يـا مـصـر يـا بهجة التاريخ والأثرِ
الشاعر: نبوية موسى · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر نبوية موسى، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا مـصـر يـا بهجة التاريخ والأثرِ — وروضــة زانــهــا الرحــمــنُ بــالدررِ
أَغـرى بـنا حسنك الأقوام فاِحتَشدوا — يـهـدّدون ابـن وادي النـيـل بـالخطرِ
أَشــقــى جـمـالك أَهـليـنـا وأسـعَـدَهـم — للّه درّ جــــمــــال جــــاء بـــالضـــررِ
وهـكـذا الغـيـد كـم جـرّت مَـحـاسـنـها — لِعــاشــقـيـهـا صـنـوفَ الهـمّ والغـيـرِ
يــا ليـت أرضـكِ لمّـا أَنـبـتـت ذهـبـاً — لغــيــر أهــلك خـانـتـهـا يـد القـدرِ
أدعــو عــليــكِ ولو خُــيّــرت طــائعــة — لبـعـتُ نـفـسـي فـدى حـصـباكِ يا وطري
يــا أمّ فــرعـون عـلّمـت التـي جـهـلت — لفـظَ الغـرام مـعـانـي الحـبّ والسهرِ
يـا جـنّـة الخـلد مـاذا جـرّ مـعـشَرنا — حــتّــى تــحــوّلت مــن روضٍ إلى صــقــرِ
نــفــسـي فِـداؤك هـل لا زلت غـاضـبـةً — ونـحـن نـشـري الرضا بالسمع والبصرِ
لا تـغـضـبـي فَرِجال النيل ما برِحوا — أهــلّة الكــون مــن بــدوٍ ومــن حـضـرِ
يـقـودهـم نـحـو نَـيـل المـجـد سـيّدهم — فــرحّـبـي بـأبـي الفـاروق واِفـتـخـري
تـــيـــهــي بــمــلكِ فــؤادٍ إنّه بــطــلٌ — أَزرت مَــنــاقــبــه الغـرّاء بـالقـمـرِ
يـسـعـى لنـشرِ العُلا والعلم مُعتزماً — فاِستقبلي المجد من مسعاهُ واِشتهري
يـا صـاحـبَ التـاجِ لا كانت ضمائرُنا — إن لم تــقــرّ بــبــرٍّ مــنــك مُـنـهـمـرِ
أوليــتَــنــا مِــنـنـاً جـلّت فـضـائلُهـا — لم تُـحـصِهـا كـتـب الأنـبـاءِ والسِـيرِ
وشــاطــرتـكَ فـعـال الخـيـرِ سـادتُـنـا — فــكـلّل اللّه مَـسـعـى الكـلِّ بـالظـفَـرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالخطر: خطر: الخاطِرُ: مَا يَخْطُرُ فِي الْقَلْبِ مِنْ تَدْبِيرٍ أَو أَمْرٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الْخَاطِرُ الْهَاجِسُ، وَالْجَمْعُ الْخَوَاطِرُ، وَقَدْ خَطَرَ بِبَالِهِ وَعَلَيْهِ يَخْطِرُ ويَخْطُرُ، بِالضَّمِّ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ …
- بالدرر: درر: دَرَّ اللبنُ وَالدَّمْعُ وَنَحْوُهُمَا يَدِرُّ ويَدُرُّ دَرّاً ودُرُوراً؛ وَكَذَلِكَ النَّاقَةُ. إِذَا حُلِبَتْ فأَقبل مِنْهَا عَلَى الْحَالِبِ شَيْءٌ كَثِيرٌ قِيلَ: دَرَّتْ، وإِذا اجْتَمَعَ فِي الضَّرْعِ مِنَ الْعُ …
- بالضرر: ضرر: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: النَّافِعُ الضَّارُّ، وَهُوَ الَّذِي يَنْفَعُ مَنْ يَشَاءُ مِنْ خَلْقِهِ وَيَضُرُّهُ حَيْثُ هُوَ خَالِقُ الأَشياء كلِّها: خيرِها وَشَرِّهَا وَنَفْعِهَا وَضُرِّهَا. الضَّرُّ والضُّرُّ لُغ …
- حصباك: الحَصْبَاءُ : الحِجَارةُ الصغيرة؛ أثار الفرسُ في عَدْوه الحصْباءَ.
- زانها: زأن: الزُّؤَانُ: حَبٌّ يَكُونُ فِي الطَّعَامِ، وَاحِدَتُهُ زُؤَانة، وَقَدْ زُئِن. والزُّؤان أَيضاً: رَدِيءُ الطَّعَامِ وَغَيْرِهِ. والزُّؤان. الَّذِي يُخالط البُرَّ، وَهِيَ حَبَّةٌ تُسْكِرُ، وَهِيَ الدَّنْقة أَيضاً، وَفِ …