أيها النائمون في الشرق من خفض
الشاعر: خليل مطران · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة عامة
«أيها النائمون في الشرق من خفض» من شعر خليل مطران، من العصر الحديث، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَيُّهَا النَّائِمُونَ فِي الشَّرْقِ مِنْ خِفْـ ... ـضٍ وَفِي الغَرْبِ أَعْيُنُ لا تَنَامُ
اهْنأُوا بِالنَّعِيمِ غَايَةَ مَا طَا ... بَ وَفِيهِ لأَمْنٍ إنْعَامُ
رَبْعُكُمْ فِي أَمَانَةٍ مُطْمَئِنٌ ... غَفَلَتْ عَنْ ثُغُورِهِ الأيَّامُ
لَيْلُكُمْ مُبْرِقُ الأَسُرَّةِ حَتَّى ... كَادَ لا يُشْبِهُ الظَّلامَ الظَّلامُ
لا وَحَقُّ الإِخَاءِ مَا رَاقَنَا العَيْـ ... ـشُ كَأَنَّ الحَرْبَ الزَّبُونَ سَلامُ
إِنَّمَا النَّاسُ فِي الكَوارِثِ أَهْلٌ ... بَيْنَهُمْ مِنْ خُطُوبِهَا أَرْحَامُ
خَيْرُ مَا تُوجِدُ الرَّوَابِطُ فِيهِمْ ... إِذْ تَكُونُ الرَّوَابِطُ الآلامُ
وَإِذَا خُصُّ بِالرَّزِيئَةِ شَعْبٌ ... فَلَقَدْ عَمَّ بِالبَلاءِ الأَنَامُ
نَحْنُ نَشْكُو وَغَيْرُنَا صَاحِـ ... ـبُ الشَّكْوَى وَنَهْتَمُ مَا عَنَاهُ اهْتِمَامُ
نَجْعَلُ اللَّهْوَ لِلأَدَاءِ أَدَاةً ... لَطُفَتْ أَوْ فَكُلُّ لَهْوٍ حَرَامُ
أَيُّهَا الفَاضِلُ الهُمَامُ تَهَنَّأْ ... بَالِغاً بِالرُّقِيِّ أَسْمَى مَقَامِ
مُجْمِعاً عَارِفُوكَ أَنَّكَ ذُو قَدْرٍ ... جَدِيرٍ بِذَا الفَخَارِ السَّامِي
رُبَّ سَيْفٍ جَلا بِهِ الخِفْرُ قُدْماً ... بَارِقاً فِي طَلِيعَةِ الأَعْلامِ
وَتَقَلَّدْتَهُ كَمَا الفَضْلُ يُرْجَى ... لا لِحَرْبٍ تُثَارُ بَلْ لِسَلامِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الزبون: زبن: الزَّبْنُ: الدَّفْع. وزَبَنَتِ النَّاقَةُ إِذَا ضَرَبَتْ بثَفِناتِ رِجْلَيْهَا عِنْدَ الْحَلْبِ، فالزَّبْنُ بالثَّفِنات، وَالرَّكْضُ بالرجْل، والخَبْط بِالْيَدِ. ابْنُ سِيدَهْ وَغَيْرُهُ: الزَّبْنُ دَفْعُ الشَّيْءِ … (لسان العرب)
- الكوارث: ورث: الْوَارِثُ: صِفَةٌ مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَهُوَ الْبَاقِي الدَّائِمُ الَّذِي يَرِثُ الخلائقَ، وَيَبْقَى بَعْدَ فِنَائِهِمْ، وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، يَرِثُ الأَرض ومَن عَلَيْهَا، وَهُوَ خَيْرُ الْوَارِ … (لسان العرب)
- النائمون: أيم: الأَيامى: الَّذِينَ لَا أَزواجَ لَهُمْ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وأَصله أَيايِمُ، فَقُلِبَتْ لأَن الْوَاحِدَ رَجُلٌ أَيِّمٌ سَوَاءً كَانَ تزوَّج قَبْلُ أَو لَمْ يَتَزَوَّجْ. ابْنُ سِيدَهْ: الأَيِّمُ مِنَ النِّسَا … (لسان العرب)
- بالبلاء: بلا: بَلَوْتُ الرجلَ بَلْواً وبَلاءً وابْتَلَيْته: اخْتَبَرْته، وبَلاهُ يَبْلُوه بَلْواً إِذَا جَرَّبَه واخْتَبَره. وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ: لَا أُبْلِي أَحداً بَعْدَك أَبداً. وَقَدِ ابْتَلَيْتُه فأَبْلاني أَي اسْتَخْبَ … (لسان العرب)
- بالنعيم: عيم: العَيْمةُ: شَهُوة اللبَن. عامَ الرجلُ إِلَى اللَّبَن يَعامُ ويَعِيمُ عَيْماً وعَيْمةً: اشْتَهَاهُ. قَالَ اللَّيْثُ: يُقَالُ عِمْتُ عَيْمة وعَيَماً شَدِيدًا، قَالَ: وَكُلُّ شَيْءٍ مِنْ نَحْوِ هَذَا مِمَّا يَكُونُ مَص … (لسان العرب)
- توجد: وجد: وجَد مَطْلُوبَهُ وَالشَّيْءُ يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بِالضَّمِّ، لُغَةٌ عَامِرِيَّةٌ لَا نَظِيرَ لَهَا فِي بَابِ الْمِثَالِ؛ قَالَ لَبِيدٌ وَهُوَ عَامِرِيٌّ: لَوْ شِئْت قَدْ نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ، ... ت … (لسان العرب)