سطُورٌ لها نورٌ أجلُّ من الشمس
الشاعر: مالك بن المُرحَّل · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر مالك بن المُرحَّل، من المغرب والأندلس، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سطُورٌ لها نورٌ أجلُّ من الشمس ... يفيضُ على الأقلامِ والنفس والطرس
سوافرُ عن مدح النبي محمدٍ ... إذا تُليت فالحسنُ يظهر للحسّ
سلاني عن أخباره إنني بها ... كفيلٌ فأجلوها ولا لبسَ من لبْس
سراياه لم أسردْ ولكنْ مغازياً ... غزاهن فادرس تحرز السردّ بالدرس
سما من حُنين غازياً بجيوشه ... بلادَ ثقيفٍ بعدها هُزمُوا أمس
سَرَوْا بين أيدي الخيل فانحصروا له ... بطائفهم حتى ترحّل كالشمس
سبايا حُنين ردّها حين أسلمتْ ... هوازنُ حتى ليس ينقُص من نفس
سجايا كريم واصلٍ متعطفٍ ... تسحُّ الغوادي من أنامله الخمس
سقى اللّهُ أهل الأرض عندَ دعائه ... مراراً وأحْيت كفُّهـ ميتَ الغرس
سحابُ الندى نَجم الهدى علمُ التقى ... نظامُ العلا فخر الورى سيد الإنس
سراجٌ منيرٌ طهّر اللّه ذاته ... وقدّسها فاختصّ بالطهر والقدس
سليلُ كرامٍ طيبين تُخيّروا ... فلا غمز من خمص ولا نقص من نفس
ســــنــــيُّ سريُّ سيّدٌ متواضعٌ ... يواكلُ مولاه ويحكم في اللّبس
سخيُّ إذا ما المال أصبح عنده ... فليسَ يجنُّ الليل منه على فلس
سريعٌ إلى العافي وإن كان جائعاً ... فيؤثرهُ جوداً ويُضحي كما يُمسي
سواءٌ لديْه العبدُ والحرُّ إن دعا ... أجابَ حفيّاً للوليمة والعرس
سياستُه سارتْ إليه قلوبُهم ... فهمْ من رضاهُ في سرورٍ وفي أنس
سيادتُه خصّت وعمّتْ فماله ... نظيرٌ من السادات في النوع والجنس
سعادةُ ذاكَ البيتِ تمت ببعثه ... فأمَّنَ من رجز وطهّر من رجس
سلامٌ عليه يومَ يُبعث في غدٍ ... وفي هذه الدنيا وفي ذلكَ الرمسِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- السرد: سرد: السَّرْدُ فِي اللُّغَةِ: تَقْدِمَةُ شَيْءٍ إِلى شَيْءٍ تأْتي بِهِ متَّسقاً بعضُه فِي أَثر بَعْضٍ مُتَتَابِعًا. سَرَد الْحَدِيثَ وَنَحْوَهُ يَسْرُدُه سَرْداً إِذا تَابَعَهُ. وَفُلَانٌ يَسْرُد الْحَدِيثَ سَرْدًا إِذا … (لسان العرب)
- بالدرس: درس: دَرَسَ الشيءُ والرَّسْمُ يَدْرُسُ دُرُوساً: عَفَا. ودَرَسَته الرِّيحُ، يتعدَّى وَلَا يتعدَّى، ودَرَسه الْقَوْمُ: عَفَّوْا أَثره. والدِّرْسُ: أَثر الدِّراسِ. وَقَالَ أَبو الْهَيْثَمِ: دَرَسَ الأَثَرُ يَدْرُسُ دُروساً … (لسان العرب)
- بجيوشه: جيش: جاشَت النفسُ تَجِيش جَيْشاً وجُيوشاً وجَيَشاناً: فاظَتْ. وجاشَتْ نفسِي جَيْشاً وجَيشاناً: غَثَتْ أَو دارَتْ لِلْغَّثَيان، فإِن أَردْتَ أَنها ارتفعَت مِنْ حُزن أَو فزَع قُلت: جَشَأَت. وَفِي الْحَدِيثِ: جاؤوا بِلَحْم … (لسان العرب)
- بطائفهم: (طَائِفٌ) أَيْضًا. قَالَ الْأَعْشَى: وَتُصْبِحُ عَنْ غِبِّ السُّرَى وَكَأَنَّمَا ... أَلَمَّ بِهَا مِنْ طَائِفِ الْجِنِّ أَوْلَقُ وَيَقُولُونَ فِي الْخَيَالِ: طَافَ وَأَطَافَ. وَيُرْوَى: أَنَّى أَلَمَّ بِكَ الْخَيَالُ يُ … (مقاييس اللغة)
- تحرز: حرز: الحِرْز: الْمَوْضِعُ الْحَصِينُ. يُقَالُ: هَذَا حِرْزٌ حَرِيزٌ. والحِرْزُ: مَا أَحْرَزَك مِنْ مَوْضِعٍ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: هُوَ فِي حِرْزٍ لَا يُوصَل إِليه. وَفِي حَدِيثِ يأَجوج ومأْجوج: فَحَرِّزْ عِبَادِي إِلى الط … (لسان العرب)
- تليت: ليت: لاتَه حَقَّه يَليتُه لَيْتاً، وأَلاتَه: نَقَصه، والأُولى أَعلى. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمالِكُمْ شَيْئاً؛ قَالَ الْفَرَّاءُ: مَعْنَاهُ لَا يَنْقُصْ … (لسان العرب)
- ثقيف: ثقف: ثَقِفَ الشيءَ ثَقْفاً وثِقافاً وثُقُوفةً: حَذَقَه. وَرَجُلٌ ثَقْفٌ[[. قوله [رجل ثقف] كضخم كما في الصحاح، وضبط في القاموس بالكسر كحبر.]] وثَقِفٌ وثَقُفٌ: حاذِقٌ فَهِم، وأَتبعوه فَقَالُوا ثَقْفٌ لَقْفٌ. وَقَالَ أَبو ز … (لسان العرب)