هـيـهـات لا يـعـتـري القـرآن تـبـديـل

الشاعر: محمد العيد آل خليفة · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة دينية

هذه القصيدة من شعر محمد العيد آل خليفة، من العصر الحديث، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة دينية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

هـيـهـات لا يـعـتـري القـرآن تـبـديـل — وإن تــــبــــدل تــــوراة وانــــجـــيـــل

قــل للذيــن رمـوا هـذا الكـتـاب بـمـا — لم يـــتـــفـــق مـــعـــه شـــرح وتــأويــل

هـل تـشـبـهـون ذوي الألبـاب فـي خـلق — إلا كــمــا تــشـبـه النـاس التـمـاثـل

فـاعـزوا الأباطيل للقرآن وابتدعوا — فـي القـول هيهات لا تجدي الأباطيل

وازروا عــليــه كـمـا شـاءت حـلومـكـم — فـــإنـــه فـــوق هـــام الحــق إكــليــل

مـــاذا تـــقـــولون فـــي آي مـــفـــصــلة — يــزيــنــهــا مـن فـم الأيـام تـرتـيـل؟

مــاذا تــقــولون فــي ســفــر صــحـائفـه — هــدي مــن الله مــمــض فــيـه جـبـريـل؟

آيــاتــه بــهــدى الإســلام مــا بـرحـت — تــهــدي المـمـالك جـيـلا بـعـده جـيـل

فـــأيـــة مـــلؤهـــا ذكــرى وتــبــصــرة — وآيـــة مـــلؤهـــا حـــكــم وتــفــصــيــل

كــلامــه الصــدق لا مــيــن ولا كــذب — وحــكــمــه الحــق لا مــيــز وتـفـضـيـل

فــليــس فــيــه لأعــلى النــاس مـنـزلة — (عـدنـ) وفـيـه لأدنـى النـاس (سـجـيل)

ولا احــتــيــال ولا غــمــص ولا مـطـل — ولا اغــتــيــال ولا نــغــص وتـنـكـيـل

(الإشــتــراكــيــة) السـمـحـاء مـذهـبـه — فـي الحـكم لو لم تطل فيها الأقاويل

إن هـــو إلا هـــدى للنـــاس مـــنــبــلج — ضــاحــي المـسـمـى أغـر الاسـم تـنـزيـل

لئن مــضــت عــنــه أجــيــال وأزمــنــة — تــتــرى فــهــل ســامـه نـقـض وتـحـويـل

قــد كــان أعــدل قــانــون يــسـاس بـه — أمـر (الشـعوب) ففيم القال والقيل؟

مـا بـال "آشـيـل" فـي "الديـبش" يسخر من — ءايــات مــحــكــمــه لا كــان آشـيـل!؟

مــا بــال آشــيــل يـهـذي فـي مـقـالتـه — كــحــاكــم راعــه فـي النـوم تـخـيـيـل؟

مـا بـال آشـيـل يـزري المـسلمين وهم — غـــر العـــرائك أنــجــاب بــهــاليــل؟

أفــكــارهــم بــهــدى القـرآن ثـاقـبـة — فــلا يــخــامـرهـا فـي الرأي تـضـليـل

وأمــرهــم بــيــنــهــم شـورى وديـنـهـم — فــتــح مــن الله لا قــتــل وتـمـثـيـل

كــيــف التــعــصــب مــن قـوم شـعـارهـم — رغــم الكــوارث إغــضــاء وتــســهــيــل

لا يــعـدم الحـق أنـصـارا تـحـيـط بـه — ســورا ولو كــثـرت فـيـنـا الأضـاليـل

هـذا (ابـن باديس) يحمي الحق متئدا — كـــذاك يـــتـــئذ الشـــم الأمــاثــيــل

إنـي أرى (عـبـدهـ) المـرحـوم مندفعا — ينحي على الرغم (هانوتو) وبرتيلو

(عـبـدالحـمـيـد) رعـاك الله مـن بـطل — مـاضـي الشـكـيـمـة لا يـلويـك تـهـويل

دمــغــت أقــوال آشــيــل كــمــا دمــغــت — أبــطــال أبــرهـة الطـيـر الأبـابـيـل

عــليــك مــنــي وإن قــصـرت فـي كـلمـي — تـــحـــيــة مــلؤهــا بــشــر وتــهــليــل

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • التماثل: تَمَاثَلَ يَتَمَاثَلُ تَماثُلاً :- الشيئان: تشابَها؛ تماثل الرأيان. ت المريضُ من علّته: قارب البُرْءَ؛ تماثل للشفاء/ التماثل يعني اشتراك الموجودَيْن في جميع الصفات/ التماثل في المنطق هو علاقة الطرد والعكس/ التماثل في الح …
  • تبدل: تَبَدَّلَ يَتَبَدَّلُ تَبَدُّلا : تغيّر وتحوّل؛ وتبدلت أحواله بعد أَن عمل بدأُبٍ وجِدًّ.- الشيءَ بالشيءِ: أخذه بدله وَمْنَ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ.
  • تبديل: [ب د ل]. (مصدر بَدَّلَ). "لاَ تَبْدِيلَ فِي أَوْقَاتِ العَمَلِ": لاَ تَغْيِيرَ.يونس آية 64 لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللهفاطر آية 43 فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللهِ تَبْدِيلا (قرآن).
  • ترتيل: [ر ت ل] . (مصدر رَتَّلَ). "يُرَتِّلُ آيَاتِ الذِّكْرِ الحَكِيمِ تَرْتيلا جَيِّداً" : يُؤَدِّيهَا بِتِلاَوَةٍ مُنَغَّمَةٍ وَبِصَوْتٍ حَسَنٍ، وَأَدَاءٍ مُتَوَاتِرٍ يَخْتَلِفُ عَنِ التَّجْوِيدِ .

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة