بايع كرها لا عن اختيارِ
الشاعر: هادي كاشف الغطاء · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر هادي كاشف الغطاء، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بايع كرها لا عن اختيارِ ... خوفاً من الطغاة والفجارِ
وقــــلة الأنــــصار والأعوانِ ... وكثرة النفاق والخذلانِ
وما به أدرى وفيه أعلمُ ... فطالما خفت علينا الحكمُ
بيعةُ كرهٍ نالها معاوية ... وهي على البصير غير خافية
سعى لنيلها بكل حيلة ... تمت بقتل ابن النبي غيلة
خذل عنه الصحب والأنصارا ... وأنفق الدرهم والدينارا
واستعمل الحيلة والخديعة ... وحاد عن مناهج الشريعة
وما وفى بما عليه اشترطا ... عن قدرة معتمدا لا عن خطا
كيف ومهما انتفت الشروط ... فإنه لا يسلم المشروط
قال وما استحيى أمام الأمم ... كل اشتراط فهو تحت قدمي
كم لابن هندٍ سيئات موبقة ... صريحة في الكفر أو في الزندقة
خروجه على إمامي عصره ... وســـــيـــــديــــه ووليــــي أمــــره
وقتله لعمرو ابن الحمق ... من غير جرم وبغير حق
وكان من أفاضل الصحابة ... ذا دعوة للَه مستجابة
وقتل حجر بن عدي الطاهر ... وصحبه من أعظم الكبائر
قد أمر الفساق والفجارا ... مستلحقا بالنسب العهارا
ورام أهلاً لم يكن من أهلهِ ... ولم يكن من فرعه وأصله
وقال بالجبر وبالأرجاءِ ... ونال من خير بني حواء
وكان معزواً لغير صخر ... فلم ينزه عن خنا وعهر
سبب قتل ابن النبي الطاهر ... وأنه أقوى من المباشر
وهو عليه واجب الإطاعة ... مــــا حــــلل اللَه له نــــزاعــــة
مات على معصية وحوبة ... من غير إقلاع وغير توبة
ومن يزيد بعض سيئاته ... ماذا يقول المرء في صفاته
مــــلكــــه أمــــر رقاب الأمه ... فــــــزاد ذاك وزره وإثــــــمــــــه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البصير: صير: صارَ الأَمرُ إِلى كذا يَصِيرُ صَيْراً ومَصِيراً وصَيْرُورَةً وصَيَّرَه إِليه وأَصارَه، والصَّيْرُورَةُ مصدر صارَ يَصِيرُ. وفي كلام عُمَيْلَةَ الفَزارِي لعمه وهو ابن عَنْقاءَ الفَزارِي: ما الذي أَصارَك إِلى ما أَرى ي … (لسان العرب)
- الدرهم: درهم: المُدْرَهِمُّ: السَّاقِطُ مِنِ الكِبَرِ، وَقِيلَ: هُوَ الكبيرُ السِّنِّ أَيّاً كَانَ. وَقَدِ ادْرَهَمَّ يَدْرَهِمُّ ادْرِهْماماً أَي سَقَطَ مِنِ الْكِبَرِ؛ وَقَالَ القُلاخُ: أَنا القُلاخُ فِي بُغائي مِقْسَما، ... أ … (لسان العرب)
- بايع: بيع: البيعُ: ضِدُّ الشِّرَاءِ، والبَيْع: الشِّرَاءُ أَيضاً، وَهُوَ مِنَ الأَضْداد. وبِعْتُ الشَّيْءَ: شَرَيْتُه، أَبيعُه بَيْعاً ومَبيعاً، وَهُوَ شَاذٌّ وَقِيَاسُهُ مَباعاً. والابْتِياعُ: الاشْتراء. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا … (لسان العرب)
- بقتل: قتل: القَتْل: معروف، قَتَلَه يَقْتُله قَتْلاً وتَقْتالاً وقَتَل به سواء عند ثعلب، قال ابن سيده: لا أَعرفها عن غيره وهي نادرة غريبة، قال: وأَظنه رآه في بيت فحسِب ذلك لغة؛ قال: وإِنما هو عندي على زيادة الباء كقوله: سُودُ ا … (لسان العرب)
- خذل: خذل: الخاذِلُ: ضِدُّ النَّاصِرِ. خَذَلَه وخَذَلَ عَنْهُ يَخْذُلُهُ خَذْلًا وخِذْلاناً: تَرَكَ نُصْرته وعَوْنه. والتَّخْذِيل: حَمْلُ الرَّجُلِ عَلَى خِذْلان صَاحِبِهِ وتَثْبِيطُه عَنْ نصْرته. الأَصمعي. إِذا تَخَلَّف الظبي … (لسان العرب)