شجتني عقيب الظاعنين طلول
الشاعر: باقر الكاظمي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر باقر الكاظمي، من العصر الحديث، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شجتني عقيب الظاعنين طلول ... محتها صروف البين فهي محول
تحول برغم المجد بهجةً حسنها ... وما بي من الأشجان ليس يحول
تروح إليها الوحش بعد أنيسها ... وتسحب فيها للرياح ذيول
مغانٍ بها كانت تضيء بدورها ... فكيف إعترى تلك البدور أفول
أسائلها عن أهلها أين يمموا ... وانى تجيب المستهام طلول
عواذل قلبي لا تزيدوا صبابتي ... فحسبي داءاً في الفؤاد دخيل
فذواقوا الذي قد ذقت من ألم الهوى ... وما شئتم من بعد ذلك قولوا
وإني رأيت الحادثات فلم أجد ... أشد ضنىً من أن يبين خليل
فمالي وللدهر الخؤون تصيبني ... برغم العلى والمجد منه نصول
ولم ينح إلا الأكرمين كأنما ... له كان عند الأكرمين ذحول
دع الدهر يصرع من يشاء من الورى ... إذا غالت الندب المهذب غول
هو الحسن السامي لأبعد غايةٍ ... يرد ذراها الطرف وهو كليل
فلو أن صرف الدهر يقنع بالفدا ... فديناه لكن ما لذاك سبيل
ألا أن ورداً جـــــــازه لمـــــــذمــــــم ... أجــــاج ومرعى عافه لوبيل
وكانت به الأيام تشرق فانطوت ... لهــــا غرر من بعده وحجول
ولم أنس لا واللَه ساعة صوتوا ... ألا إن ذا نعش الفخار فشيلوا
فسار على هام السماك وخلفه ... من الملأ الأعلى يسير قبيل
فكيف يطيق الناس حمل معظم ... شميم له الطود الأشم زميل
فيا راحلاً أورى بقلبي جذورةٌ ... لها ضرم بين الضلوع يحول
ويا لفقيد أورث الدين حزنه ... فــــللديــــن مــــنه رنة وعويل
عفت للتقى والدين بعدك أربع ... وجف لوادي المعتفين مسيل
ألا أن داراً قد ظعنت لغيرها ... فليس بها للصالحين مقيل
رحلت عن الدنيا إلى خير منزل ... ليــــهنك ظل في ذراه ظليل
فأي علا يحكي علاك وأنت من ... فروع نمتها للفخار أصول
فامك من بين النساء بتول ... وجدك من بين الرجال رسول
لئن طويت عنك المحاسن في البلا ... فلم يطو ذكر في علاك جميل
وإن ضــــريــــحــــاً أنــــزلوك برمه ... لفيه التقي والمكرمات نزول
نعاك نهار كنت بهجة ضوئه ... وليل تناجي اللَه فيه طويل
عزيز علينا إن تبيت بحضرةٍ ... عليها كثيب النائبات مهيل
فيا قبره أنى يضاهيك مرقد ... وفيه ثوى للمكرمات سليل
أخا الفضل إبراهيم صبراً وسلوةٌ ... فصبر الفتى فيما ينوب جميل
فأنا وإن طال البقاء فأمرنا ... إلى الموت من بعد الحياة يؤول
تسربلت ثوب المجد طفلاً ويافعاً ... وأدركــــت شأواً ما إليه وصول
تعز بعباس وموسى وجعفر ... فإنهم عمن مضى لبديل
هم غرر في جبهة المجد والعلى ... شباب تسامى للعلى وكهول
لهم خلق بالمسك يزري أريجه ... وهــــدي إلى نهج الرشاد دليل
سقى جدثاً حل الفتى حسن به ... مــــلث ســــحــــاب لا يجف هطول
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الظاعنين: ظعن: ظَعَنَ يَظْعَنُ ظَعْناً وظَعَناً، بِالتَّحْرِيكِ، وظُعوناً: ذَهَبَ وَسَارَ. وَقُرِئَ قَوْلُهُ تَعَالَى: يَوْمَ ظَعْنِكُمْ، وظَعَنِكم. وأَظْعَنه هُوَ: سَيَّرَه؛ وأَنشد سِيبَوَيْهِ: الظاعِنُونَ ولمَّا يُظْعِنُوا أَحدا … (لسان العرب)
- المستهام: ستهم: الْجَوْهَرِيُّ: السُّتْهُمُ الأَسْتَهُ، والميم زائدة. (لسان العرب)
- بدورها: دَوَرَ: دَارَ الشيءُ يَدُورُ دَوْراً ودَوَرَاناً ودُؤُوراً واسْتَدَارَ وأَدَرْتُه أَنا ودَوَّرْتُه وأَدَارَه غَيْرُهُ ودَوَّرَ بِهِ ودُرْتُ بِهِ وأَدَرْت اسْتَدَرْتُ، ودَاوَرَهُ مُدَاوَرَةً ودِوَاراً: دَارَ مَعَهُ؛ قَالَ … (لسان العرب)
- تجيب: جيب: الجَيْبُ: جَيْبُ القَمِيصِ والدِّرْعِ، وَالْجَمْعُ جُيُوبٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَ. وجِبْتُ القَمِيصَ: قَوَّرْتُ جَيْبَه. وجَيَّبْتُه: جَعَلْت لَهُ جَيْباً. وأَم … (لسان العرب)
- تحول: حول: الحَوْل: سَنَةٌ بأَسْرِها، والجمع أَحْوالٌ وحُوُولٌ وحُؤُولٌ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ. وحَالَ عَلَيْهِ الحَوْلُ حَوْلًا وحُؤُولًا: أَتَى. وأَحَالَ الشيءُ واحْتَالَ: أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ كَامِلٌ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: أَوْرَ … (لسان العرب)
- تزيدوا: زيد: الزِّيادة: النُّموّ، وَكَذَلِكَ الزُّوادَةُ. وَالزِّيَادَةُ: خِلَافُ النُّقْصَانِ. زَاد الشيءُ يزيدُ زَيْداً وزِيداً وَزِيَادَةً وَزِيَادًا ومَزِيداً ومَزاداً أَي ازدَاد. والزَّيْدُ والزِّيدُ: الزِّيَادَةُ. وَهُمْ ز … (لسان العرب)
- دخيل: دخل: الدُّخُول: نَقِيضُ الْخُرُوجِ، دَخَل يَدْخُلُ دُخُولًا وتَدَخَّلَ ودَخَلَ بِهِ؛ وَقَوْلُهُ: تَرَى مَرَادَ نِسْعه المُدْخَلِّ، ... بَيْنَ رَحَى الحَيْزُوم والمَرْحَلِّ، مِثْلَ الزَّحاليف بنَعْفِ التَّلِ إِنما أَراد ا … (لسان العرب)