أعامر أنت عندي خير صاحب
الشاعر: نور الدين السالمي · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر نور الدين السالمي، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أعامر أنت عندي خير صاحب ... وأنت فتى عددتك للنوائب
أترحل عن أخيك على اختيار ... وتتركني بلا قار وكاتب
لقد ضاق الفضاء على خليل ... غدا بعد الأحبة دون صاحب
لئن لم تأتني في كل يوم ... لاعتمد الرحيل على النجائب
وأضرب في نواحي الأرض شرقا ... وغربا والجنوب وكل جانب
على أي الخصال تقر عيني ... بعيد الصالحين من الأقارب
وبعد الراشدي وبعد من قد ... علمت من الحجاحجة الثواقب
وكم سليت نفسي عن نواهم ... بصحبتك المطهرة الجوانب
فأما اليوم فالأحزان أمت ... جنابي والهموم مع النوائب
فأعجب كيف لم يبيض شعري ... على أني بذي الأهوال شائب
مصيبة صالح يبيض منها ... سواد الحالكات من الذوائب
لعمرك هل رأيت لها نظيرا ... على الأيام مع عدد المصائب
وهل لسليله في المجد شبه ... إذا عظمت لذي المجد المتاعب
وإن لم يدر وجه الرأي قوم ... فعبد الله ذاك الوجه صائب
وإن وقفت عن الهيجا رجال ... فعبد الله في الهيجاء واثب
وهل كالراشدي سعيد جد ... حليف الخير في كل المطالب
إذا ما مشكل ألقاه حبر ... تيمم حله بين العصائب
وأما صالح قد جل عن أن ... يحيط بوصفه منش وكاتب
فها من قد فقدت فهل تراهم ... شموسا والورى طرا كواكب
عذيري من أخي عذل تعاطى ... عتابي عند هاتيك المصائب
يعاتبني على أن سح دمعي ... كسح الماطرات من السواكب
أأعتبه وكان من العجائب ... قبول العذل في حكم النوائب
رزايا قد تجلى الدهر عنها ... فأودعت الحشا حر اللواهب
ولو قد أنصف العذال يوما ... على حال لما شمت المعاتب
سأطلق مقولي ليزيح عني ... من الأحزان شيئا أو يقارب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجوانب: جأنب: التَّهْذِيبِ فِي الرُّبَاعِيِّ عَنِ اللَّيْثِ: رَجُلٌ جَأْنَبٌ: قصِيرٌ. (لسان العرب)
- الخصال: خصل: الخَصْلة: الفَضِيلة والرَّذيلة تَكُونُ فِي الإِنسان، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى الْفَضِيلَةِ، وَجَمْعُهَا خِصَال. والخَصْلة: الخَلَّة. اللَّيْثُ: الخَصْلة حَالَاتُ الأُمور، تَقُولُ: فِي فُلَانٍ خَصْلة حَسَنة وخَصْلة قَبِيح … (لسان العرب)
- الراشدي: رشد: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى الرشيدُ: هُوَ الَّذِي أَرْشَد الْخَلْقَ إِلى مَصَالِحِهِمْ أَي هَدَاهُمْ وَدَلَّهُمْ عَلَيْهَا، فَعِيل بِمَعْنَى مُفْعل؛ وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي تَنْسَاقُ تَدْبِيرَاتُهُ إِلى غَايَاتِهَا عَ … (لسان العرب)
- الصالحين: صَلَحَ: الصَّلاح: ضِدُّ الْفَسَادِ؛ صَلَح يَصْلَحُ ويَصْلُح صَلاحاً وصُلُوحاً؛ وأَنشد أَبو زَيْدٍ: فكيفَ بإِطْراقي إِذا مَا شَتَمْتَني؟ ... وَمَا بعدَ شَتْمِ الوالِدَيْنِ صُلُوحُ وَهُوَ صَالِحٌ وصَلِيحٌ، الأَخيرة عَنِ اب … (لسان العرب)
- النجائب: جيب: الجَيْبُ: جَيْبُ القَمِيصِ والدِّرْعِ، وَالْجَمْعُ جُيُوبٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَ. وجِبْتُ القَمِيصَ: قَوَّرْتُ جَيْبَه. وجَيَّبْتُه: جَعَلْت لَهُ جَيْباً. وأَم … (لسان العرب)
- بصحبتك: صحب: صَحِبَه يَصْحَبُه صُحْبة، بِالضَّمِّ، وصَحابة، بِالْفَتْحِ، وَصَاحَبَهُ: عَاشَرَهُ. والصَّحْب: جَمْعُ الصَّاحِبِ مِثْلِ رَاكِبٍ وَرَكْبٍ. والأَصْحاب: جَمَاعَةُ الصَّحْب مِثْلَ فَرْخ وأَفْراخ. وَالصَّاحِبُ: المُعاشر؛ … (لسان العرب)