ألما على شط الفرات المقدس
الشاعر: لسان الدين بن الخطيب · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة وطنية
«ألما على شط الفرات المقدس» من شعر لسان الدين بن الخطيب، من العصر المملوكي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَلِمَّا عَلَى شَطِّ الْفُرَاتِ الْمُقَدَّسِ ... فَخَيْرُ مَقِيلٍ لِلْهُدَى وَمُعَرَّسِ
سَيَهْدِيكَ عَرْفُ الطِّيبِ وَالْيَوْمُ شَامِسٌ ... وَنَارُ الْقِرَى تَدْعُوكَ فِي جُنْحِ حِنْدِسِ
وَتَلْقَى قِبَابًا دُونَهَا كُلُّ ضَامِرٍ ... مِنَ الْأَعْوَجِيَّاتِ السَّلَاهِبِ أَشْوَسِ
وَأَزْهَرَ فَضْفَاضَ الرِّدَاءِ إِذَا احْتَبَى ... بِسُدَّةِ نَادٍ أَوْ قَرَارَةِ مَجْلِسِ
يُرِيكَ حِجَى لُقْمَانَ فِي حِلْمِ أَحْنَفٍ ... وَمَنْطِقَ قُسٍّ تَحْتَ حِكْمَةِ هِرْمِسِ
فَإِنْ شِئْتَ فِي بَحْرِ النَّدَى مِنْهُ فَاغْتَرِفْ ... وَإِنْ شِئْتَ فِي نَارِ الْهُدَى مِنْهُ فَاقْبِسْ
وَبَلِّغْ عُلًى لِلْبُعْدِ مِنِّي أَلُوكَةً ... بِأَعْطَرَ مِنْ عَرْفِ الصَّبَا الْمُتَنَفِّسِ
أَبَا حَسَنٍ خُذْهَا مُجَاجَةَ شَاعِرٍ ... فَصِيحٍ مَتَى رَامَ امْتِدَاحَكَ يَخْرَسِ
كَتَبْتُ وَقَدْ نَازَعْتُ فِيكَ مُلَاءَةً ... كَسَتْنِي شُحُوبًا فِي الْمُلَاءِ الْمُوَرَّسِ
لِشَوْقٍ ثَوَى بَيْنَ الْحَيَازِمِ وَالْحَشَى ... وَبُعْدٍ رَمَى فِي الْقَلْبِ سَهْمَ مُقَرْطِسِ
وَلَوْلَا حِذَارِي وَاتِّقَائِي جَاهِدًا ... عَلَى رُقْعَةٍ مِنْ حَامِلٍ مُتَلَمِّسِ
لَأَبْثَثْتُكَ الشَّوْقَ الَّذِي هُوَ كَامِنٌ ... وَنَادَيْتُ يَا مَصْدُورَ صَدْرِي تَنَفَّسِ
وَبِكْرٍ تَثَنَّى مِنْكَ تَلْعَبُ بِالنُّهَى ... وَتَرْفُلُ تِيهًا فِي غِلَالَةِ سُنْدُسِ
كَمَا ابْتَسَمَ الزَّهْرُ الْجَنِيُّ بِرَوْضَةٍ ... وَرَفَّ الْحَيَا مِنْ فَوْقِ وَرْدٍ وَنَرْجِسِ
كَمَا اتَّسَقَ الْعِقْدُ الثَّمِينُ بِلَبَّةٍ ... فَرَاقَ بِهِ وَصْفُ الْفِرِنْدِ الْمُجَنَّسِ
أَلَذُّ عَلَى الْأَسْمَاعِ مِنْ صَوْتِ مِزْهَرٍ ... وَأَعْذَبُ فِي الْأَفْوَاهِ مِنْ رِيقِ أَلْعَسِ
يَمِينًا فَمَا عَوْدُ الشَّبَابِ الَّذِي مَضَى ... لِذِي كِبَرٍ وَمَا الْغِنَى عِنْدَ مُفْلِسِ
وَلَا النَّوْمُ مِنْ بَعْدِ السُّهَادِ لِسَاهِرٍ ... بِأَحْسَنَ مِنْهَا فِي عُيُونٍ وَأَنْفُسِ
ثَكِلْتُ وَفَائِي وَهْوَ أَكْرَمُ صَاحِبٍ ... وَخَالَطْتُ إِيمَانِي بِإِيمَانِ مُلْبِسِ
إِذَا لَمْ أُبَلِّغْ فِيكَ نَفْسِي عُذْرَهَا ... وَأَتْرُكْ حَمْدِي فِيكَ أُسْوَةَ مُؤْتَسِي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرداء: ردأ: رَدأَ الشيءَ بالشيءِ: جعَله لَهُ رِدْءًا. وأَرْدأَهُ: أَعانَه. وتَرَادَأَ القومُ: تَعَاوَنُوا. وأَرْدَأْتُه بِنَفْسِي إِذَا كُنْتَ لَهُ رِدْءًا، وَهُوَ العَوْنُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: فَأَرْسِلْهُ مَعِي رِدْءاً يُ … (لسان العرب)
- السلاهب: سلهب: السَّلْهَبُ: الطويلُ، عامَّةً؛ وَقِيلَ: هُوَ الطويلُ مِنَ الرِّجَالِ؛ وَقِيلَ: هُوَ الطويلُ مِنَ الخيلِ وَالنَّاسِ. الْجَوْهَرِيُّ: السَّلْهَبُ مِنَ الخيلِ: الطويلُ عَلَى وجهِ الأَرض، وَرُبَّمَا جاءَ بالصادِ، وَالْ … (لسان العرب)
- المقدس: قدس: التَّقْدِيسُ: تَنْزِيهُ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ. وَفِي التَّهْذِيبِ: القُدْسُ تَنْزِيهُ اللَّه تَعَالَى، وَهُوَ المتَقَدِّس القُدُّوس المُقَدَّس. وَيُقَالُ: القَدُّوس فَعُّول مِنَ القُدْس، وَهُوَ الطَّهَارَةُ، وَكَانَ … (لسان العرب)
- تدعوك: دعك: دَعَك الثوبَ بِاللُّبْسِ دَعْكاً: أَلانَ خُشْنَتَه. ودَعَك الخصمَ دَعْكاً: ليَّنه وذلَّله ومَعَكه مَعْكاً. وَرَجُلٌ مِدْعَك ومُدَاعِك: شَدِيدُ الْخُصُومَةِ. وتَدَاعك الرَّجُلَانِ فِي الْحَرْبِ أَي تَمَرَّسَا. وَرَجُ … (لسان العرب)
- حندس: حندس: الحِنْدِسُ: الظُّلْمَة، وَفِي الصِّحَاحِ: اللَّيْلُ الشَّدِيدُ الظُّلْمَةِ؛ وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ. كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ، ﷺ، فِي لَيْلَةٍ ظَلْماء حِنْدِسٍ أَي شَدِيدَةِ الظُّلْمَةِ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ الْح … (لسان العرب)
- سيهديك: سهد: اللَّيْثُ: السُّهْدُ والسُّهادُ نَقيضُ الرُّقاد؛ قَالَ الأَعشى: أَرِقتُ وَمَا هَذَا السُّهادُ المُؤَرِّقُ الْجَوْهَرِيُّ: السُّهادُ الأَرَقُ. والسُّهُدُ، بِضَمِّ السِّينِ وَالْهَاءِ: الْقَلِيلُ مِنَ النَّوْمِ. وسَهِ … (لسان العرب)
- شامس: شمس: الشَّمْسُ: مَعْرُوفَةٌ. ولأَبْكِيَنَّك الشمسَ والقَمَر أَي مَا كَانَ ذَلِكَ. نَصَبُوهُ عَلَى الظَّرْفِ أَي طلوعَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ كَقَوْلِهِ: الشمسُ طالعةٌ، ليسَتْ بكاسِفَةٍ، ... تَبْكِي عليكَ، نُجومَ الليلِ وا … (لسان العرب)