يفسح الراحلون للقادمينا
الشاعر: خليل مطران · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة عامة
«يفسح الراحلون للقادمينا» من شعر خليل مطران، من العصر الحديث، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يَفْسَحُ الرَّاحِلُونَ لِلْقَادِمِينَا ... أَحْسَنَ اللهُ حَظَّكُمْ يَا بَنِينَا
إِحْفَظُوا غَيْبَنَا وَأَغْضُوا عَنِ التَّقْ ... صِيرِ مِنَّا فِي شَوْطِنَا وَاسْبَقُونَا
نَحْنُ لَمْ نَخْتِرِعْ جَدِيدَ المَعَانِي ... وَغَلَوْنَا فِي لَفْظِهَا تَحْسِينَا
فَتَحَ الفَنُّ كُلَّ بَابٍ حَدِيثٍ ... وَعَلَى عَهْدِهِ العَتِيقِ بَقِينَا
فَخُذُوا أَنْتُمُ مِنَ العِلْمِ مَا أعْ ... طَى وَقُولُوا الطَّرِيفَ قَوْلاً مُبِينَا
لُغَةُ الضَّادِ لا تَضَنُّ عَلَيْكُمْ ... إِنْ جَدَدْتُمْ بِكُلِّ مَا تَبْتَغُونَا
كُلَّ يَوْمٍ يُصِيبُ فِي مَنْجَمٍ مِنْ ... هَا الأَدِيبُ الأَريبُ كَنْزاً دَفِينَا
أَخَذَ الغَرْبُ مِنْ مَغَاوِصِنَا الدُّرَّ ... وَفِي صَوْغِهِ أَجَادَ الفُنُونَا
وَهْوَ يَأْبَى الجُمُودَ يَوْماً فَمَا لِلشَّرْ ... قِ لا يَسْأَمُ الجُمُودَ قُرُونَا
فَكِّرُوا فَكِّرُوا مَلِيّاً مَلِيّاً ... وَاسْتَقِلُّوا بِوَحْيِكُمْ رَاشِدِينَا
وَاسْتَمِدُّوا هُدَى سَجِيَّتِكُمْ وَاتَّ ... خِذُوهَا لَكُمْ نَصِيحاً أَمِينَا
فَإِذَا مَا أَنْشَأْتُمُ فَاخْلُقُوا خَلْ ... قاً تَكُونُوا حَقِيقَةً مُنْشِئينَا
ذَاكَ ذَاكَ التَّجْدِيدُ لا فِعْلُ مَنْ يَمْ ... كُثُ فِي مَعْقِلِ القَدِيمِ سَجِينَا
لا وَلا خَلْطُ مَنْ إِلَى الفَضْلِ يَعْزُو ... خَلْطُهُ بِالفَصَاحَةِ التَّهْجِينَا
أَيُّهَا الشَّاعِرُ الفَتَى عِشْ وَزِدْنَا ... مُبْدَعَاتٍ عَلَى تَوَالِي السِّنِينَا
وَليَكُنْ فَوْزُكَ العَتِيدُ لِمَا يَتْ ... لُو مِنَ الفَوْزِ طَالِعاً مَيْمُونَا
أَحْمِسُ الأَوَّلُ ابْتِدَاءٌ جَمِيلٌ ... أَطْرَبَ السَّامِعِينَ وَالنَّاظِرِينَا
سُقْتَ فِيهِ طَرْدَ الرُّعَاةِ مَسَاقاً ... زَادَ جِيدَ البَيَانِ عِقْداً ثَمِينَا
وَبَعَثْتَ الأَشْخَاصَ بَعْثاً عَجِيباً ... وَسَبَكْتَ الأَغْرَاضَ سَبكاً رَصِينَا
وَأَمْطْتَ الحِجَابَ عَن أَيِّ سِرٍّ ... كَانَ فِي مُهْجَةِ الفَخَارِ مَصُونَا
بَيْنَ نَثْرٍ لا عَيْبَ فِيهِ وَشِعْرٍ ... مِثْلَ مَا تَشْتَهِي المُنَى أَنْ يَكُونَا
كَلِمٌ مِنْ تَخَطُّفِ البَرْقِ يَسْبِقْ ... نَ إِلَى مَوْقِعِ الجَمَالِ الظُّنُونَا
أَسَالِيبُ فِي الرِّوَايَةِ يُحْدِثْ ... نَ سُرُوراً وَقَدْ أَسَلْنَ الشُّؤُونَا
وَحِوَارٌ يُبَلِّغُ العِظَةَ المُثْ ... لَى مِنَ الأَوَّلِينَ لِلآخِرِينَا
وَخِتَامٌ تَضَوَّعَ المِسْكُ مِنْهُ ... بِعَبِيرٍ أَضَاعَهُ الدَّهْرُ حِينَا
قَدْ شَمِمْنَا لِحُبِّ طِيبَةَ فِيهِ ... نَفْحَ طِيبٍ أَذْكَى الحَمِيَّةِ فِينَا
إِنْ تَكُنْ هَذِهِ رِوَايَتُكَ الأُو ... لَى فَمَا الظَّنُّ بِاللَّوَاتِي يَلِينَا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- التق: (تَقِ) التَّاءُ وَالْقَافُ كَالَّذِي قَبْلَهُ. يَقُولُونَ تَتَقْتَقَ مِنَ الْجَبَلِ إِذَا وَقَعَ. (مقاييس اللغة)
- الراحلون: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)
- الضاد: ضأد: الضُّؤْد والضُّؤْدة: الزُّكَامُ. ضُئِدَ الرجلُ ضُؤْاداً وضؤْوداً: زُكِمَ، والاسْم الضّؤْدَةُ. وَقَدْ أَضْأَدَه اللَّهُ أَي أَزْكَمَه، فَهُوَ مَضْؤُودٌ ومُضْأَدٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُرى مَضْؤُوداً عَلَى طَرْحِ ال … (لسان العرب)
- الطريف: طرف: الطَّرْفُ: طرْفُ الْعَيْنِ. والطَّرْفُ: إطْباقُ الجَفْنِ عَلَى الجفْن. ابْنُ سِيدَهْ: طَرَفَ يَطْرِفُ طَرْفاً: لَحَظَ، وَقِيلَ: حَرَّكَ شُفْره ونَظَرَ. والطَّرْفُ: تَحْرِيكُ الجُفُون فِي النَّظَرِ. يُقَالُ: شَخَصَ ب … (لسان العرب)
- بقينا: بقي: فِي أَسماء اللَّهِ الْحُسْنَى البَاقِي: هُوَ الَّذِي لَا يَنْتَهِي تَقْدِيرُ وجوده فِي الِاسْتِقْبَالِ إِلَى آخِرَ يَنْتَهِي إِلَيْهِ، وَيُعَبَّرُ عَنْهُ بأَنه أَبديّ الْوُجُودِ. والبَقَاء: ضِدُّ الفَناء، بَقِيَ الش … (لسان العرب)
- بنينا: بني: بَنَا فِي الشَّرَفِ يَبْنُو؛ وعلى هذا تُؤُوِّلَ قَوْلُ الْحَطِيئَةِ: أُولَئِكَ قومٌ إنْ بَنَوا أَحْسنُوا البُنا قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالُوا إِنَّهُ جمعُ بُنْوَة أَو بِنْوَة؛ قَالَ الأَصمعي: أَنشدت أَعرابيّاً هَذَا … (لسان العرب)