أي وجـه حـيـا فـأحـيـا النفوسا
الشاعر: محمد بو جندار · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر محمد بو جندار، من العصر الحديث، وتقع في 34 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف السين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أي وجـه حـيـا فـأحـيـا النفوسا — بـابـتـسـام وكـان قـبـل عـبـوسـا
أعـــروس تـــبـــســـمــت أم عــروب — قـد سـقـتـنا من ثغرها خندريسا
أم صـبـيـح أتـى الريـاض صـباحا — فــتـعـاطـى مـع الصـبـاح كـؤوسـا
كــشــمــوس تــبــدو بــكــف بــدور — فانظروا للبدور تبدي الشموسا
هـل لهـذا وذاك وفـد التـهـانـي — للتـدانـي أنـاخ عـيـسـا فـعـيسا
أو زماني قد جاد لي بالأماني — وجـلاهـا بـكـرا عـروبـا عـروسـا
كــعــروس قــد اجـتـلاهـا شـعـيـب — لزفــاف ابــنــه المـهـذب مـوسـى
لزفـــاف حـــظــوظــه فــي صــعــود — يـعـتـلي الفـرقـديـن والبرجيسا
لزفـــاف أيـــامـــه الغـــر جــلت — قـد تـجـلى الإله فـيـهـا لموسى
ليـت شـعري هل من معيري جناحا — فــأمـاشـي القـطـاة والطـاووسـا
وألبّــي دعــاء مــن ذبــت شـوقـا — لأرى طــيــف شــخــصــه مـحـسـوسـا
فــي مـقـام بـه ضـروب المـعـالي — والمـعـانـي قـد جـنـسـت تـجنيسا
فـي مـقـام بـه اسـتـطـبـت مقامي — واسـتـطـبـت التعريس والتغليسا
فـي مـقـام أنـسـت مـنه ارتياحا — وانـشـراحـا والأُنـس والتأنيسا
طـالمـا قـد هـصـرت فـيـه أفـاني — ن فـنـون كـانـت لعـلمـي غـروسـا
يـا سـقـى الله ربـعه من مقام — دام بــالعــلم آهــلا مــأنـوسـا
سـيـدي أنـت مـن بصيته في العل — م غـدا الدهـر يـضـرب الناقوسا
والذي مــن حـجـاه أطـلع فـي أف — ق المــعــانــي أهــلّة وشــمـوسـا
ومــن المــجــد والفـخـار تـحـلّى — بـــلبـــاس فــشــرّف المــلبــوســا
ولانـت المـصـبـاح دم مـسـتنيرا — تـجـلى مـن نـور علمك الحنديسا
فـلك العـلم طـاع وانـقـاد حـتى — قــدتــه طــائعــا وكـان شـمـوسـا
دم لك الله مــن عــليـم حـكـيـم — قـد رمـى بـالقـصـور فـيـثـغروسا
إن يـك العـلم خـبـرة وابتكارا — كـنـت فـيـه الحـكـيـم بـطليموسا
أو يـكـن حـكـمـة مـن الله تؤتى — كـنـت فـيـه الحـكـيـم رسـطاليسا
أو يــكــن رقـيـة وتـريـاق جـهـل — كـنـت فـيـه الحـكـيـم جـالينوسا
أو يـكـن حـليـة فـقـد صرت فيه — جــوهــرا خـالصـا ودرا نـفـيـسـا
أو يـكـن أهـله كـما جاء فيهم — أنـبـيـاء فـأنـت فـيـهـم كـمـوسى
وعـصـاك الأعـجـاز حـفـظا وفهما — لدروس بــهــا مــلكـت النـفـوسـا
فـبـهـاكـم فـلقـت مـن بـحـر عـلم — وعــيــون قــد بـجـسـت تـبـجـيـسـا
أشــهــد الله أنــنــي لشــعــيــب — ولمـــوســـى مــقــدس تــقــديــســا
وبـمـا جـاء عـنهما اليوم أحيى — لي دروســا كــمـا أحـلي طـروسـا
فـــســـلام عــليــهــمــا وهــنــاء — وثــنــاء بــه أهــنــي العـروسـا
وهــنــيـئا لهـا لمـوسـى عـروسـا — وهــنـيـئا لهـا بـمـوسـى عـروسـا
وهــنـيـئا إليـك مـوسـى لقـد أو — تـيـت سـؤلك والمـنـى يـا مـوسـى
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المهذب: المُهَذَّبُ : مفعـ.-: المُخَلَّصُ مما يشينه؛ كلامٌ مهذَّبٌ/ شِعْر مُهَذَّب.-: المُرَبَّى تربية صالحة خالية من الشوائب.
- بابتسام: [ب س م]. (مصدر اِبْتَسَمَ). "كَانَ ابْتِسَامُهُ عَلامَةً عَلَى الرِّضَا" : اِنْفِرَاجُ أَسَارِيرِهِ عَنْ ضَحْكَةٍ خَفِيفَةٍ.