وافـى الهـنـاءُ وطـابَ وصْلُ الغيدِ
الشاعر: رفاعة الطهطاوي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر رفاعة الطهطاوي، من العصر الحديث، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وافـى الهـنـاءُ وطـابَ وصْلُ الغيدِ — وصَــفـا وُرود الأُنْـسِ بـالتـجـديـدِ
سـطـعَ السنا وزهتْ أساريرُ المنى — وشــدتْ طـيـورُ الروض بـالتـغـريـدِ
قـد قـابلتْ وجناتُ ساقِينا الطلا — فــاحـمـرَّ خـدُّ الكـأسِ بـالتـغـريـدِ
لاحــتْ بــســر كــواكــبٍ مــصــريــةٍ — لمــخــدراتٍ فــي القــصــور وخُــودِ
فــيــهــن أكــفــاءٌ لكــل مــمــجّــدٍ — هـو فـي نـظـام المـلك حِـيلةُ جِيد
طــن رقـى الأفـلاكَ كـوكـبُ سـعـده — وســـمـــا بـــآبـــاءٍ كــرام صِــيــدِ
تُـجـلى له الزهـراءُ فـاطمةُ التي — فـي بـيـتِ إسـمـاعـيـلَ بـيـت قـصيد
لا غروَ أن تكُ في الكمال فريدةً — فـبـمـنِّ مـولاهـا انـتـمـتْ لفـريـد
طـسـن عـلا فـي المجد أسنى رتبةً — وعـلى المـدى سـيـنـالُ فـضلَ مزيد
وبــعـرسـه الزاهـي يـزيـدُ سـروره — بــمــواســم فــيـهـا بـواسـمُ عـيـد
سـعـد التـهـانـي فـيه قال مؤرخاً — حــظٌّ بــهـيٌّ بـسَـعـادٍ لابـن سـعـيـدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الطلا: الطَلا: الولد من ذوات الظِلف، والجمع أطْلاءٌ. وأنشد الأصمعي لزهير: بها العينُ والآرامُ يَمشينَ خِلْفَةً * وأَطْلاؤُها ينْهَضْنَ من كل مَجْثَمِ والطَلا: الشَخص ؛ يقال: إنَّه لجميل الطلا. وأنشد أبو عمرو: وخَدٍّ كَمَتْنِ ال …
- بالتجديد: [ج د د]. (مصدر جَدَّدَ). 1."تَجْدِيدُ رُوحٍ الشَّبَابِ" : تَوَقُّدُهَا وَإِعَادَةُ النَّشَاطِ وَالحَيَوِيَّةِ إِلَيْهَا. 2."تَجْدِيدُ عَنَاصِرِ الفَرِيقِ" : تَبْدِيلُهُمْ وَتَغْيِيرُهُمْ بِعَنَاصِرَ جَدِيدَةٍ. 3." تَجْدِ …
- بالتغريد: جمع: ـات. [غ ر د]. (مصدر غَرَّدَ). "تَغْرِيدُ العَصَافِيرِ" : زَقْزَقَتُهَا، تَرْدِيدُ أَصْوَاتِهَا.
- ساقينا: السَّاقِي : فا.-: من يُقَدِّمُ الشّرابَ ج سُقَاةُ.
- سطع: سطع: السَّطْعُ: كُلُّ شَيْءٍ انْتَشَرَ أَو ارْتَفَعَ مِنْ بَرْقٍ أَو غُبار أَو نُور أَو رِيح، سَطَعَ يَسْطَعُ سَطْعاً وسُطُوعاً؛ قَالَ لَبِيدٌ فِي صِفَةِ الغُبار الْمُرْتَفِعِ: مَشْمُولة غُلِثَتْ بنابِتِ عَرْفَجٍ، ... كَ …
- سعده: السُّعْدَةُ : بُصَيْلَةٌ تصلح للتّكاثُر كما في السُّعد وحبَ الزَّلَم وغيرهما من النَّجيليَّات.
- فاحمر: احْمَرَّ يَحْمَرُّ احْمِرارًا : صار لونه أحمر؛ شعر فلان بالخجل فاحمرّ واصفرّ. - البأس: ا شتدَّ.