كل العيون بالبكا مدينه
الشاعر: محمد فهمي الرشيد · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر محمد فهمي الرشيد، من العصر الحديث، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كل العيون بالبكا مدينه ... تقضي حقوق عالم المدينه
وهذه الدنيا كئيبة على ... فقدانها بهاء كل زينه
وكفة السرور كانت بعد ما ... كانت به راجحة رزينه
وفلك العرفان أمسي في دجى ... فغير ذاك البدر لن يزينه
والكون من حرقته فؤآده ... أضحى الجوى يسمعنا أنينه
وكل مخلوق على الدنيا ترى ... وقع الأسى مترجماً حنينه
نوحوا فهذه السماء ودمعها ... قد مثلا الطوفان والسفينه
والأرض لم تخضر منذ أصبحت ... بعد أبي خضيرها ضنينه
محمد الأخلاق والصفات من ... عما سوى الله يقي يقينه
همته تقوى على التقوى بها ... يحمى الكريم عرضه ودينه
ما حج بيت فضله من زائر ... ألا وكانت حجة ميمونه
نال المنى فيها وروّى صدره ... من ينبع الأفضال والمعونه
ففاز في منهاجه ببهجَة ... وتحفة جليلة ثمينه
حبر بتحرير قنا يراعه ... كم من فتوحات بدت مكينه
ما من مؤلف له إلا هو ال ... كشاف بالعبارة المبينه
بإحياء العلوم الفخر إذ ... لست ترى لمثل ذا قرينه
قاموس نفع قد حوى المختار من ... صـــــحـــــاح جـــــوهـــــر ســـــمـــــت
مغن عن الشذور والقطر لمن ... رام اللآلئ واستفى معينه
قل للتي كم ضُربت أكبادها ... لعالم تقصده المسكونه
لن تجدي مهما انتهى السير سوى ... من منتهاهم في ارتقاهم دونه
فالعلم مات بعد محييه الذي ... أفنانه كم أثمرت فنونه
عادت دراريه إلى خدورها ... في ملبس الحداد يكتسينه
وأصبحت كنوز تأليفاته ... فيها فرائد الغنى مكنونه
هل من بيان بعد منطق له ... يفسر المعاني الكمينه
أو من كلام قد حكى حديثه ... بنحوه العلوم مستعينه
سل طيبة فإنها فقيهة ... بفضله تفيد مستبينه
وعن بديعه سل العروض هل ... من غيره مقتبس تحسينه
فرائض الشكر له مصطلح ... وجوبها ليست فقط مسنونه
مولاي في الدارين نلت جيرة ... للمصطفى ورحمته مضمونه
واصبح البقيع من بقاعه ... نور على نور ونعم الزينه
فنلت عليا الدرجات في هنا ... واضحت الدنيا لنا محزونه
زففت للحور الحسان في موا ... كب من الوقار والسكينه
فواصلت وارخت جنات عد ... ن هيئت لعالم المدنية
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الطوفان: طوف: طافَ بِهِ الخَيالُ طَوْفاً: أَلَمَّ بِهِ فِي النَّوْمِ، وَسَنَذْكُرُهُ فِي طَيْفٍ أَيضاً لأَن الأَصمعي يَقُولُ طَافَ الْخَيَالُ يَطيف طَيْفاً، وَغَيْرُهُ يَطوف. وَطَافَ بِالْقَوْمِ وَعَلَيْهِمْ طَوْفاً وطَوَفَاناً و … (لسان العرب)
- العرفان: عرف: العِرفَانُ: الْعَلَمِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: ويَنْفَصِلانِ بتَحْديد لَا يَليق بِهَذَا الْمَكَانِ، عَرَفَه يَعْرِفُه عِرْفَة وعِرْفَاناً وعِرِفَّاناً ومَعْرِفةً واعْتَرَفَه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ سَحاباً: مَرَتْه … (لسان العرب)
- بالبكا: بكأ: بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً وبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وَقِيلَ انْقَطَعَ. وَفِي حَدِيثِ عليٍّ: دخل عليَ رسول الله ﷺ، وأَنا عَلَى المَنامةِ، فقامَ إِلَى … (لسان العرب)
- تخضر: خضر: الخُضْرَةُ مِنَ الأَلوان: لَوْنُ الأَخْضَرِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِهِمَا مِمَّا يَقْبَلُهُ، وَحَكَاهُ ابْنُ الأَعرابي فِي الْمَاءِ أَيضاً، وَقَدِ اخْضَرَّ، وَهُوَ أَخْضَرُ وخَضُورٌ وخَ … (لسان العرب)
- حرقته: حرق: الحَرَقُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّارُ. يُقَالُ: فِي حَرَقِ اللَّهِ؛ قَالَ: شَدًّا سَريعاً مِثلَ إضرامِ الحَرَقْ وَقَدْ تَحرَّقَتْ، والتحريقُ: تأْثيرها فِي الشَّيْءِ. الأَزهري: والحَرَقُ مِنْ حَرَق النَّارِ. وَفِي الْحَ … (لسان العرب)
- حنينه: حنن: الحَنّانُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: الحَنّانُ، بِتَشْدِيدِ النُّونِ، بِمَعْنَى الرَّحِيمِ، قَالَ ابْنُ الأَثير: الحَنَّانُ الرَّحِيمُ بعبادِه، فعّالٌ مِنَ الرَّحْمَةِ لِلْمُبَالَغَةِ … (لسان العرب)
- رزينه: رزن: الرَّزينُ: الثَّقِيلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. وَرَجُلٌ رَزِينٌ: سَاكِنٌ، وَقِيلَ: أَصيل الرأْي، وَقَدْ رَزُنَ رَزَانة ورُزوناً. ورَزَن الشيءَ يَرْزُنه رَزْناً: رازَ ثِقَله وَرَفَعَهُ لِيَنْظُرَ مَا ثِقَلُه مِنْ خِفَّتِهِ … (لسان العرب)
- ضنينه: ضنن: الضِّنَّة والضِّنُّ والمَضَنَّة والمَضِنَّة، كُلُّ ذَلِكَ. مِنَ الإِمساك والبُخْل، وَرَجُلٌ ضَنينٌ. قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَما هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ؛ قَالَ الْفَرَّاءُ: قرأَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَعَا … (لسان العرب)