يا الله طلبناك قمنا تحت بابك طروش
الشاعر: عبد الله بن عمر الشاطري · البحر: الموشح · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر عبد الله بن عمر الشاطري، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف الشين، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا الله طلبناك قمنا تحت بابك طروش ... طلاب جودك على اعتابك بنينا عروش
وحــــوش يــــا رب مــــن ربــــنا للوحوش ... انظر الينا وامطر للعفاة الطشوش
كلين يرجوك طائعهم واللى هو يهوش ... ابسط خيورك علينا عربهم والحبوش
يارازق الطيراللىتمسىوهىفي العشوش ... والحوت في وسط بحره والفرا والوحوش
أصلح لنا الحال في الدنيا وبعد النعوش ... واكفنا كل حاسد عيف عاتى خروش
واسلك بنا سبل أهلينا الكرام الشموش ... نسير نتبع أثرهم في المسا والغبوش
جيوش تحمى حماها نعم تلك الجيوش ... طريقهم ما كماها ليش في غشوش
شف سوقها قط ماشابت صفاه النجوش ... ذاسوق الأرباح من ذافي بحاره يجوش
مسكين من ضاع عمره في اكتساب القروش ... بالهجر والفجر يلحف في طلبها بشوش
ظن الشرف في الملابس والشيت والنقوش ... وفى المبانى وتزيين الكسا والخروش
من شل حبه غدا بين المجالس يفوش ... محزب على الناس يتبختر تقول ابن كوش
يفرح بمدح الأراذل والسفل والحتوش ... وان نصحته تولى عن كلامك عموش
مسكين ظن الشرف في الزخرفة والنقوش ... وفي المبانى وتزويق الخلق والخيوش
ولا ذكر حالته عند الكفن والنعوش ... وحسرته يوم تنشير الصحف والنكوش
اشكو الى الله من هذا الزمان الغشوش ... زمان أهله قفا الدنيا مثل الجحوش
استحسنوها وغرتهم بشحم الجفوش ... راحوا قفاها الى جاوه تلك الحشوش
مالوا عن اللب واعتاضوا بدله القشوش ... كله سوا عندهم قوت الكتب والجهوش
أعمارهم قد تقضت في بلوى وشوش ... رجالهم في الملاهى والنسا في الخروش
أحوال ياصاح منها الكبد باتت تحوش ... ماعولوا ذالها يجمع والآخر يهوش
وذاك يكنز للجذع منها ينوش ... ذا يضرب الطبل وآخر في المداره نعوش
حافظ علىالسادة الأقمارمن ذى الحتوش ... ذوات زينه جواهر طهرت عن غشوش
عسى عناية تصيب القلب منها الرشوش ... تحوش حب الدنيه عن فؤادى تحوش
تركب سفينة الى سبل المعالى تجوش ... والختم صلوا على المختار عد الطشوش
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ابسط: بسط: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: الباسطُ، هُوَ الَّذِي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ وَيُوَسِّعُهُ عَلَيْهِمْ بجُوده وَرَحْمَتِهِ ويبسُط الأَرواح فِي الأَجساد عِنْدَ الْحَيَاةِ. والبَسْطُ: نَقِيضُ القَبْضِ، بسَطَه يبسُ … (لسان العرب)
- اعتابك: عتب: العَتَبَةُ: أُسْكُفَّةُ البابِ الَّتِي تُوطأُ؛ وَقِيلَ: العَتَبَةُ العُلْيا. والخَشَبَةُ الَّتِي فَوْقَ الأَعلى: الحاجِبُ؛ والأُسْكُفَّةُ: السُّفْلى؛ والعارِضَتانِ: العُضادَتانِ، وَالْجَمْعُ: عَتَبٌ وعَتَباتٌ. والعَ … (لسان العرب)
- الطشوش: طشش: الطَّشُّ مِنَ الْمَطَرِ: فَوْقَ الرِّكّ وَدُونَ القِطْقِط، وَقِيلَ: أَولُ الْمَطَرِ الرَّشّ ثُمَّ الطَّشّ. وَمَطَرٌ طَشٌّ وطَشِيشٌ: قَلِيلٌ؛ وَقَالَ رُؤْبَةُ: وَلَا جَدَا نَيْلِك بالطَّشِيش[[. قوله [نيلك] في الصحاح، … (لسان العرب)
- العشوش: عشش: عُشُّ الطائرِ: الَّذِي يَجْمع مِنْ حُطامِ الْعِيدَانَ وَغَيْرِهَا فيَبيض فِيهِ، يَكُونُ فِي الجبَلِ وغيرِه، وَقِيلَ: هُوَ فِي أَفْنان الشَّجَرِ، فإِذا كَانَ فِي جبَلٍ أَو جِدار ونحوِهما فَهُوَ وَكْر ووَكْنٌ، وإِذا ك … (لسان العرب)
- المسا: مسأ: مَسَأَ يَمْسَأُ مَسْأً ومُسُوءًا: مَجَنَ، والماسِئُ: الماجِنُ. ومَسْءُ الطريقِ: وَسَطُه. ومَسَأَ مَسْأً: مَرَنَ عَلَى الشيءِ. ومَسَأَ: أَبْطَأَ. ومَسَأَ بَيْنَهُمْ مَسْأً ومُسُوءًا: حَرَّش. أَبو عُبَيْدٍ عَنِ الأَصم … (لسان العرب)
- النعوش: نعش: نَعَشَه اللَّهُ يَنْعَشُه نَعْشاً وأَنْعَشَه: رَفَعَه. وانْتَعَشَ: ارْتَفَعَ. والانْتِعاشُ: رَفْعُ الرأْس. والنَّعْشُ: سَريرُ الْمَيِّتِ مِنْهُ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِارْتِفَاعِهِ، فإِذا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ مَيِّتٌ فَ … (لسان العرب)
- بحره: بحر: البَحْرُ: الماءُ الكثيرُ، مِلْحاً كَانَ أَو عَذْباً، وَهُوَ خِلَافُ البَرِّ، سُمِّيَ بذلك لعُمقِهِ واتساعه، قد غَلَبَ عَلَى المِلْح حَتَّى قَلّ فِي العَذْبِ، وَجَمْعُهُ أَبْحُرٌ وبُحُورٌ وبِحارٌ. وماءٌ بَحْرٌ: مِلْح … (لسان العرب)