قـاسَـيـتُ مِـن عِلَّتَيكَ ما قَد
الشاعر: أبو الحسن الحصري · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر أبو الحسن الحصري، من المغرب والأندلس، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف السين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قـاسَـيـتُ مِـن عِلَّتَيكَ ما قَد — رَقَّ لَهُ المَــوتُ وَهــوَ قــاسِ
سُــقــمٌ وَنَـزفٌ أَبـانَ عِـنـدي — فــي ذا وَذا عَــجـزُ كُـلِّ آسِ
ســعِـدت فَـأمـن شَـقـاء نـارٍ — تــمــلا مِــن جِــنَّةــٍ وَنــاسِ
سَـل رَبَّكـَ العَفوَ عَن ذُنوبي — وَاِذكُـر وَإِن كُـنتَ غَيرَ ناسِ
سَـقـاكَ ذو العَرشِ سَلسَبيلاً — فَـسَـل سَـبـيـلاً لِمَـن تُواسي
سَـوفَ تَـرى مـن نَـماكَ يَظما — فَــطُــف عَــلَيـهِ غَـداً بِـكـاسِ
سـنـى أَبـي وَاِسـمُهُ شِـفـائي — وَفـيـكَ كانا فَما اِنتِكاسي
سَـــمِـــيّهُ كُــنــت لي رَجــاءً — فَـكَـيـفَ أَعـقَـبـتـنـي بِـيـاسِ
سُـدَّت سَـبـيـلي إِلَيكَ إِن لَم — تَـكُـن ثَـوابـي بِـمـا أُقاسي
سُـرَّت بِـكَ النَـفـسُ ثُمَّ سيئَت — فَخانَني الدَهرُ في القِياسِ
سَــجـيّـةُ الدَهـرِ نَـقـضُ عَـزمٍ — وَهَــدمُ مَــبـنـىً عَـلى أَسـاسِ
سَـئِمـتُ فـيـهِ الخُـطـوب إِنّي — مــارَســتُهــا أَيَّمــا مِــراسِ
سَــوادَ قَــلبـي أَخَـذنَ مِـنّـي — فـيـكَ وَأعـطـيـنَ بـيض راسي
ســاءَ بــديــلٌ حَـمـلتُ مِـنـهُ — مــا هَــدَّ مِــنّــي أَشَــمَّ راسِ
سَــلَّمَــكَ اللَهُ مِــن سُهــادي — هَـب لِجُـفـونـي مِـنَ النُـعاسِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- انتكاسي: [ن ك س]. (مصدر اِنْتَكَسَ). 1."عَرَفَ الْمَريضُ انْتِكاساً بَعْدَ شِفاءٍ" : مُعاوَدَةُ الْمَرَضِ بَعْدَ شُعورٍ بِالشِّفاءِ. 2."اِنْتِكاسُ الرَّاياتِ" : عَدَمُ رَفْعِها وانْتِصابِها حِداداً.
- بياس: يَأَسَ: اليَأْس: القُنوط، وَقِيلَ: اليَأْس نَقِيضُ الرَّجَاءِ، يَئِسَ مِنَ الشَّيْءِ يَيْأَس ويَيْئِس؛ نَادِرٌ عَنْ سِيبَوَيْهِ، ويَئِسَ ويَؤُس عَنْهُ أَيضاً، وَهُوَ شَاذٌّ، قَالَ: وإِنما حَذَفُوا كَرَاهِيَةَ الْكَسْرَةِ …
- ذنوبي: الذَّنُوبُ : الوافِرُ الذَّنَبِ. -: طويلُ الذّنَبِ. -: الدّلو العظيمةُ. -: النّصيب والحظّ فإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوباً مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحابِهِمْ / يَوْمُ ذَنُوبٌ، أي طويلُ الشّرّ، ج أَذْنِبَةُ وذَنَائِبُ.
- سقاك: السِّقَاءُ [سقي]: وعاءٌ من جِلدٍ يكون للماء واللّبَن؛ ملأَ البدويّ السِّقاءَ ماءً.-: كُلُّ ما يُجْعَلُ فيه ما يُسقََى ج أَسْقِيَةٌ جج أَسَاقٍ.
- سميه: السُّمِّيَّةُ : جنس فطورٍ من رتبة الدّعاميّات كثيرٌ من أنواعها ينبت على سوقِ الشّجر فيضر بها.-: دَرَجَةُ السُّمِّ في مادّة ما؛ هذه المادّة الكيماويَّة سُمِّيَّتُها كبيرةٌ.