لا شَفاني الدَمعُ إِلّا بِالشَرق
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
لا شَفاني الدَمعُ إِلّا بِالشَرقفَكُلوا إِنسانَ عَيني بِالغَرَق
وَيح عَيني سُلِبَت قُرَّتهاوَخَبا نيّرُها لَمّا اِئتَلَق
وَلَدي فارَقتُ لا بَل كَبديفَالَّذي اِستَجمَعَ مِن شَملي اِفتَرَق
لا أُبالي بَعد أَن فارَقتهُبِغُرابِ البَينِ إِن قيلَ نَعَق
لا أُحِبُّ النَسلَ بَعدَ اِبني وَلاتَطمَعُ الحَسناءُ مِنّي بِالعشق
بِأَبي غُصنٌ ذَوى حينَ زَهابِأَبي نَجمٌ هَوى حينَ شَرَق
شقَّتِ الشَمسُ عَلَيهِ جَيبَهافَبَكى المزنُ مَعي وَالجيب شَق
كانَ دَمعي قَبلَ فُقداني لَهُفي يَدِ الصَبرِ أَسيراً فَاِنطَلَق
نَهكَتهُ عِلَّةٌ مَبدَؤُهاوَحشَةُ الأمِّ مَتى تُذكَر تشُق
غَدَرَتهُ أُمُّهُ لكِن وَفَتأمَةٌ أَحسَنُ منها مُرتَقق
أَلِفَتهُ مِثلَما آلَفَهاوَأَحَبَّتهُ اِعتِقاداً لا مَلَق
خَمشَت ثُكلاً عَلَيهِ وَجنَةًلَطَمَت مِنها صَباحاً وَشَفَق
لَوحهُ المَكتوبُ أَرجَت مَحوهُلِتَرى ما خَطَّ مِنهُ وَمَشَق
أَنا مِن خَمرَةِ ثُكلي طافِحٌوَالهَوى مُصطَبحي وَالمُغتَبَق
لا تَلُمني في البُكا لَو كانَ مِنصَخرَةٍ صَمّاء قَلبي لَاِنفَلَق
قَد بَكى يَعقوبُ حَتّى اِبيَضَّتاحُزناً عَيناهُ بِالدَمعِ الغَدِق
وَشَكا البَثَّ إِلى اللَهِ وَقَدوَعَدَ اللَهُ بِرَدِّ المُستَرَق
ثُمَّ وَفّاهُ بِرُجعى يوسُفٍوَالأَخُ المَظلوم إِذ قيلَ سَرَق
وَإِذا يَحزنُ مَن يَرجو المُنىفَالَّذي اِستَيأَسَ بِالحُزنِ أَحَق
قَطَّعَ الضرّ أَمامي كَبِديوَأَراني قَمَري كَيفَ اِمَّحَق
أَطفَأَ السقمُ بِرُغمي نورهُوَرعافٌ كُلَّما كَفَّ دَفَق
فَكِلانا في دَم مُشتَحِطٌفَإِذا يرعَفُ أَبكى بِالحُرَق
أَذبيحٌ أَم جَريحٌ وَجههُفَأَديمُ الحُسنِ مِنهُ مُختَرَق
أَم سَقيمُ عَبث السقم بِهِوَتَلاشى لَحمهُ وَالجلدُ رَق
كربُهُ مِن كُربٍ كانَت بِهِتَترُكُ الأَجفانَ قرحى بِالأَرَق
وَلَقَد كانَ عَلى أَوصابِهِرُبَّما نامَ ثَلاثاً في نَسَق
وَإِذا اِستَيقَظَ مِن نَومَتِهِزادَتِ الأَوصابُ وَاِشتَدَّ القَلَق
وإِذا ما أعجِبوا مِن نَومِهِقُلتُ لا غَروَ بِهِ اللَهُ رَفَق
كانَ يَشفيني إِذا قَبّلتهوإِذا اِستَنطقتُ فاهُ فَنَطق
كانَ يَشفيني وَفيهِ رَمَقٌفَمَنِ الشافي وَقَد ماتَ الرَمَق
لَيلَةَ المَوتِ دَعاني فَدَعالي وَقَد قَبَّلَ رَأسي وَاِعتَنَق
وَهوَ يندي عِرقاً من شمَّهُقالَ هذا ماءُ وَردٍ لا عَرَق
وَلَقَد مَرَّغتُ في مَصرَعِهِوَجَناتي وَاِستَطبتُ المُنتَشَق
لَستُ أَدري ملكُ المَوتِ هُنالِسَنىً أَخمَد أَم مسكاً فَتَق
رَوضَةٌ غُيِّرَ مِن أَزهارِهاكُلُّ قانٍ وَغَضيضٍ وَيقَق
ذَبلُ النِسرينُ وَالوَردُ النَديوَاِستحالَ النَرجسُ الساجي الحَدق
وَغَدا مَنبَتهُ مِمّا زَبىوَاِمَّحَت مِنهُ مَحاسينُ الخَلق
فَشَجا إِذ لا الجُفونُ اِنطَبَقَتمِنهُ تَغميضاً وَلا فوهُ نَطق
قَلَّصَ التَشنيجُ مِنهُ شَفَةعَن شَتيتٍ كُلَّما اِفتَرَّ بَرق
ضاعَفَت حُزني عَلَيهِ ميتَةٌظَلَّتِ الأَغصانُ مِنها في نَزَق
وَلَقَد أَبقى الرَدى مِن حُسنِهِلمحاً مِثلَ طِرازٍ في خَلَق
لا أَقولُ الطِبُّ أَخطا إِنَّماخالَفَ المِقدار فيهِ ما اِتَّفَق
لَم يبدّل خَلق رَبّي أَحَدٌكَذَبَ الشَيطانُ وَاللَهُ صَدق
تَمَّ أَمرُ اللَهِ وَالحَمدُ لَهُأَخَذَ النُعمى الَّتي كانَ رزق
لَستُ أَلقى الدَهر إِلّا بِالرِضاما جَنى الدَهرُ فَأَلقى بِالحَنق
قَتَلَ اللَهُ وَلَو شاءَ شَفىفَتَقَ اللَه وَلَو شاءَ رَتَق
سلبت أَنفس عِلقٍ راحَتيدُرَّةً بَيضاء صيغَت مِن عَلق
لوذعِيٌّ كُنتُ أَرجو كَونَهُخَلفاً مِنّي إِذا المَوتُ طَرق
يا قَتيلاً مُهراقاً دَمُهُوَبِحَدِّ المُنتَضى لَم يُهرق
أَخَّرَتني سَيِّئاتي بَعدَهُوَجَرى لِلخُلدِ قَبلي فَسَبَق
لَيتَ شِعري هَل ترانا نَلتَقيفي جِنانِ الخُلدِ أَم نَحنُ فرق
فِرقَةٌ فازَت وَأُخرى شَقِيَتشِقوَةَ العَبدِ إِذا العَبدُ أَبِق
وَلِأَمرِ اللَهِ أُخرى أرجِئَتفَهيَ وَقفٌ بَينَ أَمنٌ وَفَرق
خُنتُ مَولايَ وَلَم أَنصَح لَهُلَو سَعى العَبدُ بِنُصحٍ لَعَتَق
يا شَبيهاً وَسَمِيّاً لِأَبيكُنتَ بَرّاً بي إِذا غَيرك عَق
كُنتَ فَرعاً طَيِّباً لَو أَنَّهُجاوَزَ العَشرَ بِثنتَينِ بَسق
كُنتَ يا عَبدَ الغنيّ اِبني تُرىفَهِماً مِثلي وَلكِن لَم توق
وَتَخَلَّصتَ مِنَ الدُنيا الَّتيطَبقاً تركبُ فيها عَن طَبَق
كَيفَ أَصبَحت وَكَيفَ الحالُ ياغُصُنُ البانِ وَيا بَدر الغَسَق
هَل تَلَقّاكَ إِذ اِنفَضَّ الوَرىفاتَنا القَبرُ بِرِفقٍ وَشَفَق
هَل تَثَبَّتَّ مُجيباً لَهُماقائِلاً أَشهَدُ أَنَّ اللَهَ حَق
وَنَبِيّي أَحمَدٌ أَرسَلَهُبِالهُدى فَاِختارَهُ مِمَّنـ خَلَق
وَإِمامي الذِكرُ وَالكَعبَةُ ليقِبلَةٌ هذي عُرى الدينِ مَرَق
وأَبوكَ الحبرُ إِن تَشفَع لَهُيَغفِرُ اللَه خَطاياهُ فَثق
بَرَّدَ اللَهُ فُؤادي إِنَّهُكُلَّما هاجَتهُ ذِكراكَ اِحتَرَق
وَسَقَت رَحمَتهُ قَبرَكَ ماحَنَّتـ الوُرقُ عَلى خُضر الوَرَق
يا أَخا الدُنيا اِعتَبِر هَل لَكَ مِنمُلكِها غَير حنوطٍ وَخرق
وَاِنتَظِر مَن لَيسَ يُستَأذنُ فيرفعِ أَستارٍ وَلا فَتح غَلَق
هَل وَقى مَن في بُروجٍ شُيِّدَتأَو منيفٍ مُشمَخِرٍّ أَو نَفَق
حَيَوانٌ إِن تَقَضّى أَجَلٌقيلَ هذا ماتَ أَو ذاكَ نَفَق
كَتَبَ اللَهُ عَلى الخَلقِ الرَدىفَاِستَوى فيهِ مُلوكٌ وَسوق
أَيُّها الشامِتُ هَل تَأمن مِنحدثانِ الدَهرِ نَحساً وَرَهَق
لا تُعَيِّر فَسَواءٌ في الرَدىأَنتَ وَالذَرُّ وَعوجُ اِبنِ عَنق
كَم بَصيرٍ ضَلَّ في غَيرِ الدُجىوَثَبوتٍ زَلَّ في غَيرِ الزَلَق
خالَفَ الدَهرُ هَواهُ فيهِمافَالحَيا أَفناهُ وَاِستَبقى الصَعَق
فَالَّذي صَحَّ لَهُ عَنهُ صَحاوَإِذا اِعتَلَّ بِهِ القَلبُ اِعتَلَق
رُبَّ عيرٍ يَتَسَمّى صاهِلاًفَإِذا صَوَّتَ قالوا قَد نَهَق
نافَسَ اللَيث وَقَد ميزَ كَماميزَ في دُهمِ المَذاكي ذو البَلَق
بَينَ فكّي غِرارٌ مُحسِنٌضَربَ ما قصَّر مِنهُ أَو حَلَق
غَيرَ أَنَّ الثكلَ أَوهى جلديوَلِساني كَفَّهُ عَمَّنـ سَلَق
كَبِدي البَيضاءُ لا مِن عِلَّةٍأَودَعَت كبدي بَياضاً فَذَرَق
ثَقِّلـ اللهُمَّ ميزاني بِهِوَتَدارك لي فَعَقلي قَد زَهَق
وَأعذ نَفسي مِن وسواسِهايا إِلهَ الناسِ يا رَبَّ الفَلَق
حَرَّقَ الثكل جُفوني بِالبُكافَمَتى يَرقَعُ صَبري ما خَرَق
وَلَقَد أَخفَيتُ وَجدي فَخَفىوَلَقَد سَكَّنتُ قَلبي فَخَفَق
سَل حَمام الأَيكِ هَل أَبكى الحِمىوَبَروق الغَورِ هَل أَبكى البَرق
إِنَّما أَبكي لِخَطبٍ جَلَلٍفاقَ عِندي كُلَّ خَطبٍ وَأفق
إِنَّني لَولا مُصابُ اِبني الرِضالَمُطيقٌ كُلَّ عِبءٍ لَم يُطق
لَو تَرى الغيمَ وَقَد أَسعَدَنيبِالبُكا ساعَةَ أَودى فَوَدَق
مَرَّ لَم يُكتب عَلَيهِ سَيّئٌفَنَجا مِن تَبِعاتٍ وَعَلَق
فازَ مَن ماتَ صَغيراً مِثلَهُلَم يُقَل عَفَّ وَلا قيلَ فَسَق
إِنَّما الوَيلُ لِكَهلٍ أَو فَتىًإِن رَنا اِختانَ وَإِن قالَ اِختَلَق
خَفَّ ظَهراً وَثَقُلنا أَظهُراًفَتَناهى وَكَبَونا في الطَلَق
أَنا في إِثرِكَ أَجري وَغَداًبِكَ يا عَبد الغَنِيِّ المُلتَحَق
شاقَني عرفُ ثَرىً تَحتَلُّهُلَيتَ جَنبي مِنكَ بِالجَنبِ اِلتَصَق
أَسعَدَ اللَهُ بِكَ المَفجوعِ إِنذَنبُهُ أَشقاهُ في اليَوم الأَشَق
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر أبي الحسن الحصري، من المغرب والأندلس، وتقع في ٩٦ بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف القاف، وغرضها الغزل.
بحر الرمل: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن · قصائد أخرى رويّها القاف
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.