ذرفـوا المـدامـع بـالدمـاء وأهـرقوا

الشاعر: عبد الله بن عمر الشاطري · البحر: الكامل

هذه القصيدة من شعر عبد الله بن عمر الشاطري، من العصر الحديث، وتقع في 56 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف القاف.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

ذرفـوا المـدامـع بـالدمـاء وأهـرقوا — وفــروا الجــيــوب لمــا ألم ومـزقـوا

وتــلبــســوا ثــوب الســهــاد وجـرعـوا — كــاس الأجـاج وبـالحـداد تـمـنـطـقـوا

ســكــروا ومــاســكــروا ولكــن مــضـهـم — خــطــب لمــوقــعــه يــشــيــب المــفــرق

خــــان الزمــــان وخــــانـــت الأيـــام — واســـودت وكـــم للدهــر حــال يــقــلق

لا تـــأمـــنـــن حـــوادث الدهــر الذى — لازال يــــجــــمــــع تــــارة ويـــفـــرق

هــى هــذه الدنــيــا اذا مـا أضـحـكـت — أبــكــت وان أســدت ســريــعــا تــوبــق

لاخـيـر فـي الدنـيـا وجـبـش صـروفـهـا — أبــــدا الى بـــمـــا يـــشـــق يـــفـــوق

كـــيـــف الســلو وللمــنــايــا أعــيــن — تــرمــى بــاســهـمـهـا الصـدور وتـرشـق

ظــفــرت بــمــن ثــكـل الزمـان لفـقـده — والكــون كــاد مــن المــشــقـة يـصـعـق

الســيـد السـنـد الوجـيـه العـارف ال — حـــبـــر المــلاذ الألمــعــى الأصــدق

عـــلامـــة الأكــوان والأزمــان بــال — تــفــضــيــل والاجـمـال فـهـو الأسـبـق

مــاجــت لمــصــرعــه القــرى وتــعـطـلت — سـبـل الهـدى وبـكـى الحـمـى والأبـرق

وتـــأجـــجــت نــار الأســى وتــضــرمــت — ولهـــا بـــكـــل حـــشــا شــواظ مــحــرق

وتـــبـــددت كـــل الرجـــال وأصــبــحــت — خــرســا لمــعــظــم خــطــبــه لاتــنـطـق

وتـــكـــورت شــمــس العــلوم وأظــلمــت — أســـفـــا فـــليـــس لهــا لذلك مــشــرق

تـبـكـى عـليـه خـرائد التـحـقيق والت — دقــيــق فــهــى عــليــه كــادت تــزهــق

وبــوارق العــرفــان والتــبـيـان للط — لاب مــــمــــا قــــد جــــرى لاتـــبـــرق

قــل للمــدارس فــلتــشــق جــيــوبــهــا — ودع المــحــاجــر بــالدمــاء تــرقــرق

أضــحــت بــمــصــرعـه البـلاد يـتـيـمـة — ثــكـلى فـطـيـر البـيـن فـيـهـا يـنـعـق

عـــز المـــرابــع والديــار وأهــلهــا — فــلقــد بــهــا صـال الزمـان المـوبـق

آهٍ عــلى الحـبـر المـهـاب الصـدر مـن — لجــلال هــيــبــتــه الضــراغــم تـفـرق

آهٍ عــلى النــدب المــلاذ الفـرد مـن — هــو فــي الفـضـائل والمـكـارم مـعـرق

أعنى الوجيه ابن الجمال العارف ال — مــشــهــور حــبــر بــالجــمــال مـسـردق

هـو طـلسـم الأسـرار وهـو العـابد ال — رحــمــن فــي غــســق الدجــى يــتــمــلق

تــاج الأكــابــر والمــعـارف والهـدى — عــيــن العــلوم وبــحــرهـا المـتـدفـق

شـيـخ الطـريـقـة والحـقـيـقة معدن ال — عــرفــان بــالأفــضــال فــهــو مــطــوق

فــله الســيـاده والشـهـامـه والسـعـا — دة والزعــامــة والمــقــام المــطــلق

فــلســان شــان الحــال يــعـرب قـائلا — يـــتـــلو ويـــشـــرح حـــاله ويـــحــقــق

انـى أنـا الفـرد الذى فـي حـضـرة ال — تـــقـــريـــب كـــاســـى لايـــزال يــروق

ولى الهــنــاء لقـد جـمـعـت لمـا بـأس — لافـــى مـــن الأســـرار وهـــو مــفــرق

قــدمــى عــلى قــدم الرجــال وحــبــذا — ذا السـيـر فـانـدب للمكارم من بقوا

هــذا هـو القـطـب الجـديـر بـأن تـسـا — ق اليــه تــرقـل فـي سـراهـا الأنـيـق

بــحــر مــن التــقــوى تــلاطــم مـوجـه — بـــــالعـــــلم الا أنــــه لايــــغــــرق

فــهــو الغــمــام نــدى ولكــن غــيـثـه — درر العــلوم بــهــا يــجــيـز ويـنـفـق

ألف الفـــتـــوة والعــبــادة نــاشــئا — وســوى المــعــالى لايــروم ويــعــشــق

جـبـلت عـلى الخـلق الجـمـيـل طـبـاعـه — وســـواه ان أبـــداه فـــهـــو تـــخـــلق

شــيــخــى ومــعــتـمـدى وغـايـة مـأمـلى — وهــو المــجــيـر اذا الشـدائد تـطـرق

فــله المـحـامـد والمـفـاخـر والمـكـا — رم والحـــقـــائق والأكــابــر تــطــرق

شـــرف تـــســامــى ان يــنــال ورتــبــة — شــمــاء أرجــهــا العــبــيـر المـعـبـق

فـــإلى م نـــشـــرح حـــاله وصـــفـــاتُه — عــن شـرحـهـا عـجـز الفـصـيـح المـفـلق

فــالله يــخــلفــه عــلى اهــليـله بـل — وذويــه بـل والمـسـلمـيـن ومـن بـقـوا

ســـقـــيـــا لقـــبــر ضــمــه وثــوى بــه — لازال يـــمـــطـــره المـــلث المــغــدق

فــلقــد ثــوى بــدر الأئمــة مــفـخـرا — لله قــــــبــــــر وهــــــو روض مــــــورق

يــاســيــدا شــهــدت بــرفــعـتـه الورى — وعــلى جــلالتــه الأئمــة أطــبــقــوا

عــطــفــا لمــكــتــئب يــحــن لفــقـدكـم — وله الى ســــبــــل الكــــرام تـــشـــوق

فـــالى مـــتـــى وســـحــاب جــودى خــلب — بـــــرق يـــــروق وراعــــد لايــــصــــدق

عـطـفـا أبـا الا كـرام ان لنـا بـكـم — رحـــمـــا وظـــنـــا وافـــرا و تـــعــلق

فــلئن تـغـيـب شـخـصـك المـحـفـوظ فـال — روح المــشــرف فــي العــوالم مــطــلق

ولئن تــوارت شــمــســنــا بــحـجـابـهـا — فــلهــا بــدور ضــاء مــنـهـا المـشـرق

ولئن ذوى الغـصـن الأصـيـل بـسـوحـنـا — فــــله فــــروع بـــالمـــعـــارف تـــورق

ولئن دجــت أحــيــاؤنــا بــصــبــاحـهـا — فــضــيـا المـحـامـد بـالعـشـيـة يـشـرق

انـــا اذا مـــاغـــاب مـــنـــا فـــيــلق — أخــذ اللواء لوا المــحــامــد فـيـلق

كـالزهـر مـا ان شـمـت نـجـمـا غـاربـا — الا ونــــــجـــــم اثـــــره يـــــتـــــألق

هــذا ودونــك مــن كــثــيــر العـى يـا — نــجــل الوجــيــه خــريــدة لاتــســبــق

فـــلك العـــزاء لمــن فــقــدت بــجــده — ولك الهـــنـــاء لمــا ورثــت مــحــقــق

ثــــم الصـــلاة عـــلى النـــبـــى وآله — مــــا نــــاح مــــكــــلوم وأن مـــطـــوق

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • المفرق: المَفْرِقُ :- من الرأس: حيث يُفْرَقُ الشَّعَرُ.- مِنَ الطَّريقِ: الموضِعُ الذي يَتَشَعَّبُ مِنْهُ طَرِيقٌ آخر؛ قَرَّرْنَا السَّفَر وَتَواعَدْنَا عِنْدَ مَفْرِقِ الطَّرِيقِ/ وَقَفْتُهُ على مَفَارِقِ الحَدِيثِ، أي وُجُوهِه …
  • بالدماء: الدَمُ أصله دَمَوٌ بالتحريك، وإنما قالوا دَميَ يَدْمى لحال الكسرة التي قبل الياء، كما قالوا رَضيَ يَرْضى وهو من الرضوان. قال الشاعر: فلو أَنَّا على حجرٍ ذُبِحْنا * جَرى الدَمَيانِ بالخبر اليقين [[قبله: لعمرك إننى وأبا رب …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة