بَني مِصر جودوا بِالبُكا في المَآتِم
الشاعر: عبد الله فريج · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر عبد الله فريج، من العصر الحديث، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بَني مِصر جودوا بِالبُكا في المَآتِم ... فَقد دَكَّ هذا اليَومَ طودُ المَكارِم
وَقد راحَ عَبدِ اللَهِ ذو الفِكر وَالجحى ... فَفيهِ فَقدنا اليَومَ كُل الغَنائِم
اميرُ جَليلِ القَدرِ من خيرِ مَعشَرِ ... همام شَريف الاصل مِن آل هاشِم
سَمير المَعالي سَيِّد الحَمدِ وَالثَنا ... اخو الفَخرِ رَب المَجدِ ماضي العَزائشم
مَهــــابٌ لَهُ تَــــعــــنو الوُجوهُ وَبَأسهُ ... تدينُ لَهُ طوعاً فَحول الضَراغِم
لَهُ ما عَهِدنا في الفُخار مبارِياً ... وَفي المَجدِ لَم نَعهَد لَهُ من مُزاحِم
ســـــريٌّ مِـــــن العُــــربِ الكِــــرامِ مُــــؤَصــــل ... اقــــرَّ لَهُ بِــــالفَــــضــــلِ كُــــل الاِعاجِم
تَسامَت بِاِجلالِ مَعاني صِفاتِهِ ... فَجلت بِوَصف عَن شُروح التَراجِم
تَــــقِيٌّ نَقِيٌّ طاهِر العَرضِ فاضِل ... صَـــــفِـــــيٌّ وَفِــــيٌّ خــــيــــر خِــــلٍّ مُــــســــالِم
كَريمٌ نَرى جَدواهُ بِالبَحرِ تَزدَري ... وَتَخجَل في يَوم النَدى جود حاتِم
يَلاقي وفود القاصِدينَ مُؤانِساً ... بِوَجه بَشوش ضاحِك الثَغر باسِم
اديــــــبٌ اريــــــبٌ ذو كَــــــمــــــال مُهَــــــذَّب ... لَبيبٌ مُجيبٌ نائرٌ خَير ناظِم
فَكَم بَكر فكر زَفها من خَبائِها ... تُتيه عَلى ذاتِ البَها وَالمَعاصِم
صبا لاِكتِسابِ الحَمدِ طِفلاً بِمَهدِهِ ... وَمال لِفَخر قَبل نَزع التَمائِم
لَهُ قَـــــلم ان حَـــــرَّكـــــتـــــهُ بــــنــــانــــه ... بَــــلاغَــــتُهُ فاضَت كَصَوب الغَمائِم
يــــراع نَــــرى سُــــمــــر العَوالي تَهابُهُ ... وَتَــــرهَــــبُهُ بــــيضُ الصفاح الصَوارِم
لَهُ اللَهُ مــــن شَهــــمٍ كَــــريم صَميدَع ... عفوفٌ تَقِيٌّ عاقِل خَير فاهِم
يفضل جَمع العِلمِ كَنزاً بِصَدرِهِ ... وَلم يُكتَرث يَوماً بِجَمع الدَراهِم
تَآليفه في الخَلقِ قَد عَم نَفعَها ... فَطابَت مَجانيها لِكُل العَوالِم
سِوى صالِح الاِعمالِ ما مِن مُؤانِس ... إِلَيهِ وَلا غَير التُقى من مُنادِم
عَــــلَيــــه فُؤادي ذابَ مِنّي تاسِفاً ... حَزيناً كَئيباً قارِعاً سن نادِم
فَــــمــــن لي الى هــــذي الحَــــياةُ بِرَدِّهِ ... وَارضى بِعُمري اِن يَكونَ مقاسِمي
فَلَيسَ عَجيباً ان نَنوحَ مُؤَبَّداً ... عَــــلى فَــــقــــدِهِ وَاللَهُ نــــوح الحَمائِم
وَلا بَدع ان تَبكي العَوالِم جَمعاً ... عَلى ما جَد بَل فاضِل خَيرُ عالِم
وَتَــــنــــدبــــه ارض الكــــنــــانَة لِلمَدى ... جَميع القرى فيها وَكُل العَواصِم
الا أَيُّها النَجل الامين وَمن بِهِ ... قَد اِفتَخَرت في مِصر غُرُّ المَحاكِم
رُوَيدك في حُزن وَصَبرا عَلى القَضا ... فَصَبرُكَ لِلأَحزانِ خيرُ المَراهِم
وَكُن واثِقاً يا صاح فيما لَقيتُه ... بِـــــرَبِّ كَـــــريــــم خَــــيــــر واقِ وَعــــاصِــــم
فَــــوالِدُكَ المَــــبــــرور لِلَّهِ قَــــد مَــــضــــى ... بِقَلب سَليم من جَميع المَآثِم
وَاذ فـــــازَ فـــــي خُـــــلد بِـــــرِضــــوان رَبِّهِ ... وَبــــاتَ بِبال في رِضى اللَهُ ناعِم
رَثــــاهُ فــــخــــاراً بِــــالوِقارُ سَميه ... يُنادي بِتاريخَين طَيَّ المَراسِم
اخو اليَمين عَبد اللَهِ ذا اليَوم في العلا ... يُزاهي هناء حازَ فيض المَراحِم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الاعاجم: عجم: العُجْمُ والعَجَمُ: خِلافُ العُرْبِ والعَرَبِ، يَعْتَقِبُ هذانِ المِثالانِ كَثِيرًا، يُقَالُ عَجَمِيٌّ وَجَمْعُهُ عَجَمٌ، وَخِلَافُهُ عَرَبيّ وَجَمْعُهُ عَرَبٌ، وَرَجُلٌ أَعْجَم وَقَوْمٌ أعْجَمُ؛ قَالَ: سَلُّومُ، لَ … (لسان العرب)
- الضراغم: ضرغم: الضَّرْغَمُ والضِّرْغامُ والضِّرْغامةُ: الأَسد. وَرَجُلٌ ضِرْغامةٌ: شُجاعٌ، فَإِمَّا أَن يَكُونَ شُبِّه بالأَسد، وإِما أَن يَكُونَ ذَلِكَ أَصلًا فِيهِ؛ وأَنشد سِيبَوَيْهِ: فَتى الناسِ لَا يَخْفى عَلَيْهِمْ مكانهُ، … (لسان العرب)
- بالبكا: بكأ: بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً وبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وَقِيلَ انْقَطَعَ. وَفِي حَدِيثِ عليٍّ: دخل عليَ رسول الله ﷺ، وأَنا عَلَى المَنامةِ، فقامَ إِلَى … (لسان العرب)
- تدين: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ … (مقاييس اللغة)
- تسامت: سأم: سَئِمَ الشيءَ وسَئِمَ مِنْهُ وسَئِمْتُ مِنْهُ أَسْأَمُ سَأَماً وسَأْمَةً وسَآماً وسَآمةً: مَلَّ؛ وَرَجُلٌ سَؤُومٌ وَقَدْ أَسْأَمَهُ هُوَ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِن اللَّهَ لَا يَسْأَمُ حَتَّى تَسْأَمُوا. قَالَ ابْنُ الأ … (لسان العرب)
- جودوا: جود: الجَيِّد: نَقِيضُ الرَّدِيءِ، عَلَى فَيْعِلٍ، وأَصله جَيْوِد فَقُلِبَتِ الْوَاوُ يَاءً لِانْكِسَارِهَا وَمُجَاوَرَتِهَا الْيَاءَ، ثُمَّ أُدغمت الْيَاءُ الزَّائِدَةُ فِيهَا، وَالْجَمْعُ جِياد، وَجِيَادَاتٌ جَمْعُ الْ … (لسان العرب)