْق: الفُرجة، وَجَمْعُهُ خُروق؛ خَرَقه يَخْرِقُه [يَخْرُقُه] خَرْقاً وخرَّقه واخْتَرَقه فتخَرَّق وانخرَق واخْرَوْرَق، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الثَّوْبِ وَغَيْرِهِ. التَّهْذِيبُ: الْخَرْقُ الشَّقُّ فِي الْحَائِطِ وَال … (لسان العرب)
  • فمرتع: رتع: الرَّتْعُ: الأَكل وَالشُّرْبُ رَغَداً فِي الرِّيف، رَتَعَ يَرْتَعُ رَتْعاً ورُتوعاً ورِتاعاً، وَالِاسْمُ الرَّتْعةُ والرَّتَعةُ. يُقَالُ: خَرَجْنَا نَرْتَعُ ونَلْعب أَي نَنْعَم ونَلْهُو. وَفِي حَدِيثِ أُمّ زَرْع: فِ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • يا رب إن عظمت ذنوبي كثرة
  • أنيك النصارى والذين تهودوا
  • دع عنك لومي فإن اللوم إغراء
  • قولوا لمن قد تنفر
  • ألا فاسقني خمراً وقل لي هي الخمر
  • من يكن يعشق النساء فإني
  • إذا خطرت فيك الهموم فداوها
  • لما جفاني الحبيب وامتنعت