زبورٌ بأخبار النبيِّ محمدٍ
الشاعر: مالك بن المُرحَّل · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر مالك بن المُرحَّل، من المغرب والأندلس، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الزاي، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
زبورٌ بأخبار النبيِّ محمدٍ ... وآياته اللاتي أقروا لها عجزا
زلالٌ لمن يبغي وروداً على ظما ... وكنزٌ لمن يهوى على فاقة كنزا
زبــــــرجــــــدُه غــــــصـــــنٌ ولؤلؤه نـــــدٍ ... ويــــاقوتُه ذاك فدونكه نهزا
زُهينا وأُعجبنا بجدل ابن محصن ... غداة غدا سيفاً يحز الطُلى حزّا
زعـــــــامـــــــتُه زادت بــــــآيــــــات ربّه ... فأبلى وأربى يوم ذاك على الغُزّا
زواهــــر آيــــات تــــجــــلّت وأعــــلنــــتْ ... بصدق رسولِ اللّه ما رمزت رمزا
زوى وجهَه عنه الحسودُ شقاوةً ... ليُخزى وما أولى الحسود بأن يُخزى
زمانةُ جهلٍ أقعدته فما سعى ... على قدمٍ بلْ ظل ينتظر الرجزا
زَفَتْ ريح ذاك الجيش من بعدِ سبعةٍ ... تراب سليم فلتملْ بهم بهزا
زكا كل بدريّ بها حينَ بادروا ... معَ المصطفى لم يشتكوا الضرب والوخزا
زممنا مطايا الشوقِ نحوَ معاهدٍ ... بـــــهـــــا ركـــــزتْ رايـــــاتــــه ركــــزا
زحفنا إليها بالضمائر حِجْرة ... فياربِّ هل أغنى ضميري وهل أجزا
زيـــــارتُهـــــا حــــقُّ ولكــــنْ تــــعــــذّرت ... علينا بأسباب حُجزنا بها حجزا
زمانٌ مضى لم نقضِ منه لبانةً ... سوى أنه يعدو ويحفزنا حفزا
زخارفُ دنيا تشغلُ المرءَ باطناً ... فتلبسه بزّاً وتسلبه بزَّا
زرابيُّ جنات النعيم مُعدَّةٌ ... لمن أحرز التقوى فصارت له حرزا
زففتُ إلى مدح النبيِّ محمدٍ ... مقاصر فكر تأنف الوشيَ والخزّا
زواهي بالدُّر الذي في نحورها ... ولولا اعتزازُ الدُّرِ ما زُهيت عزا
زيادةُ ذكرى ليسَ يعدمُ نفعها ... مُحبُّ إذا هزّته من فوره اهتزّا
زكاةُ نصابِ الشعرِ مدحُ نبينا ... فصلِّ عليه كي تفوزَ بما تجزى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الزاي، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الغزا: غزا: غَزَا الشيءَ غَزْواً: أَرادَه وطَلَبَه. وغَزَوت فُلاناً أَغْزُوه غَزْواً. والغِزْوَة: مَا غُزِي وطُلِبَ؛ قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤية: لَقُلْتُ لدَهْرِي: إِنه هُوَ غِزْوَتي، ... وإِنِّي، وإِن أَرْغَبْتَني، غيرُ فاعِلِ … (لسان العرب)
- اللاتي: : أَبو زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ: لاتَ حِينَ مَناصٍ، قَالَ: التَّاءُ فِيهَا صِلةٌ وَالْعَرَبُ تَصِلُ هَذِهِ التَّاءَ فِي كَلَامِهَا وتَنْزِعُها؛ وأَنشد: طَلَبُوا صُلْحَنا وَلَاتَ أَوانٍ، ... فأَجَبْنا أَنْ لَيسَ حِينَ بَقاءِ ق … (لسان العرب)
- بجدل: جدل: الجَدْل: شِدَّة الفَتْل. وجَدَلْتُ الحَبْلَ أَجْدِلُه جَدْلًا إِذا شَدَدْتَ فَتْله وفَتَلْتَه فَتْلًا مُحْكَماً؛ وَمِنْهُ قِيلَ لِزِمَامِ النَّاقَةِ الجَدِيل. ابْنُ سِيدَهْ: جَدَلَ الشيءَ يَجْدُلُهُ ويَجْدِلُهُ جَدْ … (لسان العرب)
- بصدق: صدق: الصِّدْق: نَقِيضُ الْكَذِبِ، صَدَقَ يَصْدُقُ صَدْقاً وصِدْقاً وتَصْداقاً. صَدَّقه: قَبِل قولَه. وصدَقَه الْحَدِيثَ: أَنبأَه بالصِّدْق؛ قَالَ الأَعشى: فصدَقْتُها وكَذَبْتُها، ... والمَرْءُ يَنْفَعُه كِذابُهْ وَيُقَال … (لسان العرب)
- حزا: حزأ: حَزَأَ الإِبلَ يَحْزَؤُها حَزْءاً: جَمَعَهَا وَسَاقَهَا. واحْزَوْزَأَتْ هِيَ: اجْتَمَعَتْ. واحْزَوْزأَ الطَّائِرُ: ضَمَّ جناحَيْه وَتَجَافَى عَنْ بَيْضِهِ. قَالَ: مُحْزَوزِئيْنِ الزِّفَّ عَنْ مَكَوَيْهما وَقَالَ رُؤ … (لسان العرب)
- رمزت: رمز: الرَّمْزُ: تَصْوِيتٌ خَفِيٌّ بِاللِّسَانِ كالهَمْس، وَيَكُونُ تحريكَ الشَّفَتَيْنِ بِكَلَامٍ غَيْرِ مَفْهُومٍ بِاللَّفْظِ مِنْ غَيْرِ إِبانة بِصَوْتٍ إِنما هُوَ إِشارة بِالشَّفَتَيْنِ، وَقِيلَ: الرَّمْزُ إِشارة وإِي … (لسان العرب)
- زبرجده: زبرجد: الزَّبَرْجَدُ والزَّبَرْدَجُ: الزُّمُرُّذ؛ وأَنشد: تأْوي إِلى مِثْلِ الْغَزَالِ الأَغْيَد، ... خُمْصانَة كالرَّشَإِ المُقَلَّدِ دُرّاً مَعَ الياقوتِ والزَّبَرْجَدِ، ... أَحْصَنَها فِي يافِع مُمَرَّدِ أَراد بِالْيَ … (لسان العرب)