لكلٍّ فوادٌ بالتحرق يوقد
الشاعر: محمد فهمي الرشيد · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد فهمي الرشيد، من العصر الحديث، وتقع في 53 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لكلٍّ فوادٌ بالتحرق يوقد ... لفقد إمام مثله ليس يوجد
وقد روت الدنيا دموعا بما روت ... لأول علم في البسيطة يفقد
وناهيك علم نفعه بعمومه ... على كل من في الكون بالخير اعود
لقد كان للانصاف والعدل مرجعاً ... لاحكامه الشرع الشريف مؤيد
فهل فوق هذا العلم فضل لغيره ... وهل هو يحيى حيث مات محمد
وهل بعد الأكرادي بحر نواله ... ترى مورداً عذب المناهل يورد
وهل بعده من كنز فضل قد احتوي ... غوالي لم يبخل بها حيث يقصد
وهل بعده من قدوة في معارف ... إليها لتوصيل المريدين يرشد
وهل بعده من ملجأ في ملمة ... لكشف خفيات الحقائق يعهد
وهل بعده يحصى الحساب مناقبا ... يفيه بها الحساب مهما تعددوا
وهل بعده الفرضي رام خليفة ... لزيد به نفع البرايا مؤكد
اجبني بكلاّ حيثما كنت صادقاً ... وإلا فأوصاف المحمد تشهد
فاخلاقه كانت حدائق بهجة ... لها ثمرات دائما تتجدد
بها يزرع المعروف والناس تجتني ... كما هو في الجنات للغرس يحصد
لقد كان سمحاً في مواهب فضله ... وليس له غير المهيمن مقصد
قد اختار في اعماله باقي الجزا ... ثوابا وفي الفاني من الأجر يزهد
وكان بنشر العلم أول معتنٍ ... فكم في دفاع الجهل كان يجاهد
يسهل تفيم الصعاب بفكره ... فتذكو به الإفهام وهي كواسد
تفنن في الإرشاد حسن اجتهاده ... بمخترعات في الفنون تساعد
فأوصل بالمحسوس للاكمهين ما ... عن البصرا ادراكه كان يبعد
إذا وفق المولى لحضرة درسه ... اخا فاقة اغنته منه الفرائد
بمنطقة المنظوم ينثر لؤلؤا ... تصاغ له شكراً عليه المحامد
لقد قلد الأجياد من كل منة ... عقوداً لصدر الدهر منها قلائد
وعصب بالإحسان كل ابن حاجة ... وكل اخ قد عممته له يد
فما حجب الأفضال منه عن امرئ ... ومعروفه لم ينحرم منه قصد
لقد قسم الأموال في بذل جوده ... تشارك فيها الأفر بين الأباعد
فكلٌ له سهم بوفق مراده ... وليس عليه من حساب يعدد
فيا حبذا مولى اقر له الملا ... بحسن ولاء ماله قط جاحد
تحلت بانواع الكمال صفاته ... وسيرته بالجد ما شابها الدد
له مجلس بالأنس قد كان ازهرا ... يسر الذي امسى له يتودد
فانعم باستاذ جليل مفضل ... إذا عدّ ارباب الحجى فهو أوحد
على فقده تبكي الدروس لدرسها ... وتنعي محاريب التقى والمساجد
وتبكي فنون العلم ما فقدته من ... مواهب امداد لها يتفقد
وتبكي الفتاوي والمحاكم فضله ... فمن بعده شمل الهدى متبدد
وتبكي عليه كل عين بما ترى ... مآثر آثار لها الخير يحمد
وتبكي السما والأرض والكون اجمع ... ولا سيما دمياط فهي المعاهد
به ثغرها قد كان في الحسن باسماً ... ولم يك فيه للرزية مشهد
فلما رآه سار عنه بمشهد ... تحول للاحزان منه المشاهد
مرائره انشقت مذ انفطرت اسى ... واكباده فيها الحشى يتوقد
وشمس الهنا قد كورت من بروجها ... بقارعة من طارق الويل ترعد
وعاد الضحى ليلا تكاثر همه ... فمن عاديات الخطب فيه تزايد
به مرسلات الدمع من كل مقلة ... لمهجتها في النازعات تنهد
فما مثل هذا الرزء قامت قيامة ... لها نبأ في هوله ليس يجحد
ويا هل أتى في يالعصر للناس قدوة ... بقدر كمالات حواها محمد
لقد كان في اخلاقه كوثرا صفا ... وما منه إلا للبرية مورد
وقد كان يحيى كل وقت بطاعة ... فلليوم درس والليالي تهجد
وقد كان للشرع الشريف مؤيداً ... كما هو الدين الحنيف مشيد
وقد كان للاصلاح بالنصح واصلا ... كما هو في سبل الرشاد ممهد
فقل للذي يرثيه مهما توصلت ... بلاغته ان المقام لأمجد
فضائله تثني عليه بحقه ... وما نالت المقصود فيه القصائد
ولكن بها فهمي يروم تبركاً ... بأوصاف استاذ بها الحق يشهد
دعاه فلباه لحضرة قدسه ... فامسى بجنات النعيم يخلد
له الغاية القصوى من القرب ارخت ... بميراثه الفردوس يَهنى محمد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، لسان العرب:
- احتوي: حَتَّى حرف يجرّ به تارة كإلى، لكن يدخل الحدّ المذكور بعده في حكم ما قبله، ويعطف به تارة، ويستأنف به تارة، نحو: أكلت السمكة حتى رأسها، ورأسها، ورأسها، قال تعالى: ﴿لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ﴾ [يوسف : 35] ، و﴿حَتَّى مَطْل … (مفردات الراغب)
- المناهل: نهل: النَّهْل: أَوَّل الشُّرْب؛ تَقُولُ: أَنهَلْتُ الإِبلَ وَهُوَ أَول سَقْيِهَا، ونَهِلَتْ هِيَ إِذا شَرِبَتْ فِي أَوَّل الوِرْد، نَهِلَتِ الإِبلُ نَهَلًا وإِبل نَوَاهِل ونِهَال ونَهَلٌ ونُهُول ونَهِلَة ونَهْلَى. يُقَال … (لسان العرب)
- بالتحرق: حرق: الحَرَقُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّارُ. يُقَالُ: فِي حَرَقِ اللَّهِ؛ قَالَ: شَدًّا سَريعاً مِثلَ إضرامِ الحَرَقْ وَقَدْ تَحرَّقَتْ، والتحريقُ: تأْثيرها فِي الشَّيْءِ. الأَزهري: والحَرَقُ مِنْ حَرَق النَّارِ. وَفِي الْحَ … (لسان العرب)
- بعمومه: عمم: العَمُّ: أَخو الأَب. وَالْجَمْعُ أَعْمام وعُمُوم وعُمُومة مِثْلُ بُعُولة؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَدخلوا فِيهِ الْهَاءَ لِتَحْقِيقِ التأْنيث، وَنَظِيرُهُ الفُحُولة والبُعُولة. وَحَكَى ابْنُ الأَعرابي فِي أَدنى الْعَدَدِ … (لسان العرب)
- غوالي: غول: غَالَه الشيءُ غَوْلًا واغْتَالَهُ: أَهلكه وأَخذه مِنْ حَيْثُ لَمْ يَدْر. والغُول: الْمَنِيَّةُ. واغْتَالَه: قَتَله غِيلة، والأَصل الْوَاوُ. الأَصمعي وَغَيْرُهُ: قَتل فُلَانٌ فُلَانًا غِيلة أَي فِي اغْتيال وخُفْية، و … (لسان العرب)
- فواد: وَأَدَ: الوَأْدُ والوَئِيدُ: الصوتُ الْعَالِي الشديدُ كَصَوْتِ الْحَائِطِ إِذا سَقَطَ وَنَحْوِهِ؛ قَالَ المَعْلُوط: أَعاذِل، مَا يُدْرِيك أَنْ رُبَّ هَجْمَةٍ، ... لأَخْفافِها، فَوْقَ المِتانِ، وئِيدُ؟ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ … (لسان العرب)