قـــــالَ مـــــحَــــمَّدٌ هُــــوَ ابــــنُ مــــالِك

الشاعر: ابن مالك · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة دينية

هذه القصيدة من شعر ابن مالك، من العصر المملوكي، وتقع في 1002 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة دينية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

قـــــالَ مـــــحَــــمَّدٌ هُــــوَ ابــــنُ مــــالِك ... أحـــــمَـــــدُ رَبِّى اللهَ خَــــيــــرَ مَــــالِكِ

مُصَلِّياً عَلَى النَّبيِّ المُصطَفَى ... وَآلِهِ المُــــستَكمِلينَ الشَّرَفَا

وَأســــتَــــعِــــيــــنُ اللهَ فِــــي ألفِــــيَّه ... مَقَاصِدُ النَّحوِ بهَا مَحوِيَّه

تُقَرِّبُ الأقصَى بِلَفظٍ مُوجَزِ ... وَتَبسُطُ البَذلَ بِوَعدٍ مُنجَزٍ

وَتَقتَضِى رِضاً بِغَيرِ سُخطِ ... فَــــائِقَــــةً ألفِيَّةَ ابنِ مُعطِى

وَهوَ بِسَبقٍ حَائِزٌ تَفضِيلاً ... مُستَوجِبٌ ثَنَائِىَ الجَمِيلاَ

وَاللهُ يَــــقضِى بهِباتٍ وَافِرَه ... لِى ولَهُ فِــــــــى دَرَجَـــــــاتِ الآخِـــــــرَه

كلاَمُنَا لَفظٌ مُفِيدٌ كاستَقِم ... واســــمٌ وفِــــعــــلٌ ثــــمَّ حَرفٌ الكَلِم

وَاحِــــــدُهُ كَـــــلِمَـــــةٌ والقَـــــولُ عَـــــم ... وَكِــــلمَــــةٌ بــــهَا كلاَمٌ قَد يُؤَمّ

بِالجَرِّ وَالتَّتنوينِ وَالنِّدا وَأل ... وَمُسنَدٍ لِلإِسمِ تَمييزٌ حَصَل

بِتَا فَعَلت وَأتَت وَيَا افعَلى ... وَنــــونِ أقــــبِلَنَّ فِعلٌ يَنجَلى

سِوَاهُمَا الحَرفُ كهَل وَفِى وَلَم ... فِــــعــــلٌ مُــــضَــــارِعٌ لِى لَم كَــــيَشَم

وَمَاضِىَ الأفعَالِ بِالتامِز وَسِم ... بِالنُّونِ فِعلَ الأمرِ إن أمرٌ فُهِم

وَالأمــــرُ إن لَم يَــــكُ لِلنُّونِ مَــــحَــــل ... فِيهِ هُوَ اسمٌ نَحوُ صَه وَحَيَّهَل

وَالاِسمُ مِنهُ مُعرَبٌ وَمَبنِى ... لِشَــــــبَهٍ مِــــــنَ الحُــــــرُوفِ مُـــــدنِـــــى

كالشَّبَهِ الوَضعِىِّ فِى إسمَى جِئتَنَا ... وَالمَعنَوِىِّ فِى مَتَى وَفِى هُنَا

وَكَــــنِــــيَابَةٍ عَنِ الفِعلِ بِلاَ ... تَـــــأَثُّرِ وَكَـــــافِـــــتـــــقَـــــارٍ أُصِّلـــــا

وَمُعرَبُ الأسمَاءِ مَا قَد سَلِمَا ... مِــــن شَــــبِهِ الحَــــرفِ كــــأرضٍ وَسُمَا

وَفِــــعــــلُ أمــــرٍ ومُــــضــــىَّ بُــــنِيَا ... وأَعــــرَبُوا مُضَارِعاً إن عَرِيَا

مِن نُونِ تَوكِيدٍ مُبَاشرٍ وَمِن ... نُونِ إنَاثٍ كَيَرُعنَ مَن فُتِن

وَكــــلُّ حَــــرلفٍ مُستَحِقٌ لِلبِنَا ... وَالأصلُ فِى المَبنِىِّ أن يُسَكَّنَا

وَمِنهُ ذُو فَتحٍ وَذُوُ كَسرٍ وَضَمّ ... كَأَينَ أمسِ حَيثُ وَالسَّاكِنُ كم

وَالرَّفعَ والنَّصبَ اجعَلَن إعرَاباً ... لاســــمٍ وَفِعلٍ نَحوَ لَن أهَابَا

وَالاسمُ قَد خُصِّصَ بِالجَرِ كَما ... قَد خُصِّصَ الفِعلُ بِأن يَنجَزِما

فَارفَع بِضَمِّ وانصِبَن فَتحاً وَجُر ... كَسراً كذِكرِ اللهِ عَبدَهُ يَسُر

واجزِم بِتَسكِينٍ وَغَيرُ ما ذُكِر ... يَــــنُــــوبُ نَــــحــــو جَا أخُو بَنِي

وَارفَع بِوَاوٍ وانصِبَنَّ بِالألِف ... واجرُر بِيَاءٍ مَا مِن الأسمَا أَصف

مِــــن ذَاكَ ذُو إن صُــــحبَةً أبَانَا ... وَالفَمُ حَيثُ المِيم مِنهُ بَانَا

أبٌ أخٌ حَـــــــــــمٌ كـــــــــــذَاكَ وَهــــــــــنُ ... وَالنَّقصُ فِى هَذَا الأخِيرِ أحسَنُ

وَفِـــــى أبٍ وَتَـــــالِيَـــــيـــــه يَــــنــــدُرُ ... وقَصرُهَا مِن نَقصِهِنَّ أشهَرُ

وَشَرطُ ذَا الإِعرَأبِ أن يُضَفنَ لاَ ... لِليَا كَجا أخُو أبِيكَ ذَا اعتِلاَ

بــــالألِفِ ارفَــــعِ المُــــثَــــنَّى وَكِــــلاَ ... إذَا بِــــمُــــضمَرٍ مُضَافاً وُصِلاَ

كِلتَا كَذاكَ اثنانِ واثنتانِ ... كابنَينِ وابنتَينِ يَجريَانِ

وتَخلُفُ اليَا فِى جَمِيعِهَا الألِف ... جَرّاً ونَصباً بَعدَ فَتحٍ قَد أُلِف

وارفَع بِوَاوٍ وَبِيَا اجرُر وانصِبِ ... سَــــالِمَ جَــــمــــعٍ عَــــامِــــرٍ وَمُــــذنِــــبِ

وَشِـــــبـــــهِ ذَيـــــنِ وَبِهِ عِـــــشــــرونَــــا ... وَبَـــــــابُهُ الحِـــــــقَ والأهــــــلُونَــــــا

أُولُو وَعَـــــــالَمُـــــــونَ عِـــــــلِّيُّونَـــــــا ... وَأرَضُــــــونَ شّــــــذَّ والسَِّــــــنُــــــونَــــــا

وَبَــــابُهُ وَمِــــثــــلَ حينٍ قَد يَرِد ... ذَا البَابُ وَهوَ عِند قَومٍ يَطَّرِد

وَنُونَ مَجمُوعٍ وَمَا بِهِ التَحَق ... فَافتَح وَقَلَّ مَن بِكَسرِهِ نَطَق

وَنُـــــونُ مَـــــا ثُــــنِّىَ وَالمُــــلحَــــقِ بِه ... بِعَكسِ ذَاكَ استَعمَلُوهُ فانتَبه

وَمَــــا بِــــتــــا وَألِفٍ قَــــد جُــــمِعَا ... يُكسَرُ فِى الجَرِّ وَفِى النَّصبِ مَعَا

كَذَا أُولاَتُ وَالَّذِى اسماً قَد جُعِل ... كَأذرِعَاتٍ فِيهِ ذَا أيضاً قُبِل

وَجُرَّ بِالفَتحَةِ مَا لاَ يَنصَرِف ... مَا لَم يُضَف أو يَكُ بَعدَ أن رَدِف

واجعَل لِنَحوِ يَفعَلاَنِ النُّونَا ... رَفــــعــــاً وَتَدعِينَ وَتَسأَلُونَا

وَحَــــذفُهَــــا لِلجَــــزم وَالنَّصــــبِ سِــــمَه ... كَلَم تَكُونِى لِتَرومِى مَظلمَه

وَسَمِّ مُعتَلاّ مِنَ الأسمَاءِ مَاً ... كالمُصطَفَى وَالمُرتَقى مَكَارِمَا

فَــــالأوَّلُ الإعــــرَابُ فِــــيــــهِ قُــــدِّرَا ... جَــــمِيعُهُ وَهوَ الَّذِى قَد قُصِرَا

وَالثَّاــــنِ مَــــنــــقُــــوصٌ وَنــــصــــبُهُ ظَهَ ... و رَفعُهُ يُنوَى كَذَا أيضاً يُجَر

وأى فِــــــعــــــلٍ آخِــــــرٌ مِـــــنـــــهُ ألِف ... أو وَاوٌ أو يَاءٌ فَمُعتَلاًّ عُرِف

فَالألِفَ انوِ فِيهِ غيرَ الجَزمِ ... وَأبدِ نَصبَ مَا كَيَدعُو يَرمِى

والرَّفعَ فِيهِما انوِ واحذِف جَازِماً ... ثَلاَثَهُنَّ تَقضِ حُكماً لاَزِما

نَــــــكِــــــرَةٌ قَــــــابِــــــلُ أل مُــــــؤَثِّراً ... أو وَاقِــــعٌ مَــــوِقِعَ مَا قَد ذُكِرَا

وَغَـــــيـــــرُهُ مَـــــعـــــرِفَــــةٌ كَهــــم وَذِى ... وَهِــــنــــدَ وَابــــنِى وَالغُلاَمِ وَالَّذِى

فَــــمَــــا لِذِى غَــــيــــبَــــةٍ أو حُضُورِ ... كــــأنــــتَ وَهــــوَ سَــــمِّ بِــــالضَّمــــِيــــرِ

وَذُو اتِّصَالٍ مِنهُ مَالاَ يُبتَدَا ... وَلاَ يَــــلِى إِلاَّ اخــــتِــــيَاراً أَبَدَا

كَاليَاءِ وَالكافِ من ابنِى أكرمَك ... وَاليَاءِ وَالهَا مِنُ سَلِيهِ مَا مَلَك

وَكُلُّ مُضمَرٍ لَهُ البِنَا يَجِب ... وَلَفظُ مَا جُرَّ كَلَفِظ ما نُصِب

لِلرَّفـــــعِ والَّصـــــبِ وَجَـــــرٍّنَـــــا صَــــلَحَ ... كَاعرِف بِنَا فَإِنَّنَا نِلنَا المِنَح

وَألِفٌ وَالواوُ َالنُّونُ لِمــــــــــــــــــــــــا ... غَابَ وَغَيرِهِ كَقَامَا وَاعلَمَا

وَمِن ضَمِيرِ الرَّفع ما يَستِترُ ... كَافعَل أُوَافِق نَغتَبِط إِذ تَشكُرُ

وذُو ارتفِاعٍ وَانفِصَالٍ أنَا هُو ... وَأنـــــتَ وَالفُـــــرُوعُ لاَ تَـــــشـــــتَــــبِهُ

وَذُو انتِصَابٍ فِى انفِصَالٍ جُعِلاَ ... إيَّاىَ وَالتَّفرِيعُ لَيسَ مُشكِلاَ

وَفِى اختِيَارٍ لاَ يَجِىءُ المُنفَصِل ... إِذَا تَــــأتَّى أن يَــــجِــــىءَ المُــــتَّصــــِل

وَصِل أوِ افصِل هَاءَ سَلنِيهِ وَمَا ... أشبَهَهُ فِى كُنتُهُ الخلفُ انتَمَى

كَـــــذَاكَ خِـــــلتِـــــنِـــــيــــهِ وَاتِّصــــَالاَ ... أختَارُ غَيرِى اختَارَ الاِنفِصَالاَ

وَقَـــــــدِّمِ الأخَـــــــصَّ فِـــــــى اتِّصـــــــَالِ ... وَقدِّمَن مَا شِئتَ فِى انفِصَالِ

وَفِى اتِّحَادِ الرُّتبَةِ الزَم فَصلاَ ... وَقَد يُبِيحُ الغَيبُ فِيهِ وَصلاَ

وَقَبلَ يَا النَّفسِ مَعَ الفِعلِ التُزِم ... نُونُ وِقًايَةٍ وَلَيسِى قَد نُظِم

وَلَيتَنِى فَشَا وَلَيتِى نَدَرَا ... وَمَــــع لَعَلَّ اعكِس وَكُن مَخَيَّراً

فِى البَاقِيَاتِ وَاضطِرَاراً خَفَّفا ... مِنِّى وعَنِّى بَعضُ مَن قَد سَلَفَا

وَفِـــــــى لدُبِّى لَدُنِـــــــى قَــــــلَّ وَفِــــــى ... قَدنِى وَقطنِى الحَذفُ أيضاً قَد يَفِى

إسمٌ يُعَيِّنُ المُسَمَّى مُطلَقَا ... عَــــلَمُهُ كَــــجَــــعــــفَــــرٍ وَخِــــرنِــــقَــــا

وَقَــــــــــــرَنٍ وَعَــــــــــــدَنٍ وَلاَحِــــــــــــقِ ... وَشَـــــــذقـــــــمٍ وَهَــــــيــــــلةٍ وَوَاشِــــــقِ

وَاسماً أتَى وَكُنيَةً وَلَقَبَا ... وَأخِّرَن ذَا إن سِــــــوَاهُ صِــــــحِــــــبَــــــا

وَأن يُكونَان مُفردَينٍ فَأضِف ... حَتماً وَإِلاَّ أتبِعش الَّذِى رَدِف

وَمنهُ مَنقُولٌ كَفَضلٍ وَأسَد ... وذُو ارتِـــــجَـــــالٍ كـــــسُـــــعَــــادَ وَأُدَد

وَجُـــــمـــــلَةٌ وَمـــــا بِـــــمَــــزجٍ رُكِّبــــَا ... ذَا إن بِغَيرِ وَيهِ تَمَّ أعرِبَا

وَشَــــاعَ فِــــى الأعلاَمِ ذُو الإضافَه ... كَــــعَــــبــــدٍ شَــــمسٍ وأبِى قُحَافَه

وَوَضُعوا لِبَعضِ الأجنَاسِ عَلَم ... كَعَلَمِ الأشخَاصِ لَفظاً وَهوَ عَم

مِـــــن ذاكَ أُمُّ عِـــــريَـــــطٍ لِلعَـــــقــــرَبِ ... وَهَــــــكَــــــذَا ثُــــــعَــــــالةٌ لِلثَّعــــــلَبِ

ومِـــــــثـــــــلُهُ بَـــــــرَّةُ لِلمَـــــــبَــــــرَّه ... كَـــــذَا فَـــــجَـــــارِ عَـــــلَمٌ لِلفَــــجَــــرَه

بِــــــذَا لِمُــــــفــــــرَدٍ مُــــــذَكِّرٍ أشِــــــر ... بِذِى وذِه تِى تَا علَى الأُنثَى اقتصِر

وَذانِ تَــــانِ لِلمُــــثَنَّى المُرتَفِع ... وَفِى سِوَاه ذَينِ تَينِ اذكُر تُطِع

وَبِــــأوُلَى أشِــــر لِجَــــمعٍ مُطَلَقَا ... وَالمَدُّ أولَى ولَدَى البُعدِ انطِقَا

بِالكافِ حَرفاً دُونَ لاَمٍ أو مَعَه ... وَالَّلامُ إن قَدَّمتَ هَا مُمتَنِعَه

وَبِهُـــــنَـــــا أو هَهُـــــنَـــــا أشِــــر إلَى ... دَانِــــى المَكانِ وَبِهِ الكاف صِلاَ

فِى البُعدِ أو بِثَمَّ فُه أو هَنَّا ... أو بِهُــــنَــــالِكَ انــــطِــــقَن أو هِنَّا

مَوصُولُ الأسماءِ الَّذى الأُنثَى الَّتِى ... وَاليَا إِذَا ما ثُنِّيا لاَ تُثبِتِ

بَــــل مَــــا تَــــلِيــــهِ أولِهِ العَــــلاَمَه ... وَالنُّونُ إن تُـــــشـــــدَد فَــــلا مَــــلاَمَه

وَالنُّونُ مِــــن ذَيــــنِ وَتَــــيــــنِ شُــــدِّدَا ... أيضاً وَتَعوِيضٌ بِذَاك قُصِدَا

جَمعُ الَّذِى الأُلَى الَّذِينَ مُطلَقَا ... وبعضُهُم بِالوَاوِ رَفعاً نَطقَا

بِاللاَّتِ وَالَّلاءِ الَّتِي قَد جِمِعَا ... وَالَّلاءِ كَــــالَّذِيــــنَ نَــــزراَ وَقَــــعَــــا

وَمن وَمَا وَال تُسَاوِى مَا ذُكِر ... وَهَــــكَــــذَا ذُو عِــــنــــدَ طــــيِّءٍ شُهِر

وَكــــالَّتِــــي أيــــضــــاً لَدَيــــهِــــم ذَاتُ ... ومَــــــوضِــــــعَ الَّلاتِــــــى أتَــــــى ذَواتُ

وَمَثَلُ مَا ذَا بَعدَ ما استِفهَامِ ... أو مَــــن إذَا لَم تُــــلغَ فِى الكَلاَمِ

وكُـــــلُّهَـــــا يَـــــلزَمُ بَـــــعــــدَهُ صِــــله ... عَــــلَى ضَــــمِيرٍ لائِقٍ مُشتَمِلَه

وَجُــــمــــلَةٌ أو شِبهُهَا الَّذِى وُصِل ... بِهِ كَمَن عِندِى الَّذِى ابنُهُ كُفِل

وَصــــــفَــــــةٌ صَـــــرِيـــــحـــــةٌ صِـــــلَةٌ أل ... وَكونُهَا بِمُعرَبِ الأَفعَالِ قَلّ

أىُّ كمَا وَأعرَبت مَا لَم تُضف ... وَصَدرُ وَصلِها ضَميرٌ انحَذَف

وَبَعضُهُم أعرَبَ مُطلَقَا وَفِى ... ذَا الحَذفِ أيًّاــ غَيرُ أىٍّ يَقتَفِى

إن يُستَطَل وَصلٌ وَإن لَم يُستَطَل ... فَالحَذفُ نَزرٌ وَأبَوا أن يُختَزَل

إن صَلُحَ البَافِى لِوَصلٍ مُكمِلِ ... وَالحَذفُ عِندَهُم كَثِيرٌ مُنجَلِى

فِــــى عَــــائِدٍ مُــــتَّصِلٍ إن انتَصَب ... بِفِعلٍ أَو وَصفٍ كمَن نَرجُو يَهَب

كَذَاكَ حَذفُ مَا بِوَصفٍ خُفِضَا ... كأنتَ قَاضٍ بَعدَ أمرٍ مِن قَضَى

كذَا الَّذِى جُرَّ بِمَا المَوصُولِ جَرَّ ... كَــــمُــــرَّ بِــــالَّذِى مَــــرَرتُ فَهــــو بَــــرّ

أل حَرفُ تَعرِيفٍ أوِ الَّلامُ فَقَط ... فَنَمَطٌ عَرَّفتَ قُل فِيهِ النَّمَط

وَقَــــــد تُــــــزَادُ لاَزِمــــــاً كــــــاللاَّتِ ... وَالآنَ وَالَّذِيــــــــنَ ثُـــــــمَّ الَّلاتِـــــــى

وَلاِضــــطِــــرَارٍ كَــــبَــــنَــــاتِ الأوبَــــرِ ... كَذَا وَطِبتَ النَّفسَ يَا قَيسُ السُرِى

وَبَــــعــــضُ الأعــــلاَمِ عَــــلَيهِ دَخَلاَ ... لِلَمحٍ مَا قَد كانَ عَنهُ نُقِلاَ

كــــالفَــــضلِ وَالحارِثِ وَالنُّعمَانِ ... فَــــــذِكــــــرُ ذا وَحَــــــذفُهُ سِــــــيَّاــــــنِ

وَقَد يَصِيرُ عَلَماً بِالغَلبَه ... مُضَافٌ أو مَصحُوبُ أل كالعَقبَه

وَحَــــذفَ أل ذِى إن تُنَادِ أو تُضِف ... أوجِب وَفى غَيرِهِمَا قَد تَنحَذِف

مُــــبــــتَــــدَأٌ زَيــــدٌ وَعــــاذِرٌ خَــــبَــــر ... إن قُلتَ زَيدٌ عاذِرٌ منِ اعتذَر

وَأوَّلٌ مُــــــبــــــتَــــــدأٌ وَالثَّاــــــنِــــــى ... فَــــاعِــــلٌ أغــــنَــــى فِــــى أسَــــارٍ ذَانِ

وَقِس وَكاستِفهَامٍ النَّفُى وَقَد ... يَجُوزُ نَحوُ فَائِزٌ أُولُو الرَّشد

وَالثَّانِ مُبتَداً وَذَا الوَصفُ خَبَر ... إن فِى إوَى الإفرَادِ طِبقاً استَقَر

وَرَفَعُوا مبتَدأً بالإبتِدَا ... كَذَاكَ رَفعُ خَبَرٍ بالمُبتَدَا

وَالخَبرُ الجُزءُ المُتِمُّ الفَائِدَه ... كــــاللهُ بَــــر وَالأيَــــادِى شَــــاهِــــدَه

وَمُفرَداً يَأَتِى وَيَأتِى جَملَه ... حاوِيَةً مَعنَى الَّذِى سِيقَت لَه

وَإن تَكُن إيَّاهُ مَعنىً اكتَفَى ... بهَأ كَنُطقِى اللهُ حَسبِى وَكَفَى

وَالمُــــفــــرَدُ الجَــــامِــــدُ فَــــارِغٌ وَإن ... يُشتَقَّ فهو ذُو ضمِيرٍ مُستَكِن

وَأبرِزَنهُ مُطلَقاً حَيثُ تَلاَ ... مَا لَيسَ مَعنَاه لَهُ مُحَصِّلاَ

وَأخبَرُوا بِظَرفٍ أو بِحَرفِ جَرّ ... ناوِينَ مَعنَى كأنٍ أوِ استَقَرّ

وَلاَ يَــــكُــــونُ اســــمُ زَمَــــانٍ خَبَرا ... عَن جُثَّةٍ وَإن يُفِد فأَخبِرَا

وَلاَ يَجُوزُ الاِبتدَا بالنَكِرَه ... مَا لَم تُفِد كَعِند زَيدٍ نَمِرَه

وَهَل فَتىً فِيكُم فَمَأ خِلٌّ لَنَا ... وَرَجُـــــلٌ مِـــــنَ الكِــــرَامِ عِــــنــــدَنَــــا

ورَغبَةٌ فِى الخيرِ خَيرٌ وَعَمَل ... بِرٍّ يَزِينُ وَليُقَس مَا لَم يُقَل

وَالأَصلُ فِى الأخبَارِ أن تُؤَخَّرَا ... وَجَــــوَّزُوا التَّقــــدِيــــمَ إذ لاَ ضَــــرَرَا

فامنَعهُ حِينَ يَستَوِى الجُزءَانِ ... عُرفاً وَنُكراً عَادِمَى بَيَانِ

كَذَا إِذا مَا الفِعلُ كانَ الخَبَرَا ... أو قُصِدَ استِعمَالُهُ مُنحصِرَا

أو كانَ مُسنَداً لِذِى لاَمِ ابتِدَا ... أو لاَزِمِ الصَّدرِ كَمن لِى مُنجِدَا

وَنَــــحــــوُ عِــــنــــدِى دِرهَمٌ وَلىِ وَطَر ... مُــــلتَــــزَمٌ فِيهِ تَقَدُّمُ الخَبَر

كَــــذَا إِذَا عَــــادَ عَــــلَيهِ مُضمَرُ ... مِمَّاـــ بِهِ عَنهُ مُبِيناً يُخبَرُ

كَذَا إذا يستَوجِبُ التَّصدِيرا ... كــــأيــــنَ مَــــن عَــــلِمتَهً نَصِيرَا

وَخَــــبَــــرَ المَــــحصُورِ قَدِّم أبَدَا ... كــــمَــــا لَنَا إلاَّ اتِّبَاعُ أحمَدَا

وَحَــــذفُ مَــــا يُــــعلَمُ جَائِزٌ كَما ... تَقُولُ زَيدٌ بَعدَ مَن عِندَ كُمَا

وَفِى جوَابِ كَيفَ زَيدٌ قُل دَنِف ... فَزَيدٌ استُغنِىَ عَنهُ إذ عُرِف

وَبَعدَ لَولاَ غَالباً حَذفُ الخَبَر ... حَتمٌ وَفِى نَصِّ يَمينٍ ذا استَقَر

وَبَعدَ وَاوٍ عَيَّنَت مَفهُومَ مَع ... كَمِثلِ كلُّ صانِعٍ وَمَا صَنَع

وَقَــــبــــلَ حــــالٍ لاَ يَكُونَ خَبَرا ... عَــــنِ الَّذِي خَــــبَــــرُهُ قَــــد أُضــــمِــــرَا

كَضَربِىَ العَبدَ مُسِيئاً وَأتَم ... تَبِيينىَ الحقَّ مَنُوطاً بِالحِكَم

وَأخبَرُوا بالثنَينِ أو بِأكثَرَا ... عــــن وَاحِــــدٍ كــــهُم سَرَاةٌ شُعَرَا

تَرفَعُ كانَ المُبتَدَا اسماً وَالخبَر ... تَــــنــــصِــــبُهُ كَــــكَانَ سَيِّداً عُمَر

كَكاَنَ ظَلَّ بَاتَ أضحَى أصبَحَا ... أمــــسَــــى وَصَــــارَ لَيــــسَ زَالَ بَرِحَا

فَــــتِــــىءَ وَانفَكَّ وَهذِى الأربَعَه ... لِشِبهِ نَفىٍ أو لِنَفىٍ مُتبَعَه

وَمِثلُ كانَ دَامَ مَسبُوقاً بِمَا ... كَأَعطِ مَا دُمتَ مُصِيباً دِرهَمَا

وَغَيرُ مَاضٍ مِثلَهُ قَد عَمِلاَ ... إِن كانَ غَيرُ المَاضِ مِنهُ استُعمِلاَ

وَفِى جَمِيعِهَا تَوَسُّطَ الخَبَر ... أجِـــــز وَكُـــــلٌّ سَــــبــــقَهُ دَامَ حَــــظَــــر

كَذَاكَ سَبقُ خَبَرٍ مَا النَّافِيَه ... فَــــجِــــىء بِهَا مَتلُوَّةً لاَ تَالِيَه

وَمَنعُ سَبقٍ خَبَرٍ لَيسَ اصطُفِى ... وَذُون تَمَامٍ مَا بِرَفعٍ يَكتَفِى

وَمَــــا سِــــوَاهُ نَاقِصٌ وَالنَّقصُ فِى ... فــــتِــــىءَ لَيــــسَ زَالَ دَائِمــــاً قُفِى

وَلاَ يَلى العَامِلَ مَعمُولُ الخبَر ... إلا إذَا ظَرفاً أتَى أَو حَرفَ جَرّ

وَمُضمَرَ الشَّانِ اسماً أنوِ إن وَقَع ... مُوهِمُ ما استَبَانَ أنَّهُ امتَنَع

وَقَد تُزَاد كانَ فِى حَشوٍ كَما ... كــــانَ أصَــــحَّ عِــــلمَ مَــــن تَــــقَدَّمَا

وَيَحذِفُونَها وَيُبقُونَ الخبَر ... وَبعدَ إن ولَو كَثِيراً ذَا اشتَهَر

وَبَعدَ أن تَعوِيضُ مَا عَنهَا ارتُكِب ... كمِثلِ أمّا أنتَ بَراًّ فَاقتَرِب

وَمِــــن مُــــضَــــارِعٍ لكَــــانَ مُــــنجَزِم ... تُحذَفُ نُونٌ وَهوَ حَذفٌ مَا التُزشم

إعمَالُ لَيسَ أُعمِلت مَادُونَ إن ... مَعَ بَقَا النَّفِى وَتَرتِيبٍ زُكِن

وَسَــــبــــقَ حَــــرفِ جَــــرٍّ وَظَــــرفٍ كمَا ... بِى أنتَ مَعنِيًّاــ أجَازَ العُلَمَا

وَرَفعَ مَعطُوفٍ بِلكِن أو بِبَل ... مِن بَعدِ مَنصُوبٍ بما الزَم حَيثُ حَل

وَبَعدَ مَا وَلَيسَ جَرَّ البَا الخَبَر ... وَبَعدَ لاَ وَنَفىِ كانَ قَد يُجَر

فِى النَّكِرَاتِ آعمِلَت كَليسَ لاَ ... وَقَــــد تَــــلِى لاَتَ وَإن ذَا العَــــمَــــلاَ

وَمَا لِلاَتَ فِى سِوَى حينٍ عَمَل ... وَحذفُ ذِى الرَّفعِ فَشَا وَالعَكسُ قَل

كَــــكــــانَ كــــادَ وَعَسَى لَكن نَدَر ... غَــــيــــرُ مُــــضَــــارِعٍ لِهَذَينِ خَبَر

وَكــــونُهُ بِــــدُونِ أن بَــــعــــدَ عَــــسَــــى ... نَزرٌ وَكادَ الأَمرُ فِيهِ عُكِسَا

وَكَــــعَــــســــى حَــــرَى وَلكِــــن جُــــعِــــلاَ ... خَبَرُهَا حَتماً بِأَن مُتَّصِلاَ

وَألزَمُــــوا اخلَولَقَ أنَّ مِثلَ حَرَى ... وَبَعدَ أوشَكَ انتِفا أن نزُرَا

ومِثلُ كادَ فِى الأَبصَحِّ كَرَبَا ... وَتَركُ أن مَع ذِى الشُّرُوعش وَجَبَا

كانشَأَ السَّائِقَ يَحدُو وَطَفِق ... كَــــــذَا جَــــــعَــــــلتُ وَأخَـــــذتُ وَعَـــــلِق

وَاستعمَلُوا مُضَارِعاً لأَوشكا ... وَكادَ لاَ غَيرُ وَزادُوا مُوشِكا

بَعدَ عَسَى اخلولقَ أوشَك قَد يَرِد ... غِنىً بِأن يَفعَلَ عَن ثانٍ فُقِد

وَجَرِّدَن عَسَى أو ارفَعُ مُضمَرَا ... بِهَا إِذَا اسمٌ قَبلَهَا قَد ذُكِرَا

والفَتحَ والكَسرَ أجِز فِى السِّينِ مِن ... نَحوِ عَسَيتُ وَانتِقَا الفَتحِ زُكِن

لأنَّ أنَّ لَيــــــــــتَ لَكِــــــــــنَّ لَعَــــــــــل ... كأنَّ عَكسَ مَا لِكاَن مِن عَمَل

كــــــــإنَّ زَيــــــــداً عَـــــــالِمٌ بِـــــــأنَّى ... كُـــــفـــــءٌ وَلَكِــــنَّ ابــــنَهُ ذُو ضِــــغــــنٍ

وَرَاعِ ذَا التَّرتِــــيــــبَ إلاَّ فِــــى الذِى ... كلَيتَ فِيها أو هُنا غَيرَ البَذِى

وهَــــمــــزَ إنَّ افــــتَح لِسَدِّ مَصدَرِ ... مَــــسَــــدَّهَــــا وَفِى سِوَى ذَكَ اكسِرِ

فَاكسِر فِى الإبتِدَا وَفِى بدءِ صِلَه ... وَحَــــيــــثُ إنَّ لَيــــمِــــينٍ مُكمِلَه

أو حُكيَت بالقَولِ أو حَلَّت مَحَلّ ... حَــــــــالِ كَــــــــزُرتُهُ وَإنِّى ذُو أمَــــــــل

وَكَسَرُوا مِن بَعدِ فِعلٍ عُلِّقَا ... بِاللامِ كاعلم إنَّهُ لَذُو تُقَى

بَـــــعـــــدَ إِذَا فُــــجَــــاءَةٍ أو قَــــسَــــمٍ ... لاَ لاَمَ بَعدَهُ بِوَجهَينِ نُمِى

مَــــعَ تِــــلوِ فَــــا الجَزَا وَذَا يَطَّرِّد ... فِى نَحوِ خَيرُ القَولِ إنِّى أحمَدُ

وَبَعدَ ذَاتِ الكَسرِ تَصحَبُ الخَبَر ... لاَمُ ابـــــتِـــــدَاءٍ نَـــــحـــــوُ إنِّى لَوزَر

وَلاَ يَلى ذِى الَّلامَ مَا قَد نُفِيَا ... وَلاَ مِنَ الأفعالِ مَا كَرَضِيا

وَقَــــد يَلِيهَا مَعَ قَد كإن ذَا ... لَقَد سَمَا عَلَى العِدَا مُستَحوِذَا

وَتَصحَبُ الوَاسِطَ مَعمُولَ الخَبَر ... وَالفَصلَ وَاسماً حَلَّ قَبلَهُ الخَبر

وَوصَلُ مَا بِذى الحُرُوفِ مُبطِلُ ... إعمالَهَا وَقَد يُبَقَّى العَمَلُ

وَجَائِزٌ رَفعُكَ مَعطُوفاً عَلَى ... مَنصُوبٍ إنَّ بَعدَ أن تَستَكملاَ

وَألِحــــــــقَــــــــت بِـــــــإِنَّ لَكِـــــــنَّ وَأن ... مِـــــــن دُونِ لَيـــــــتَ وَلَعَــــــلَّ وَكَــــــأَن

وَخُـــــفِّفـــــَت إنَّ فَـــــقَـــــلَّ العَـــــمَـــــلُ ... وَتَـــــلزَمُ الَّلامُ إِذَا مَـــــا تُهـــــمَـــــلُ

وَرُبَّمَا استُغنِىَ عَنهَا إن بَدَا ... مَــــا نَــــاطِــــقٌ أرَادَه مُــــعــــتَمِداً

وَالفِعلُ إن لَم يَكُ نَاسِخاً فَلاَ ... تُلفِيهِ غَالِباً بإن ذِى مُوصَلاَ

وَإن تُخَفَّفــ أنَّ فاسمُهَا استَكَن ... وَالخبَر اجعَل جُملَةً مِن بَعدِ أن

وَإِن يَكُن فِعلاً وَلَم يَكُن دُعَأ ... وَلَم يَكُن تَصرِيفُهُ مُمتَنِعا

فَالأحسَنُ الفَصلُ بِقَد أو نَفىءٍ أو ... تَنفِيسٍ أو لَو وَقَلِيلٌ ذِكرُ لَو

وَخُــــفِّفــــَت كــــأنَّ أيــــضــــاً فَــــنُــــوِى ... مَنصُوبُها وَثَابِتاً أيضاً رُوِى

عَمَلَ إنَّ اجعَل لِلاَ فِى نَكِرَه ... مُـــــفـــــرَدَةً جَــــاءَتــــكَ أو مُــــكَــــرَّرَه

فانصِب بهَا مُضَافا أو مُضَارِعَه ... وَبعدَ ذَاكَ الخَبَر اذكُر رَافِعَه

وَرَكِّبــــِ المُــــفــــرَدَ فَاتِحا كلاَ ... حَولَ وَلاَ قُوّضةَ وَالثَّانِ اجعَلاَ

مَرفُوعاً أو مَنصُوباً أو مُرَكبَّاً ... وَإن رَفَــــعــــتَ أوَّلاًلاَ تَــــنِــــصِــــبَــــا

وَمُفرَداً نَعتاً لِمَبنِى بَلِى ... فَافتَح أوِ انصِبَن أوِ ارفَع تَعدِلِ

وَغَيرَ مَا بَلِى وَغَيرَ المُفرَدِ ... لاَ تَبنِ وَانصِبهُ أوِ الرَّفعَ اقصِدِ

وَالعَطفُ إن لَم تَتَكَرَّر لاَ احكُمَا ... لَه بِمَا لِلنَعتِ ذِى الفَصلِ انتَمَى

وَأعطِ لاَ مَع هَمزَةِ استِفهَامِ ... مَا تَستَحِقُّ دُونض الإستِفهامِ

وَشَاعَ فِى ذَا البَابِ إسقَاطُ الخبَر ... إِذَا المُــــرَادُ مَــــع سُــــقُــــوطِهِ ظَهَــــر

انصِب بِفِعلِ القَلبِ جُزأىِ ابتِدَا ... أعــــنِــــى رَأى خَــــالَ عَــــلِمتُ وَجَدَا

ظَــــنَّ حَــــسِــــبــــتُ وزَعَمتُ مَعَ عدّ ... حَجا دَرَى وَجَعَلَ اللذ كاعتَقَد

وَهَــــب تَــــعَــــلَّم وَالتــــي كَــــصَيرَا ... أيضاً بِهَا انصِب مُبتَداً وَخَبَرَا

وُخُصَّ بِالتَّعلِيقِ وَالإلغَاءِ مَا ... مِن قَبلِ هَب والأمر هَب قَد الزِمَا

كذَا تَعَلَّم وَلِغَيرِ المَاضِ مِن ... سِوَاهُمَا اجعَل كلَّ مَالَهُ رُكِن

وَجَوِّزِ الإلغَاءَ لاَ فِى الإبتِدَا ... وَانوِ ضَمِيرَ الشانِ أَو لاَمَ ابتِدَا

فِى مُوهِمِ إلغَاءَ مَا تَقَدَّمَا ... وَالتَزِمِ التَّعلِيقَ قَبلَ نَفِى مَا

وَإن وَلاَم لاَمُ ابــــتِــــدَاءٍ أو قَسَم ... كذَا وَالإستِفهامُ ذَا لَهُ انحَتم

لِعِــــــلمِ عِــــــرفَــــــانٍ وَظّـــــنَّ تُهـــــمَه ... تَـــــعـــــدِيَـــــةٌ لِوَاحِـــــدٍ مُـــــلتَـــــزِمَه

ولَرَأى الرُّؤيَــــا أيم مَا لِعَلِمَا ... طَالِبَ مَفعُولَينِ مِن قَبلُ انتَمَى

وَلاَ تُـــــجِـــــز هُــــنَــــا بِــــلاَ دَلِيــــلِ ... سُقُوَ مَفعولَينِ أو مَفعولِ

وَكَــــتَظًنَّ اجعَل تَقولُ إن وَلِى ... مُستَفهَماً بِهِ وَلَم يَنفصِلِ

بِغَيرِ ظِرفٍ أو كظَرفِ أو عَمَل ... وَإن بِبَعضِ ذِى فَصَلتَ يُحتَمَل

وَأُجــــرِى القَــــولُ كَــــظَنِّ مُطلقا ... عِندَ سُلَيمٍ نَحوُ قُل ذَا مُشفِقا

إِلَى ثَـــــــلاثَـــــــةٍ رَأى وَعَـــــــلِمَـــــــا ... عَـــــدَّوا إِذا صَـــــارَا أرَى وَاعــــلمَــــا

وَمَا لِمَفعُولَى عَلمتُ مُطلَقاً ... لِلثَّاــــنِ وَالثَّاــــلِثِ أيضاً حُقِّقَا

وَإن تَــــــعَــــــدَّيَــــــا لِوَاحِـــــدٍ بِـــــلاَ ... هَــــمــــزٍ فَلاِثنَينِ بِهِ تَوَصَّلاَ

وَالثَّانِ مِنهُمَا كَثَانِى اثنَى كَسَا ... فَهوَ بِهِ فِى كلِّ حُكمٍ ذُو ائتِسَا

وَكَــــأرَى السَّابِقِ نَبَّأَ أخبَرَا ... حَــــــدَّثَ أنــــــبــــــأَ كَــــــذَاكَ خَــــــبَّرَا

الفَاعلُ الذِى كَمرفوعَى أتَى ... زَيدٌ مُنِيراً وَجهُهُ نِعمَ الفَتَى

وَبَعَدَ فِعلٍ فَاعلٌ فإن ظَهَر ... فَهــــوَ وَإلا فَــــضَمِيرُ استَتَر

وَجَــــرِّدِ الفِــــعلَ إِذا ما أسنِدَا ... لاثنَينِ أو جَمعٍ كفَازَ الشُّهَدَا

وَقــــد يُــــقــــالُ سَــــعِــــدَا وَسَعِدُوا ... وَالفِعلُ لِلظَّاهِرِ بَعدُ مُسنَدُ

ويَرفَعُ الفَاعِل فِعلٌ أُضِمرَا ... كمِثلِ زَيدٌ فِى جَوَاب مَن قَرَا

وَتَاءِ تَأنِيثٍ تَلىَ الماضِى إذَا ... كانَ لأُنثَى كأَبَت هِندُ الأذَى

وَإنَّمــــَا تُــــلزَمُ فِــــعــــلَ مُــــضــــمَــــرِ ... مُتَّصِلٍ أو مُفهِمٍ بِنتُ ذَاتَ حِرِ

وَقَد يُبِيحُ الفَصلُ تَركَ التَّاءِ فِى ... نَحوِ أتَى القَاضِىَ بنتُ الوَاقِفِ

وَالحَذفُ مَع فَصلٍ بِإلاَّ فُضِّلاَ ... كمَا زَكَا إلاَّ فَتاةٌ ابنِ العَلاَ

وَالحَذفُ قد يَأتِى بِلا فَصلٍ وَمَع ... ضَمِيرِ ذِى المَجَازِ فِى شِعرٍ وَقَع

والتَّاءُ مَع جَمعٍ سِوَى السَّالِمِ مِن ... مُذَكَّرٍ كالتَّاءِ مَع إحدَى اللَّبِن

وَالحَذفَ فِى نِعمَ الفَتَاةُ استَحسنَوا ... لأنَّ قَــــصــــدَ الجِــــنسِ فِيهِ بَيِّنُ

وَالأصلُ فِى الفَاعِلِ أن يَتَّصِلاَ ... وَالأصلُ فِى المفعولِ أن يَنفَصِلاَ

وَقـــــد يُـــــجــــاءُ بِــــخــــلاَفِ الأصــــلِ ... وَقَد يَجى المفعولُ قَبلَ الفِعلِ

وَأخِّرِ المــــفــــعُــــولَ إن لبــــسٌ حُــــذِر ... أو أُضمِرَ الفَاعِلُ غَيرَ مَنحَصِر

وَمَا بِإِلاَّ أو بإنَّمَا انحَصَر ... أخِّر وَقد يَسبِقُ إن قَصدٌ ظَهَر

وَشَــــاعَ نَــــحــــو خَــــافَ رَبَّهــــُ عُمَر ... وَشَـــــذَّ نَـــــحــــوُ زَانَ نَــــورُهُ الشَّجــــَر

يَنُوبُ مَع مَفعُولٌ بِهِ عَن فَاعِلِ ... فِيما لَهُ كَنِيلَ خَيرُ نَائِلِ

فَأَوَّلَ الفِعلِ اضُمَن وَالمُنفَصِل ... بِالآخِر اكسِر فِى مُضِىٍّ كوُصِل

وَاجعَلهُ مِن مُضَارِعٍ مُنفَتِحاً ... كَيَنتَحِى المَقُولِ فِيهِ يُنتَحَى

وَالثَّانَى التَّالِىَ تَا المُطاوَعَه ... كــــالأوَّلِ اجــــعَلهُ بِلا مُنَازَعَه

وَثَــــــالِثَ الَّذِى بِهَــــــمــــــزِ الوَصــــــلِ ... كالأوَّلِ اجعَلنَّهُ كاستُحلي

وَاكسِر أو اشمِم فَاثُلاَئِىٍّ أُعِلّ ... عَيناً وَضَمَّ جَاكَبُوُعُ فَاحتُمِل

وَإن بشَكلٍ خِيفَ لَبسٌ يُجتَنَب ... وَمَا لِبَاعَ قَد يُرَى لِنَحوِ حَبّ

وَمَا لِفَا بَاعَ لِما العَينُ تَلِى ... فِى اختَارَ وَانقَادَ وَشِبهٍ يَنجَلِى

وَقَابِلٌ مِن ظَرفٍ أو مِن مَصدَرِ ... أو حَــــرفِ جَــــرٍّ بِــــنِــــيــــابَةٍ حَرِى

وَلاَ يَــــنُــــوبُ بَعضُ هَذِى إن وُجِد ... فِى اللَّفظِ مَفعُولٌ بِهِ وَقَد يَرِد

وَبِاتِّفَاقِ قَد يَنُوبُ الثانِ مِن ... بابِ كَسَا فِيمَا التِباسُهُ أُمِن

فِى بَابِ ظَنِّ وَأرَى المَنعُ اشتَهر ... وَلا أرَى مَنعاً إِذا القَصدُ ظَهَر

وَمَا سِوَى النَّائِبِ مِمَّاـــ عُلِّقَا ... بِــــالرَّافِــــعِ النَّصــــبُ لَهُ مُــــحَقِّقَا

إن مُضمَرُ اسمٍ سَابِقٍ فِعلاَ شَغَل ... عَنهُ بِنَصبِ لفظِهِ أوِ المَحَل

فَالسَّابِقُ انصِبه بِفِعلٍ اضمِرَا ... حَتَماً مُوَافِقٍ لِمَا قَد اُظهِرَا

وَالنَّصبُ حَتمٌ إن تَلاَ السَّابِقُ مَا ... يَختَصُّ بِالفِعلِ كإن وَحَيثُمَا

وَإن تَلاَ السَّابِقُ مَا بالاِبتِدَا ... يَختَصُّ فَالرَّفعَ التَزِمَهُ أبَدَا

كذَا إِذَ الفِعلُ تَلا مَا لَم يَرِد ... مَا قَبلُ مَعمُولاً لِما بَعدُ وُجِد

وَاختِيرَ نَصبٌ قَبلَ فِعلٍ ذِى طَلَب ... وَبَعدَ مَا إيلاَؤُهُ الفِعلَ غَلَب

وَبَعدَ عَاطِفٍ بِلاَ فَصلٍ عَلى ... مَعمُولِ فِعلٍ مُستَقِرٍّ أوَّلاَ

وَإن تَلاَ المعطُوفُ فِعلاً مُخبَرَا ... بِهِ عَنِ اسمٍ فَاعطِفَن مُخيَّرَا

وَالرَّفعُ فِى غَيرِ الَّذِى مَرَّ رَجَح ... فَما أُبِيحَ افعَل وَدَع مَا لَم يُبَح

وَفَــــصــــلُ مَــــشــــغُــــول بِــــحَرفِ جَرِّ ... أو بِــــإضَــــافــــةٍ كَــــوَصــــلٍ يَــــجــــرِى

وَسَوِّ فِى ذَا البَابِ وَصفاً ذَا عَمَل ... بِالفِعلِ إن لم يَكُ مَانِعٌ حَصَل

وَعُـــــلقَـــــةٌ حَـــــاصِـــــلَةٌ بــــتــــابــــعِ ... كعُلَقَةٍ بِنَفسِ الإسمِ الوَاقِعِ

عَلامَةُ الفِعلِ المُعَدَّى أن تَصِل ... هَا غَيرِ مَصدَرٍ بهِ نَحوُ عَمَل

فانصِب بهِ مَفعُولهُ إن لم يَنُب ... عَن فاعِلٍ نَحوُ تَدبَّرَتُ الكُتُب

وَلازِمٌ غــــيــــرُ المُــــعَــــدَّى وَحُــــتِــــم ... لزُومُ أفــــعَــــالِ السَّجَايَا كنَهِم

كَذا فعَلَلَّ وَالمُضَاهِى اقعنسَا ... وما اقتَضى نَظَافَةً أو دَنَسا

أو عَـــــرَضـــــاً أو طــــلوعَ المُــــعَــــدَّى ... لِوَاحِــــــدٍ كــــــمَـــــدَّهُ فَـــــامـــــتَـــــدَّا

وَعَـــــــدِّ لاَزِمـــــــاً بَــــــحَــــــرفِ جَــــــرِّ ... وَإن حُــــذِف فــــالنَّصــــبُ للمُــــنــــجَــــرِّ

نَـــــــقـــــــلاً وَفِــــــى أنَّ وَأن يَــــــطَّرِدُ ... مَع أمنِ لَبسٍ كَعَجَِبتُ أن يَدُوا

والأصلُ سَبقُ فَاعِلٍ مَعنىً كَمَن ... مِن ألبِسن مَن زَار كم نَسجَ اليمَن

وَيُـــــلزَمُ الأصـــــلُ لِمُـــــوجِـــــبٍ عَــــرَا ... وَتَركُ ذَاك الأصلِ حَتماً قَد يُرَى

وَحَــــذفَ فَــــضلَةِ أجِز إن لَم يَضِر ... كَحذفِ مَا سِيقَ جوَاباً أو حُصِر

وَيُــــحذَفُ النَّاصِبُهَا إن عُلِمَا ... وَقَــــد يَــــكــــونُ حَــــذفُهُ مُــــلتَزِمَا

إن عَامِلانِ اقتَضَيَا فِى اسمٍ عَمَل ... قَبلُ فَلِلوَاحِدِ مِنهُمَا العَمَل

وَالثَّانِ أولَى عِندَ أهلِ البَصرَه ... وَاختارَ عَكساً غَيرُهُم ذَا أسرَه

وَاعمِلِ المُهمَلَ فِى ضَمِيرِ مَا ... تَنَازَعَاهُ وَالتَزِم مَا التُزِمَا

كَيُحسِنَانِ وَيُسِىءُ ابنَاكا ... وَقَد بَغَى وَاعتَدَيا عَبداكَا

وَلاَ تَجِىء مَع أوَّلٍ قَد أُهمِلاَ ... بِــــمُــــضمَرٍ لِغَيرِ رَفعِ أوُهِلاَ

بَل حَذفَهُ الزَم إن يَكُن غَيرَ خَبَر ... وَأخِّرَنــــهُ إن يَــــكُــــن هُــــوَ الخبَر

وَأظهِر إن يَكن َضمِير خَبَرَا ... لِغَيرِ مَا يطَابِقُ المُفَسِّرَا

نــــحُــــو أظُــــنُّ وَيــــظُنَّانِى أَخا ... زَيداً وَعمراً أخَوَينِ فِى الرَّخَا

المَصدَرُ اسمُ مَا سِوَى الزَّمَانِ مِن ... مَدلُولَىِ الفِعلِ كأَمنٍ مِن أمِن

بِمِثلِه أو فِعل أو وَصفٍ نُصِب ... وَكَــــونُهُ أصلاً لِهَذَينِ انتُخِب

توكِيداً أو نَوعاً يُبينُ أو عَدَد ... كَسِرتُ سيرَتَينِ سَيرَ ذِىرَشَد

وَقَد يَنُوبُ عَنهُ مَا عَلَيهِ دَل ... كــــجِــــدَّ كلَّ الجِدِّ وافرَحِ الجَذَل

وَمَـــــا لِتَـــــوكِــــيــــدٍ فَــــوَحِّد أبَــــدَا ... وَثــــنٍّ وَاجــــمَــــع غَــــيــــرَهُ وَأفــــرِدَا

وَحَــــذفُ عِأمِلِ المُؤكِّدِ امتَنَع ... وَفِــــــى سِــــــوَاهُ لِدَلِيــــــلٍ مُـــــتَّســـــَع

وَالحَـــــذفُ حَـــــتـــــمٌ مَـــــعَ آتٍ بَــــدَلاَ ... مِن فِعلِهِ كَنَدَلاً الَّذ كاندُلاَ

وَمَــــا لِتَــــفــــصِــــيلٍ كإمَّاـــ مَنَّا ... عـــــامِـــــلُهُ يُــــحــــذَفُ حَــــيــــثُ عَــــنَّا

كَــــــذَا مُـــــكَـــــرَّرٌ وَذُو حَـــــصـــــرٍ وَرَد ... نَائِبَ فِعلٍ لاسمِ عَينٍ استَنَد

وَمِـــــنـــــهُ مَــــا يَــــدعُــــونَهُ مُــــؤَكِّدَا ... لِنفسِهِ أو غَيرِهِ فالمُبتَدَا

نَــــــحــــــوُ لهُ عَــــــلَىَّ ألفٌ عُـــــرفَـــــا ... وَألثَّانِ كابنى أنتَ حَقا صِرفَا

كَذَاكَ ذُو التَّشبِيهِ بَعدَ جُمله ... كــــلِى بُــــكــــاً بُكاءَ ذَاتِ عُضلَه

يُنصَبُ مَفعولاً لهُ المصدَرُ إن ... أبَانَ تَعلِيلاً كجُد شُكراَ وَدِن

وَهوَ بِما يَعَمَلُ فِيهِ مُتَّحِد ... وَقَتاً وَفَاعِلا وَإن شَرطٌ فُقِد

فَاجررُهُ بالحَرفِ وَليسَ يَمتَنِع ... مَـــــعَ الشُّرُوطِ كـــــلِزُهــــدٍ ذَا قَــــنِــــع

وَقَــــلَّ أن يَــــصــــحَــــبَهَــــا المُجَرَّدُ ... وَألعَكسُ فِى مَصحُوبِ أل وأنشَدُوا

لاَ أقعُدُ الجُبنَ عَنِ الهيجَاءِ ... وَلو تَــــــــوَالت زُمَــــــــرُ الأعــــــــدَاءِ

الظَّرفُ وَقـــــتٌ أو مَـــــكــــانٌ ضُــــمِّنــــَا ... فِى بِاطِّرَادٍ كَهُنَا امكُث أزمنَا

فَانصِبهُ بِالوَاقِعِ فِيهِ مُظهِرَا ... كــــــانَ وَإلاَّفــــــانــــــوِهِ مُـــــقَـــــدَّرَا

وَكُــــــلُّ وَقـــــتٍ قَـــــابِـــــلٌ ذَاكَ وَمَـــــا ... يَقبَلُهُ المَكان إلاّ مُبهَمَا

نَحوُ الجِهَاتِ وَالمَقَادِيرِ وَمَا ... صِيغَ مِنَ الفِعلِ كَمرمَى مِن رَمَى

وِشرطُ كَونِ ذَا مَقِيساَ أن يَقَع ... ظَرفاً لِما فِي أصلِهِ مَعهُ اجَتَمَع

وَمَــــا يُــــرَى ظَــــرفاً وَغَيرَ ظَرِفِ ... فَـــــذَاكَ ذُو تَـــــصَـــــرُّفٍ فِـــــى العُــــرفِ

وَغَـــــــيـــــــرُ ذِي التَّصــــــَرُّفِ الذِى لَزِم ... ظَرفِيَّةً أو شِبهَهَا مِنَ الكَلِمُ

وَقَد يَنُوبُ عَن مَكانٍ مَصدَرُ ... وَذَاكَ فِــــى ظَــــرف الزَّمَانِ يَكثُرُ

يُنصَبُ تَالِى الوَاوِ مَفعُولاَ مَعَه ... فِى نَحوِ سِيرِى وَالطَّرِيقَ مُسرِعَه

بِمَا مِنَ الفِعلِ وَشبهِهِ سَبَق ... ذَا النَّصبُ لاَ بِالوَاوِ فِى القَولِ الأحَق

وَبَعدَ ما استِفهَامٍ أو كَيفَ نَصَب ... بِفِعلٍِ كَونٍ مُضمَرٍ بَعضُ العَرَب

وَالعَطفُ إن يُمكِن بِلاَ ضَعفٍ أحَق ... وَالنَّصبُ مُختَارٌ لَدَى ضَعفِ النَّسَق

وَالنَّصبُ إن لَم يَجُز العَطفُ يَجِب ... أوِ اعتَقِد إضمَارَ عَامِلٍ تُصِب

ما استَثنَتِ الاَّ مَع تمامٍ يَنتصِب ... وبَعدَ نَفىٍ أو كنَفىٍ انتُخِب

إتبَاعُ مَا اتَّصَلَ وَانصِب مَا انقَطَع ... وَعَن تميمٍ فِيهِ إبدَالٌ وَقَع

وَغَيرُ نَصبِ سَابِقٍ فِى النَّفىِ قَد ... يَأتِى وَلَكِن نَصبَهُ اختَر إن وَرَد

وَإن يُـــــفَـــــرَّغ سَـــــابِـــــقٌ إلاَّ لِمَــــا ... بَعدُ يكُن كمَا لَوِ الاَّ عَدِمَا

وَألغِ إلاَّ ذَاتَ تَــــــوكِــــــيـــــدٍ كـــــلاَ ... تَمرُر بهِم إلاَّ الفَتى إلاَّ العُلاَ

وَإن تُــــكَرَّر لاَ لِتَوكِيدٍ فَمَع ... تَفرِيغٍ التَّأثِيرَ بِالعَامِلِ دَع

فِى وَاحِدٍ مَمَّاــ بإلاَّ استُثنِى ... وَلَيسَ عَن نصبِ سِوَاهُ مُغنِى

وَدُونَ تَــــــفـــــرِيـــــغٍ مَـــــعَ التَّقـــــَدُّمِ ... نَصبَ الجَمِيعِ احكُم بِهِ وَالتَزِمِ

وَانصِب لِتأخِيرٍ وَجِىء بِوَاحِدٍ ... مِنهَا كَمَا لَو كانَ دُونَ زَائِدِ

كــــلَم يَفُوا إلا امرُؤٌ إِلا عَلِى ... وَحُكمُهَا فِى القَصدِ حُكمُ الأوَّل

واستثنِ مَجرُوراً بِغَيرٍ مُعرَبَا ... بِمَا لِمُستَثنى بإِلا نُسِبَا

وَلِسَـــــــــوًى سُـــــــــوًى اجـــــــــعَـــــــــلاَ ... عَــــلَى الأصحِّ مَا لِغَيرٍ جُعِلاَ

وَاستَثنِ نَاصِباً بِلَيسَ وَخَلاَ ... وَبَــــعــــدَا وبــــيَــــكُــــونُ بَــــعــــدَ لاَ

واجرُر بِسَابِقَى يكونُ إن تُرِد ... وَبَعدَما انصب وَانجِرَارٌ قَد يَرِد

وَحَــــيــــثُ جَــــرَّا فَهُــــمَــــا حَــــرفــــانِ ... كَما هُما إن نَصَبَا فِعلاَنِ

وَكَخَلاَ حَاشا وَلاَ تَصحَبُ مَا ... وَقِيلَ حَاشَ وَحَشَا فاحفَظهُمَا

الحَــــالُ وَصــــفٌ فَضلَةٌ مُنتَصِبُ ... مُفهِمُ فِى حَالِ كَفَرداً اذهَبُ

وَكــــونُهُ مُــــنــــتَقِلاً مُشتَقاً ... يَــــغــــلِبُ لِكِــــنَ لَيــــسَ مُستَحِقَّا

وَيكثُرُ الجُمُودُ فِى سِعرٍ وَفِى ... مُـــــبـــــدِى تَـــــأَوُّلٍ بِـــــلاَ تَـــــكـــــلُّفِ

كَبِعهُ مُدًّا بِكذَ يَداً بِيَد ... وكَــــــرَّ زَيـــــدٌ أسَـــــداً أى كـــــأسَـــــد

وَالحَالُ إن عُرِّفَ لَفظاً فَاعتقِد ... تَنكِيرَهُ مَعنَى كَوحدَكَ اجتهِد

وَمَــــصــــدَرٌ مَــــنَــــكَّرٌ حَــــالاً يَــــقَــــع ... بِــــكثَرَةٍ كَبَغتَةً زَيدٌ طَلَع

وَلَم يُنَكَّر غَالِباً ذُو الحَالِ إن ... لَم يَتأخَّر أو يُخَصَّصـــ أو يَبنِ

مِن بَعدِ نَفىٍ أو مُضَاهِيهِ كلاَ ... يَبغِ امرُؤٌ على امرِىءٍ مُستَسهِلاَ

وَسَبقَ حالٍ مَا بحَرفٍ جُرَّ قَد ... أبَـــــوا وَلا أمـــــنَــــعُهُ فَــــقَــــد وَرَد

وَلا تُجِز حَالاً مِنَ المُضافِ لَهُ ... إلاَّ إِذا اقتَضى المُضَافُ عَمَلَه

أو كــــانَ جُــــزءَ مَــــالَهُ أُضِــــيــــفَــــا ... أو مِثلَ جُزئِهِ فَلاَ تَحِيفَا

وَالحَالُ إن يُنصَب بِفِعلٍ صُرِّفَا ... أو صــــفَــــةٍ أشــــبَهَــــتِ المُــــصَرَّفَا

فَــــجَائزٌ تَقدِيمُهُ كمُشرِعَا ... ذَا رَاحِــــلٌ وَمُــــخــــلِصــــاً زَيدٌ دَعَا

وَعَامِلٌ ضُمِّنَ مَعنى الفِعلِ لاَ ... حُــــــرُوفَهُ مُـــــؤَخِّراً لَن يَـــــعـــــمَـــــلاَ

كَــــــتِــــــلكَ لَيــــــتَ وَكــــــأنَّ ونَــــــدَر ... نَحوُ سَعيدٌ مُستَقِرًّا فِى هَجَر

وَنَحوُ زَيدٌ مُفرَداً أنفَعَ مِن ... عَمرٍو مُعاناً مُستَجَازٌ لن يَهِن

وَالحَــــالُ قَــــد يَــــجِــــىءُ ذَا تَعدُّدِ ... لِمُفرَدٍ فَاعلم وَغَيرِ مُفرَدِ

وَعَــــامِــــلُ الحالِ بها قَد اكِّدَا ... فِى نَحوِ لاَ تَعثَ فِى الأرضِ مُفسِدَا

وَإن تُــــؤَكِّد جُــــمــــلَةً فَــــمُــــضــــمَــــرُ ... عَـــــامِـــــلُهَـــــا وَلَفـــــظُهـــــا يُـــــؤَخِّرُ

وَمَــــوضِــــعَ الحــــالِ تَجِىءُ جَملَه ... كــــجَــــاءَ زَيــــدٌ وَهــــوَ نَــــاوٍ رَحــــلَه

وَذاتُ بَـــــدءٍ بِـــــمُـــــضـــــارِعٍ ثَــــبَــــت ... حَــــوَت ضَــــميراً ومِنَ الواوِ خَلَت

وَذَاتُ وَاوٍ بَعدَهَا انوِ مُبتَدَا ... لهُ المُــــضَارِعَ اجعَلَنَّ مُسنَدَا

وَجُملَةُ الحالِ سِوَى مَا قُدِّمَا ... بِوَاوٍ أو بمُضمَرٍ أو بهِمَا

وَالحَالُ قَد يُحذَفُ مَا فِيهَا عمِل ... وَبَعضُ مَا يُحذَفُ ذِكرُهُ حُظِل

اسمٌ بمَعنَى مِن مُبِينٌ نَكِرَه ... يُنصَبُ تمييزاً بما قَد فَسَّرَه

كَــــشَــــبــــرٍ أرضــــاً وَقَفِيزٍ بُرا ... وَمَـــــنَـــــوَيـــــنِ عَـــــسَــــلاً وَتَــــمــــراً

وَبَــــعــــدَذِى وَشِبهِهَا اجرُرهُ إذَا ... أضَــــفتَها كَمُدُّ حِنطَةٍ غِذَا

وَالنَّصبُ بَعدَ مَا أضِيفَ وَجَبَا ... إن كانَ مِثلَ مِلءُ الأرضِ ذَهَبَا

وَالفَاعِلَ المَعنَى انصِبَن بِأفعَلاَ ... مُفَضِّلا كأنتَ أعلَى مَنزِلاَ

وَبَعدَ كلِّ مَا اقتَضى تَعَجُّبَا ... مَيِّز كأَكرِم بِأَبِى بَكرٍ أبَا

واجرُر بِمَن إن شِئتَ غَيرَ ذِى العَدَد ... وَالفَاعِلِ المَعنى كَطِب نَفساً تُفَد

وَعَامِلَ التَّميِيِزِ قَدِّم مُطلَقَا ... وَالفِعلُ ذُو التَّصرِيفِ نَزراً سُبِقَا

هَــــاكَ حُــــرُوفَ الجَــــرِّ وَهىَ مِن إلَى ... حَتَّى خَلا حَاشاَ عَدَا فِى عَن علَى

مُذ مُنذُ رُبِّ اللامُ كي وَاوٌ وَتا ... وَالكـــــافُ وَالبَـــــا وَلَعــــلَّ وَمَــــتــــى

بِالظَّاهِرِ اخصُص مُنذُ مُذ وَحَتَّى ... وَالكَــــــــــافَ وَالوَاوَ وَرُبَّ وَالتــــــــــا

وَاخصُص بِمُذ وَمُنذُ وَقتاً وَبِرُبّ ... مُــــــــــنَـــــــــكَّرَ والتَّاـــــــــءُ لِلهِ وَرَبّ

وَمَا رَوَوا مِن نحو رُبَّهُ فَتَى ... نَــــزرٌ كــــذَا كَهــــا وَنَــــحــــوُهُ أتــــى

بَعِّضـ وضبَيِّنـ وابتَدِىء فِى الأمكِنَه ... بِمضن وَقَد تأتِى لِبَدءِ الأزمِنَه

وَزِيدَ فِى نَفىٍ وَشِبهِهِ فَجَرّ ... نِــــكِــــرَةً كما لِبَاغٍ مِن مَفَرّ

لِلاِنــــــــتِهَــــــــا حَــــــــتَّى وَلامٌ وَإلَى ... وَمِــــن وَبــــاءٌ يُــــفــــهِــــمَانِ بَدَلاَ

وَاللاَّمُ لِلمِــــــلكِ وَشِــــــبـــــهِهِ وَفـــــى ... تَعدِيةٍ أيضاً وَتَعليلٍ قُفِى

وَزِيدَ وَالظَّرفِيَّةَ استَبِن بِبَا ... وَفِــــى وَقَــــد يُــــبَيِّنانِ السَّبَبَا

بِالبَا استَعِن وَعدِّ عَوِّض ألصِقِ ... ومِثلَ مَع وَمِن وَعَن بهَا انطِقِ

عَلَى لِلاستِعلاَ وَمَعنى فِى وَعَن ... بِعَن تَجَاوُز أعَنَى مَن قَد فَطَن

وَقَد تَجِى مَوضِعَ بَعدٍ وَعلَى ... كمَا عَلَى مَوضِعَ عَن قَد جُعِلاَ

شَبِّهـــ بِكافٍ وَبِها التَّعلِيلُ قَد ... يُــــعــــنَــــى وَزَائِداَ لِتَــــوكِيدٍ وَرَد

وَاستُعمِل اسماً وَكَذَا عن وَعَلَى ... مِن أجلِ ذَا عَليهِمَا مِن دَخَلاَ

وَمُذ وَمُنذُ اسمَانِ حَيثُ رَفَعا ... أو أُولِيَا الفِعلَ كجِتُ مُذ دَعَا

وَإن يَــــجُــــرَّا فِى مُضِىٍّ فكمِن ... هُمَاوَ فِى الحُضُورِ مَعنىً فِى استَبِن

وَبَعدَ مِن وَعن وَباءٍ زِيدَ مَا ... فَلَم يَعُق عَن عَمَلٍ قَد عُلِمَا

وَزِيــــدَ بَــــعــــدَ رُبَّ وَالكــــافِ فَكَفٌ ... وَقَد يَلِيهِمَا وجَرٌّ لَم يُكَفّ

وَحُــــذِفَــــت رُبَّ فَــــجــــرَّت بَــــعدَ بَل ... وَالفَاوَ وَبَعدَ الوَاوِ شَاعَ ذَا العَمل

وقَــــــد يُــــــجَــــــر بِـــــسِـــــوَى رُبَّ لَدَى ... حَــــــذفٍ وبَــــــعــــــضُهُ يُـــــرَى مُـــــطَّرِدَا

نُوناً تَلِى الإعرَابَ أو تَنوِينَا ... مِمَّاــ تُضِيفُ احذِف كطُورِ سِينَا

وَالثانِىَ اجرُر وَانوِ مِن أوفى إِذَا ... لَم يَـــــصـــــلحِ إلاَّ ذَاكَ وَالَّلامَ خُــــذَا

لِمــــا سِــــوَى ذَينِكَ وَاخصُص أوَّلاَ ... أو أعــــطِهِ التَّعرِيفَ بِالَّذِى تَلاَ

وَإن يُــــشَــــابِهِ المُــــضَافُ يَفعَلُ ... وَصفاً فَعَن تَنكِيرِهِ لاَ يُعزَلُ

كَرُب رَاجِينَا عَظِيمِ الأمَلِ ... مُــــرَوَّعِ القَــــلبِ قَــــلِيــــلِ الحِــــيَــــلِ

وذِى الإضــــافــــةُ اسمُهَا لفظِيَّه ... وَتِـــــلكَ مَـــــحـــــضَـــــةٌ ومَــــعــــنَــــوِيَّه

وَوصَّلُ أل بِذَا المُضَافِ مغتفَر ... إن وُصِلَت بِالثَّانِ كالجعدِ الشَّعَر

أو بِــــالَّذِى لهُ أضِــــيــــفَ الثَّاــــنِــــى ... كـــــزَيـــــدٌ الضَّاــــربُ رَأسِ الجــــانِــــى

وكونُهَا فِى الوصفِ كافٍ إن وَقَع ... مُثنَّى أو جَمعاً سَبِيلَهُ اتَّبَع

وَرُبَّمـــــــَا أكـــــــسَـــــــبَ ثَـــــــانٍ أوَّلاَ ... تَأنِيثاً إِن كانَ لِحَذفٍ مُوهَلاَ

وَلا يُضَافُ اسمٌ لِما به اتَّحَد ... مَــــعــــنىً وَأوَّل مُوهِما إذَا وَرَد

وَبَــــعضُ الأسمَاءِ يُضَافُ أبَدَا ... وَبَعضُ ذَا قَد يَاتش لفظاً مُفرَدَا

وَبَعضُ مَا يُضَافُ حَتماً امتَنَع ... إِيلاَؤهُ اسماً ظَاهِراً حَيثُ وَقَع

كَـــــــوَحـــــــدَ لَبَّى وَدَوَالَى سَــــــعــــــدَى ... وشَــــــــــذَّ إيــــــــــلاَءُ يَــــــــــدَى لِلبَّى

وألزَمُــــوا إضَــــافَــــةً إِلَآ الجُــــمَــــل ... حَيثُ وَإذ وَإن ينَوَّن يُحتَمَل

إِفرَادُ إِذ وَمَا كإذ مَعنىً كإذ ... أضِف جَوازاً نَحوُ حِينَ جَانُبِذ

وَابنِ أوَ اعرِب مَاكإذ قَد أًجرِ يَا ... واختَر بِنَا مَتلُوِّ فِعلٍ بُنِيَا

وَقَبلَ فِعلٍ مُعرَبٍ أو مُبتَدَا ... أعــــرِب وَمَن بَنَى فَلَن يُفَنِّدَا

وألزَمُــــــــوا إذَا إضَــــــــافَــــــــةً إِلَى ... جُمَلِ الأفعَالِ كهُن إذَا اعتَلَى

لمُفهِمِ اثنَينِ مُعَرَّفٍ بِلاَ ... تــــفَــــرُّقٍ أُضِــــيــــفَ كِــــلتَــــا وَكِــــلاَ

وَلاَ تُـــــضِـــــف لِمُـــــفـــــرَدٍ مَـــــعَـــــرَّفٍ ... أيَّاــــــ وَإن كَــــــرَّرتَهــــــا فَـــــأَضِـــــفِ

أو تَنوش الاجزَا واخصُصَن بِالمَعرِفه ... مَوصُولَةً أيَّاـــ وَبِالعَكسِ الصِّفَه

وَإن تَكُن شَرطاً أَوِ استِفهاماً ... فَمُطلَقاً كَمِّلــ بِهَا الكَلامَا

وَألزَمُـــــوا إضَـــــافَـــــةَ لَدُن فَـــــجَــــرّ ... وَنصَبُ غُدوَةٍ بِها عَنهُم نَدَر

وَمَعَ مَع فِيها قَليلٌ وَنُقِل ... فَــــتــــحٌ وَكَــــســــرٌ لِسُكُونٍ يَتَّصِل

وَاضمُم بناءً غَيراً إن عَدِمتَ مَا ... لهُ أضِــــيــــفَ نَــــاوِياً مَا عُدِمَا

قَبلُ كَغَيرُ بَعدُ حَسبُ أوَّلُ ... وَدُونُ والجِهَــــــاتُ أيــــــضــــــاً وَعَــــــلُ

وَأعرَبُوا نَصباً إذَا مَا نُكَّرَا ... قَبلاً وَمَا مِن بَعدِهِ قد ذُكِرَا

وَمَا يَلى المُضَافَ يَأتِى خَلَفَا ... عَنهُ فِى الإعرَابِ إذا مَا حُذِفَا

وَرُبَّما جَرُّو الَّذِى أبقَوا كمَا ... قد كانَ قَبلَ حَذفِ مَا تَقَدَّمَا

لكِن بِشرطِ أن يَكونَ مَا حُذِف ... مُمَاثِلاً لِما عَلَيهِ قَد عُطِف

وَيُحذَفُ الثَّانى فَيَبقَى الأوَّلُ ... كَــــــــحَــــــــالِهِ إِذا بِهِ يَــــــــتَّصــــــــِلُ

بِـــــشَـــــرطِ عَـــــطـــــفٍ وَإضَــــافَــــةٍ إلَى ... مِـــــثـــــلِ الَّذى لَهُ أضَـــــفـــــتَ الأوَّلاَ

فَصلَ مُضَافٍ شِبهِ فِعلٍ مَا نَصَب ... مَفعُولاً أو ظَرفاً أجِز وَلَم يُعَب

فَصلُ يَمِينٍ وَاضطِرَاراً وُجِدَا ... بِأجنَبىٍّ أو بِنَعت أو نِدَا

آخِرَ مَا أضِيف لِليا اكسِر إذَا ... لَم يَــــكُ مُــــعــــتَــــلاًّ كَــــرَامٍ وقَــــذَا

أو يَكُ كابنَينِ وَزَيدِينَ فَذِى ... جَمِيعُهَا اليَا بَعدُ فَتحُهَا احتُذِى

وَتَــــدغَمُ اليَا فِيهِ وَالوَاوُ وَإن ... مَا قَبلَ وَاوٍ ضُمَّ فاكسِرهُ يَهنُ

وَألِفاً سَلِّم وَفِى المَقصُورِ عَن ... هُذَيلٍ انقِلاَبُهَا يَاءً حَسَن

بِفِعلِهِ المصدَرَ الحقِ فِى العَمَل ... مُــــضَــــافاً أو مُجَرَّداً أو مَعَ أل

إن كانَ فِعلٌ مَعَ أن أو مَا يَحُلّ ... مَــــحَــــلَّهُ وَلاِســــمِ مَــــصــــدَرٍ عَــــمَــــل

وَبَـــــعـــــدَ جَـــــرِّهِ الَّذِى أُضِـــــيــــفَ لَه ... كمِّلـــ بِنَصبٍ أو بِرَفعٍ عَمَلَه

وَجُرَّ ما يَتَبعُ ما جُرَّ وَمَن ... رَاعَى فشى الاِتبَاعِ المَحلَّ فَحَسَن

كَفِعلِهِ اسمُ فَاعِلٍ فِى العَمَل ... إن كــــانَ عَــــن مُضِيِّهِ بمَعزِلِ

وَوَلِىَ استِفهاماً أو حَرفَ نِدَا ... أو نَفياً أو جاصِفَةً أو مُسنَدَا

وَقَد يَكُونُ نَعتَ مَحذُوفٍ عُرِف ... فَيَستَحِقُّ العَمَلَ الَّذِى وُصِف

وَإن يَكُن صِلَةَ أل فَفِى المُضِى ... وَغَيرِهِ إعمَالُهُ قَدِ ارتُبضِى

فَــــعَّاــــلٌ أو مِــــفعال أو فَعولُ ... فِــــى كَــــثرَةٍ عَن فَاعِلٍ بَدِيلُ

فَــــيَستَحِقُّ مَا لَهُ مِن عَملِ ... وَفِــــى فَــــعِــــيــــلٍ قَــــلَّ ذَا وَفِــــعِــــلِ

وَمَا سِوَى المُفرَدِ مِثلَهُ جُعِل ... فِى الحُكمِ وَالشُّرُوطِ حَيثُمَا عَمِل

وانصِب بِذِ الإعمَالِ تِلواً واخفِضِ ... وَهوَ لِنَصبِ مَا سِوَاهُ مُقتَضِى

واجرُر أوِ انصِب تَابِعَ الَّذِى انخفض ... كمُبتَغِى جَاهٍ وَمَالاً مَن نَهض

وَكـــــلُّ مَـــــا قــــرِّرَ لاســــمِ فَــــاعِــــلِ ... يُعطَى اسمَ مَفعُولٍ بِلاَ تَفَاضُلِ

فَهوَ كَفِعلٍ صِيغَ لِلمَفعولِ فى ... مَعنَاهُ كالمُعطَى كَفَافاً يَكتَفِى

وقَد يُضَافُ ذا إلَى اسمٍ مُرتَفِع ... مَعنىً كَمحمُودُ المقَاصِدِ الوَرِع

فَــــعــــلٌ قِيَاس مَصدَرِ المُعَدَّى ... مـــــــن ذِى ثَـــــــلاثَـــــــةٍ كَـــــــرَدَّ ردَّا

وَفَــــــعِـــــلَ الَّلازِمُ بـــــابُهُ فَـــــعَـــــل ... كَــــــفَــــــرَحٍ وَكَــــــجَــــــوىً وَكَـــــشَـــــلَل

وَفَـــــعَـــــلَ اللازِمُ مِـــــثـــــلَ قَــــعَــــدَ ... لهُ فُــــــعــــــولٌ بِــــــاطِّرادٍ كـــــغَـــــدا

ما لَم يَكن مُستَوجِباً فِعَالاَ ... أو فــــعَــــلاَناً فَادرِ أو فُعالاَ

فَـــــأَوَّلٌ لِذِى امـــــتِــــنــــاعٍ كــــأبَــــى ... وَالثَّانِ للَّذِى اقتَضى تَقَلُّبَا

لِلدَّا فَـــــعَـــــالٌ أو لِصَــــوتٍ وَشــــمَــــل ... سَيراً وَصَوتاً الفَعِيلُ كَصَهل

فَــــــعُــــــولَةٌ فَـــــعـــــالَةٌ لِفَـــــعُـــــلاَ ... كــــــسَهُـــــلَ الأمـــــرُ وَزَيـــــدٌ جَـــــزُلا

وَمَا أتى مُخَالِفاً لِمَا مَضَى ... فَــــبَــــابُهُ النَّقــــلُ كَسُخطٍ وَرِضَا

وَغَـــــيـــــرُ ذِى ثَــــلاَثــــةٍ مَــــقِــــيــــسُ ... مَـــــصـــــدَرِهِ كَـــــقُـــــدِّسَ التَّقـــــدِيـــــسُ

وَزَكَّهــــــِ تَــــــزكِـــــيَـــــةً وَأجـــــمِـــــلاَ ... إجمَالَ مَن تَجمُّلاً تَجَمَّلاَ

واستَعِذِ استِعاذَةً ثُمَّ أقِم ... إقَــــامَــــةً وَغَــــالِباً ذَا التَّاـــ لَزِم

وَمَا يَلِى الآخرَ مُدَّ وَافتَحَا ... مَع كَسرِ تلوِ الثَّانِ مِمَّاـ افتُتِحَا

بِهمِزُ وَصلٍ كاصطَفَى وَضُمَّ مَا ... يَربَعُ فِى أمثَالِ قَد تَلَملَمَا

فِــــعــــلاَلٌ أو فَــــعــــلَلَةٌ لِفَــــعــــللاَ ... وَاجعَل مَقِيساً ثَانِياً لاَ أوَّلاَ

لِفَــــاعَلَ الفِعَالُ وَالمُفَاعَله ... وَغَــــيــــرُ مَا مَرَّ السَّمَاعُ عَادَلَه

وَفَـــــــعـــــــلَةٌ لِمَـــــــرَّةٍ كَـــــــجَــــــلسَه ... وَفِــــــعــــــلَةٌ لِهَـــــيـــــئَةٍ كَـــــجِـــــلسَه

فِى غَيرِ ذِى الثَلاثَثِ بِالتَّاـ المَرَّه ... وَشَــــذَّ فِــــيهِ هَيئَةٌ كالخَمِرَه

كَـــــفَـــــاعِـــــلٍ صُـــــغِ اســــمَ عِــــلٍ إذَا ... مِــــن ذِى ثَــــلاَثَــــةٍ يَكُونُ كَغَذَا

وَهوَ قَلِيلٌ فِى فَعُلتَ وَفَعِل ... غَيرُ مُعَدَّى بَل قِيَاسُهُ فَعِل

وَافــــعَــــلٌ فَــــعــــلاَنُ نَــــحــــوُ أشِــــر ... وَنَحو صَديَانَ وَنَحوُ الأجهَرِ

وَفَــــعــــلٌ أولَى وَفَعيلٌ بِفَعُل ... كالضَّخمِ وَالجمِيلِ والفِعلُ جَمُل

وَأفــــعَــــلٌ فِــــيــــهِ قَلِيلٌ وَفعَل ... وَبِسوَى الفَاعِلِ قد يَغنَى فَعَل

وَزِنَــــةُ المُــــضَــــارِعِ اســــمُ فَــــاعِــــلِ ... مِن غَيرِ ذِى الثَّلاَثِ كالمُوَاصلِ

مَع كسرِ مَتلُوِّ الأخِيرِ مُطلَقاً ... وَضَــــمِّ مِــــيــــمٍ زَائِدٍ قَــــد سَــــبَقَا

وَإن فَتَحَتَ مِنهُ مَا كانَ انكسَر ... صَارَ اسمَ مَفعُولٍ كمِثلِ المُنتَظَر

وَفِى اسمِ مَفعُولِ الثُّلاثِى اطَّرَد ... زِنــــهُ مَــــفعُولٍ كآتٍ مَن قَصَد

وَنَابَ نَقلاً عَنهُ ذُو فعيل ... نَحوُ فَتَاةٍ أو فَتىً كحِيلِ

صِــــفَــــةٌ اســــتُحسِنَ جَرُّ فَاعِلِ ... مَعنَى بهَا المُشبِهةً باسمَ الفاعِلِ

وَصَــــــوغُهـــــا مِـــــن لاَزِم لِحَـــــاضِـــــرِ ... كَطَاهِرِ القَلبِ جَمِيل الظَّاهِرِ

وَعــــمَــــلُ اســــمِ فَــــاعِــــلِ المُعَدَّى ... لَهــــا عَــــلى الحَــــدِّ الَّذِى قَد حُدَّا

وَسَبقُ ما تَعمَلُ فِيهِ مُجتَنَب ... وَكـــــونُهُ ذَا سَـــــبَـــــبِـــــيَّةـــــٍ وَجَـــــب

فارفَع بها وَانصِب وَجُرَّ مَعَ أل ... ودُونَ أل مَصحُوبَ أل وَمَا اتصَل

بــــهَا مُضَافا أو مُجرَّداً وَلاَ ... تَجرُر بهَا مَع أل سُماً مِن أل خَلاَ

وَمِــــن إضَــــافَــــةٍ لتَالِيهَا وَمَا ... لَم يَخلُ فَهوَ بِالجَوازِ وُسِمَا

بِأفعَلَ انطِق بَعدَ مَا تَعَجُّبَا ... أو جِىء بِأفعِل قَبلَ مَجرُورٍ بِبَا

وَتِلوَ أفعَلَ انصِبَنَّهُ كما ... أوفَى خَلِيلَينا وَأصدِق بهِما

وَحَذفَ مَا مِنهُ تَعَجَّبتَ استَبِح ... إن كانَ عِندَ الحَذفِ مَعنَاهُ يَضِح

وَفِى كِلاَ الفِعلَينِ قِدَماً لَزِمَا ... مَنعُ تَصَرلُّفٍ بِحُكم حُتِمَا

وَصُغهُمَا مِن ذِى ثَلاَثٍ صُرِّفَا ... قَابِلِ فَضلِ تمَّ غَيرِ ذِى انتِفاً

وَغَيرِ ذِى وَصفٍ يُضَاهِى أشهَلاَ ... وَغَــــيــــرِ سَــــالِكِ سَــــبيلَ فُعِلا

وأشــــدِدَ أو أشَــــدَّ أو شِــــبــــهُهُمَا ... يَخلُفُ مَا بَعضَ الشُّرُوطِ عدِمَا

وَمَصدَرُ العَادِمِ بَعدُ يَنتَصِب ... وَبَعدَ أفعِل جَرُّهُ بِالبَا يَجِب

وَبِالنُّدُورِ احكم لِغَيرِ مَا ذُكِر ... وَلاَ تَقِس عَلَى الَّذِى مِنهُ أثِر

وَفِعلُ هَذَا البَابِ لن يُقدِّمَا ... مَـــــعـــــمُـــــولُهُ وَوَصـــــلهُ بِهِ الزِمَــــا

وَفــــصــــلُهُ بِــــظَرفٍ أو بِحَرفِ جَرّ ... مُستَعملٌ وَالخلفُ فِى ذَاكَ استَقَر

فِــــعــــلانِ غَــــيــــرُ مُــــتصَرِّفَينِ ... نِعمَ وَبِئسَ رَافِعَانِ اسمَينِ

مُقَارِنَى أل أو مُضَافَينِ لِمَا ... قَارَنَهَا كِنِعمَ عُقبَى الكُرّمَا

وَيَــــرفَــــعــــانِ مُــــضمَراً يُفسِّرُه ... مُمَيِّزٌ كَنِعمَ قَوماً مَعشَرُه

وَجمعُ تميِيزٍ وَفاعِلٍ ظَهَر ... فِيهِ خِلاَفٌ عَنهُمُ قَدِ اشتهَر

وَمَـــــا مُـــــمَــــيِّزٌ وَقِــــيــــلَ فَــــاعِــــلُ ... فِى نحوِ نِعمض مَا يَقُولُ الفَاضِلُ

وَيُذكَرُ المَخصُوصُ بَعدُ مُبتَدَا ... أو خَبَرَ اسمٍ لَيسَ يَبدُو أبَدَا

وَإن يُــــقَــــدَّم مُــــشِــــعــــرٌ بِهِ كَفَى ... كالعِلمِ نِعمَ المُقتَنُى وَالمُقتَفى

وَاجعَل كَبِئسَ سَاءَ واجعَل فَعُلاَ ... مِن ذِى ثَلاثَةٍ كِنِعمَ مُسجَلاَ

وَمِثلُ نِعمَ حَبَّذَا الفَاعِلُ ذَا ... وَإن تُــــرِد ذَمًّاــــ فَــــقُــــل لاَ حَــــبَّذَا

وَأولِ ذَا المَخصُوصَ أياًّ كانَ لاَ ... تَعدِل بذا فَهوَ يُضَاهِى المَثَلاَ

وَمَا سوَى ذا ارفَع بِحَبِّ أو فَجُرّ ... بالبَا وَدُونَ ذَا انضِمامُ الحَا كَثُر

صُغ مِن مَصُوغٍ مِنهُ لِلتعَجبِ ... افَعَلَ لِلتَّفضِيلِ وُأبَ اللَّذ أُبِى

وَمَــــــا بِهِ إِلَى تَــــــعَــــــجُّبـــــٍ وَصِـــــل ... لِمانِعٍ بهِ إِلَى التَّفضيلِ صِل

وَأفــــعَلَ التَّفضِيلِ صِلهُ أبَدَا ... تَقديراً أو لفظاً بِمن إن جُرِّدَا

وَإن لِمَــــنــــكــــورٍ يُــــضَف أو جُرِّدَا ... أُلزِمَ تَــــــذكِــــــيــــــراً وَأن يُــــــوَحَّدَا

وَتِــــلوُ أل طِــــبــــقٌ وَمَــــا لِمَعرِفَه ... أُضِيفَ ذُو وَجهَينِ عَن ذِى مَعرِفَه

هَذَا إِذَا نَوَيتَ مَعنَى مِن وَإنَّ ... لَم تَنوِ فَهوَ طِبقُ مَا بِهِ قُرِن

وَإن تَكُن بِتلوِ مِن مُستَفهِمَا ... فَــــلَهُــــمــــا كُــــن أبَداً مُقَدِّمَا

كمِثلِ مِمَّنـــ أنتَ خَيرٌ وَلَدَى ... إخــــبَــــارِ التَّقــــدِيــــمُ نَــــزراً ورَدَا

وَرَفــــعُهُ الظَّاــــهِــــرَ نَــــزرٌ وَمَــــتَــــى ... عَاقَبَ فِعلاً فَكثِيراً ثَبَتَا

كَلَن تَرَى فِى النَّاسِ مِن رَفِيق ... أولَى بــــهِ الفَــــضــــلُ مَــــنَ الصِّدِّيــــقِ

يَتبعُ فِى الإِعرَاب الأسمَاءَ الأُوَل ... نَــــعــــتٌ وتَوكِيدٌ وَعَطفٌ وَبَدَل

لَنَّعــــتُ تَــــابِعٌ مُتِمٌّ مَا سَبقَ ... بِوَسمِهِ أو وَسمِ مَا بِهِ اعتَلَق

فليُعطَ فِى التَّعريفِ وَالتَّنكيرِ مَا ... لِما تَلا كامرُر بِقَومٍ كُرَمَا

وَهوَ لَدَى التَّوحِيدِ وَالتَّذكِيرِ أو ... سِوَاهُمَا كالفِعلِ فاقفُ مَا قَفَوا

وانعَت بِمُشتَقٍّ كصَعبٍ وَذَرِب ... وَشِــــبهِهِ كَذَا وَذِى وَالمُنتَسِب

وَنَـــــعَـــــتُـــــوا بِـــــجُــــمــــلَةٍ مُــــكَّراً ... فأعطَيَت مَا أُعطِيَتهُ خَبَرا

وَامنَع هُنَا إيقَاعَ ذَاتِ الطَّلَبِ ... وَإن أتَت فَالقَولَ أضمِر تُصِبِ

وَنَــــعــــتُــــوا بِمَصدَرٍ كَثِيراً ... فَالتزَمُوا الإفرَادَ وَالتَّذكِيرَا

وَنَعتُ غَيرِ وَاحِدٍ إِذَا اختَلَف ... فَعَاطِفاً فرِّقهُ لاَ إِذا ائتَلَف

وَنَعتَ مَعمُولَى وَحِيدَى مَعنَى ... وَعَمَلٍ أتبِع بِغَيرِ استِثنَا

وَإن نُــــعــــوتٌ كَــــثُــــرَت وقَــــد تَــــلَت ... مُــــفتَقِراً لِذِكرِهنَّ أُتبِعَت

وَاقطَع أوَ اتبِع إن يَكُن مُعَيِّناً ... بِدُونِهَا أو بَعضِهَأ اقطَع مُعلِنَا

وارفَع أو انصِب إن قَطَعتَ مُضمِراً ... مُبتَدَاً أو نَاصِباً لن يَظهَرَا

وَمَا مِنَ المَنعُوتِ وَالنَّعتِ نٌقِل ... يَجوزُ حذفُهُ وَفِى النَّعتِ يَقِل

بِالنَّفسِ أو بالعَينِ الاسمُ أُكِّدَا ... مَــــعَ ضَــــمِــــيــــرٍ طَــــابَقَ المُؤكَّدَا

واجمَعهُمَا بِأفعُلَ إن تَبِعَا ... مَا لَيسَ وَاحداً تَكُن مُتَّبِعَأ

وكــــلاًّ اذكُــــر فِــــى الشُّمُولِ وَكلاَ ... كِلتَا جَميعاً بِالضَّمِيرِ مُوصَلاَ

وَاستَعمَلُوا أيضاً كَكُلٍّ فاعِلَه ... مِن عَمَّ فِى التَّوكيدِ مِثلَ النَّافِلَه

وَبَــــعــــدَ كــــلٍّ أكَّدُوا بِــــأجــــمَعَا ... جمعَاءَ أجمَعِينَ ثُمَّ جُمَعَا

وَدُونَ كـــــلٍّ قَـــــد يَــــجِــــىءُ أجــــمَــــعُ ... جَــــمعَاءُ أجمَعُونَ ثُمَّ جُمَعُ

وَإن يُفِد تَوكِيدُ مَنكُورٍ قُبِل ... وَعَن نُحَاةٍ البَصرَةِ المَنعُ شَمِل

وَاغنِ بِكِلتَا فِى مُثَنى وَكِلاَ ... عَــــن وَزنِ فَــــعــــلاَءَ وَوَزنِ أفــــعَــــلاَ

وَإن تُـــــؤكَّدِ الضَّمـــــِيــــرَ المُــــتَّصــــِل ... بِالنفسِ والعَينِ فَبَعدَ المُنفَصِل

عَنَيتُ ذَا الرَّفعِ وَأكدُوا بِما ... سِوَاهُمَا وَالقَيدُ لَن يُلتَزَمَا

وَمَا مِنَ التَّوكِيدِ لَفظِىٌّ يَجِى ... مُــــكَــــرَّرا كَقَولِكَ ادرُجِى ادرُجِى

وَلاَ تُعِد لفظَ ضَمِيرٍ مُتَّصِل ... إلاَّ مَــــــعَ الَّلفــــــظِ الَّذِى بِهِ وُصِــــــل

كَذَا الحُرُوفُ غَيرَ مَا تَحَصَّلاَ ... بِهِ جَـــــوَابٌ كَـــــنَـــــعَـــــم وَكَـــــبَـــــلَى

وَمُضمَرَ الرَّفعِ الَّذِى قَدِ انفَصَل ... أكِّد بِهِ كــــــلَّ ضَــــــمِــــــيـــــرٍ اتَّصـــــَل

العَطفُ إِمَّاـــ ذُو بَيَانٍ أو نَسَق ... وَالغَــــرَضُ الآنَ بَــــيانُ مَا سَبَق

فَذُو البَيَانِ تَابِعٌ شِبهُ الصِّفَه ... حَقِيقَةُ القَصدِ بِهِ مُنكَشِفَه

فَـــــأولِيَـــــنـــــهُ مِـــــن وِفَــــاقِ الأوَّلِ ... مَــــا مــــن وِفَافِ الأوَّلِ النَّعتُ وَلِى

فَــــقَــــد يــــكُــــونَــــانِ مُــــنَــــكَّرَيــــنِ ... كــــمَــــا يَــــكــــونَــــانِ مُعَرَّفَينِ

وَصَـــــــالِحـــــــاً لِبَــــــدَلِيَّةــــــٍ يُــــــرَى ... فِى غَيرِ نَحوِيا غُلاَمُ يَعمُرَا

وَنَــــحــــوِ بشرٍ تَابِعٍ البَكرِىِّ ... وَلَيـــــسَ أن يُـــــبــــدَلَ بــــالمَــــرضِــــىِّ

تَالٍ بِحَرفٍ مُتبِع عَطفُ النَّسَق ... كاخصُص بِوُدٍّ وَثَنَاءٍ مَن صَدَق

فالعَطفُ مُطلَقاً بِوَاوٍ ثُمَّ فا ... حَــــتَّى أمَ أو كَــــفِيك صِدقٌ وَوَفَا

وَأتبَعَت لفظاً فَحسبُ بَل وَلاَ ... لَكِن كلَم يَبدُو امرُؤ لَكِن طَلاَ

فَاعطِف بِوَاوٍ سَابِقاً أو لاَحِقاً ... فِى الحُكمِ أو مُصَاحِباً مُوافِقَا

وَاخصُص بهَا عَطفَ الَّذِى لا يُغنِى ... مَتبُوعُهُ كاصطَفَّ هَذَا وَابنِى

وَالفَـــــاءُ لِلتَّرتِـــــيـــــبِ بِـــــاتَّصــــَالِ ... وَثُــــمَّ لِلتَّرتِــــيــــبِ بِــــانــــفِــــصَــــالِ

وَاخصُص بِفَاءٍ عَطفَ مَا لَيسَ صِلَه ... عَلَى الَّذِى استَقَرَّ انَّهُ الصِّلَه

بَعضاً بِحَتَّى اعطِف عَلَى كلٍّ وَلاَ ... يَـــــكـــــونُ إلاَّ غــــايَــــةَ الَّذِى تَــــلاَ

وَأم بِهَا اعطِف إثرَ هَمزِ التَّسوِيَه ... أو هَمزَةٍ عَن لَفظِ أيٍّ مُغنِيَه

وَرُبَّمــــا اســــقِــــطَــــتِ الهَــــمــــزَةُ إن ... كانَ خَفَا المَعنى بحَذفِهَا أُمِن

وَبِانقِطاعٍ وَبِمَعنى بَل وفَت ... إن تَــــكُ مِــــمَّاــــ قُــــيِّدضت بِهِ خَلَت

خَــــيِّر أَبِــــح قَــــسِّمـــ بِأَو وَأبهِمِ ... وَاشكُك وَإِضرَابٌ بِهَا أيضاً نُمِى

وَرُبَّمــــــا عَــــــاقَــــــبَــــــتِ الوَاوَ إذَا ... لَم يُلفِ ُّو النُّطقِ لِلَبسِ مَنفَذَا

وَمِثلُ أو فِى القَصدِ إمَّاـ الثَّانِيَه ... فِى نضحوِ إمَّاــ ذِى وَإمَّاـ النَّائِيَه

وَأولِ لكِن نَفياً أَو نَهياً وَلاَ ... نداءً أو أمراً أوِ إثبَاتاً تَلاَ

وَبَل كلَكِن بَعدَ مَصحُوبَيها ... كَلَم أكُن فِى مَربَعٍ بَل تَيهَا

وَانقُل بِها لِلثَّانِ حُكمَ الأوَّلِ ... فِى الخَبَرِ المُثبَتِ وَالأمرِ الجَلى

وَإن عَــــلَى ضَــــمِــــيرِ رَفعٍ مُتَّصِل ... عَطَفتَ فافصِل بِالضَّمِيرِ المُنفَصِل

أو فَاصِل مَّاـــ وَبِلاَ فَصلٍ يَرِد ... فِى النُّظمِ فَاشِياً وَضَعفَهُ اعتَقِد

وَعَــــودُ خَــــافِــــضٍ لَدَى عــــطــــفِ عَــــلَى ... ضَمِيرٍ خَفضٍ لاَزِماً قَد جُعِلاض

وَلَيس عِندِى لاَزِماً إذ قَد أتَى ... فِى النَّظمِ وَالنّثرِ الصَّحِيحِ مُثبَتَا

وَالفَاءُ قَد تُحذَفُ مَع مَا عَطَفَت ... وَالوَوُ إذ لا لَبِــــسَ وَهــــىَ انفَرَدت

بِعِطفِ عَامِلٍ مُزَالٍ قَد بَقِى ... مَــــعــــمُــــولُهُ دَفعاً لِوَهمٍ اتُّقِى

وَحَذفَ مَتبُوعٍ بَدَا هُنا استَبِح ... وَعَطفُكَ الفِعلَ علَى الفِعلِ يَصِحّ

وَاعطف عَلَى اسمٍ شِبهِ فِعلٍ فِعلاَ ... وَعَكساً استَعمِل تَجِدهُ سَهلاَ

التَّابِعُ المَقصُودُ بِالحُكمِ بِلاَ ... وَاسِـــــطَـــــةٍ هُــــوَ المُــــسَــــمَّى بَــــدَلاَ

مطابِقاً أو بَعضاً أو ما يَشتَمِل ... عَليهِ يُلفى أو كَمعطوفٍ بِبَل

وَذَا لِلاضرابِ أعزُ إن قَصداً صَحِب ... وُدُونَ قَـــــــصـــــــدٍ غَـــــــلَطٌ بِهِ سُـــــــلِب

كَـــــزُرهُ خَـــــالِداً وَقًــــبِّلــــهُ اليَــــدَا ... وَاعرِفهُ حَقَّهُ وَخُذ نَبلا مُدَى

ومِن ضَمِيرِ الحاضِرِ الظَّاهِرَ لاَ ... تُــــبــــدِ لهُ إِلاَّ مَا إحَاطَة جَلاَ

أو اقتَضى بَعضاً أوِ اشتِمالاَ ... كــــأنَّكــــَ ابتِهاجَكَ استَماَلاَ

وَبَدَلُ المُضَمَّنِ الهضمزَ يَلِى ... هَمزاً كمَن ذَا أسَعِيدٌ أم عَلِى

وَيُبدَلُ الفِعلُ مِنَ الفِعلِ كَمن ... يَصِل إلينَا يَستَعِن بِنَا يُعَن

وَلِلمُنَادَى النَّاءِ أو كالنَّاءِ يَا ... وَأى وَاكــــــذَا أيَـــــا ثـــــمَّ هَـــــيَـــــا

والهَــــمزُ لِلدَّانِى وَوَا لِمَن نُدِب ... أو نَا وَغَيرُ وا لَدى اللبسِ اجتُنِب

وَغَــــيــــرُ مَندُوبٍ ومُضمَرٍ وَمَا ... جَا مُستَغَاثاً قَد يُعَرَّى فَاعلَما

وَذَاكَ فِى اسمِ الجِنسِ وَالمُشارِ لَه ... قَلَّ وَمَن يمنعهُ فَانصُر عَاذِلَه

وَابنِ المُعَرفَ المُنَادَى المُفرَدَا ... عَــــلَى الَّذِى فــــى رَفــــعِهِ قَد عُهِدَا

وَانوِ انضِمَامَ ما بَنَوا قَبل النَّدَا ... وَليُجرَ مُجرَى ذِى بِنَاءٍ جُدِّدَا

وَالمُفرَدَ المَنكُورَ وَالمُضَافَا ... وَشِبهُهُ انصِب عَادِماً خِلاَفاً

وَنَحوَ زَيدٍ ضُمَّ وَافتَحَنَّ مِن ... نَحوِ ازَيدَ بنَ سَعِيدٍ لاَ تَهِن

وَالضَــــمُّ إن لَم يَلِ الاِبنُ عَلَما ... أويَــــلِ الاِبنَ عَلَمٌ قَدَّ حُتِما

واضمُم أوِ انصِب مَا اضطِرَاراً نُوِّنَا ... مِمَّاـــ لَهُ استِحقَاقُ ضَمٍّ بُيِّنَا

وَبــــاضطِرَارٍ خُصَّ جَمعُ يَا وَأل ... إلاَّ مَــــعَ اللهِ ومَــــحطِىَّ الجُمَل

وَالأكــــثَــــرُ اللهُــــمَّ بِــــالتَّعوِيضِ ... وَشَـــــذَّ يَـــــا اللهُــــمَّ فِــــى قَــــرِيــــضِ

تَابِعَ ذِى الضَّمِّ المُضَافَ دُونَ أل ... ألزِمهُ نَصباً كأزَيدُ ذَا الحِيَل

وَمَا سِوَاهُ ارفَع أوِ انصِبُ وَاجعَلاَ ... كــــمُــــســــتَــــقِــــلٍّ نَسقاً وَبَدَلاَ

وَإن يَكُن مَصحُوبَ أل مَا نُسِقا ... فَفِيهِ وَجهانِ وَرَفعٌ يُنتَقَى

وَأيُّهــــا مَصحُوبَ أل بَعدُ صِفَه ... يَلزَمُ بِالرَّفعِ لَدَى ذِى المَعرِفَه

وَأىُّ هَــــــــــــذَا أيُّهــــــــــــا الَّذِى وَرَد ... وَوَصــــــفُ أىِّ بِـــــسِـــــوَى هَـــــذا يُـــــرَد

وَذُو إشَــــــارَةٍ كــــــأَىٍّ فِـــــى الصِّفـــــَه ... إن كانَ تَركُها يُفِيتُ المَعرِفَه

فِى نَحوِ سَعدٍ سَعدَ الأوس يَنتَصِب ... ثَــــانٍ وَضُــــمَّ وَافــــتَــــح َأوَّلاً تُصِب

وَاجعَل مُنَادَى صَحَّ إن يُضَف لِيَا ... كَعَبدٍ عَبدِى عَبدض عَبداً عَبدِيا

وَفتحٌ أو كَسرٌ وَحَذفُ اليَا استَمَر ... فِــــى يَــــا ابــــن أُمَّ عَــــمَّ لاَ مَفَرّ

وَفِــــــى النِّدَا أُبَــــــتِ أمَّتــــــِ عَــــــرَض ... وَاكسِر أو افتَح وَمِنَ اليَا التَّاعِوَض

وَفُــــلُ بَــــعــــضُ مَا يُخَصُّ بالنِّدا ... لُؤمــــــانُ نَــــــومَـــــانُ كَـــــذَا وَاطَّرَدا

فِى سَبٍّ الانثى وَزنُ يا خَبَاثِ ... وَالأمــــرُ هَــــكــــذا مِــــن الثُّلاَثى

وَشَــــاعَ فِــــى سَــــبِّ الذُّكــــورِ فَــــعَــــلُ ... وَلاَ تَــــقِــــس وَجُرَّ فِى الشَّعرِ فُل

إذَا استُغِيثَ اسمٌ مًنَادًى خُفِضَا ... بِالَّلامِ مَفتُوحاً كَيَا لَلمُرتَضَى

وافتَح مَعَ المَعطوفِ إن كرَّرتَ يَا ... وَفِى سِوَى ذَلِكَ بالكسرِ ائتِيَا

وَلاَمُ مَا استُغِيثَ عَاقَبَت ألِفِ ... وَمِــــثــــلُهُ اســــمٌ ذُو تَــــعَــــجُّبــــٍ أُلِف

مَا المُنَادَى اجعَل لِمندُوبٍ وَمَا ... نُكِّرَ لَم يُندَب وَلاَ مضا أبهِمَا

وَيُندَبُ المَوصُولُ بِالَّذِى اشتَهَر ... كــــبِئرِ زَمزَمٍ بَلِى وَاَمن حَفَر

وَمُنتَهى المَندُوبِ صِلهُ بِالألِف ... مَتلُوُّهَا إن كانَ مِثلَهَا حُذِف

كَــــذَاكَ تَــــنــــوِيــــنُ الَّذِى بِهِ كَمَل ... مِن صِلَةٍ أو غَيرِهَا نِلتَ الأمَل

وَالشَّكلَ حَتماً أولِهِ مُجَانِسَا ... إن يَكُنِ الفَتحُ بِوَهمٍ لاَبِسَا

وَوَاقِفاً زِد هَاءَ سَكتٍ إن تُرِد ... وَإن تَشَأ فَالمَدَّ والهَا لاَ تَزِد

وَقَـــــائِلٌ وَاعَـــــبــــدِيَــــا وَاعَــــبــــدَا ... مَن فِى النِّدَا اليَا ذَا سُكُونٍ أبدَى

تَرخِيماً احذِف آخِرَ المُنَادَى ... كَيَاسُعَا فِيمَن دَعَا سُعَاداً

وَجَــــوِّزنَهُ مُــــطــــلَقاً فى كلِّ مَا ... أنِّثــــَ بِــــالًهــــا وَالَّذِى قَــــد رُخِّمــــَا

بِــــحَذفِها وَفِّرهُ بَعدُ وَاحظُلاَ ... تَرخِيمَ ما مِن هَذِهِ الهَا قَد خَلاَ

إلاَّ الرُّبَا مىَّ فَما فَوقُ العَلَم ... دُونَ إضَـــــافَـــــةٍ وَإســــنَــــاد مُــــتَــــم

وَمَـــــعَ الآخِـــــرِ احـــــذِفِ الَّذِى تَـــــلاَ ... إن زِيدَ لَيناً سَاكِناً مُكمِّلاً

أربَــــعَة فَصَاعِداً وَالخُلفُ فِى ... وَاوٍ وَيَــــاءٍ بِهِــــمَــــا فَتحٌ قُفِى

وَالعَجُزَ احذِف مِن مُرَكَّبٍ وَقَلَّ ... تَرخِيمُ جُملَةٍ وَذَا عَمروَ نَقَل

وَإن نَوَيتَ بَعدَ حَذِف ما حُذِف ... فَالبَاقِى استَعمِل بما فِيهِ ألشف

وَاجعَلهُ إن لَم تَنو مَحذُوفا كمَا ... لو كانَ بِالآخِرِ وَضعاً تُمِّمَا

فَقُل عَلَى الأوَّلِ فِى ثَمُودَ يا ... ثَمُو وَيا ثَمِى عَلى الثَّانِى بِيَا

وَالتَـــــزِمِ الأوَّلَ فـــــى كَــــمُــــســــلِمَه ... وَجوِّزِ الوَجهَينِ فِى كَمَسلَمه

وَلاِضــــــطِــــــرَارٍ رَخَّمـــــُوا دُونَ نِـــــدَا ... مَا لِلنِّدَا يَصلُحُ نَحوُ أحمَدَا

الإخــــتِــــصَــــاصُ كَــــنِــــدَاءٍ دُونَ يَــــا ... كاَيُّها الفَتضى بإِثرِ ارجُونِيَا

وَقَـــــــد يُـــــــرَى ذَا دُونَ أىٍّ تِــــــلوَأل ... كمِثلِ نَحنُ العُربَ أسخَى مَن بَذَل

إيَّاــــــكَ وَالشَّرَّ وَنَـــــحـــــوَهُ نَـــــصَـــــب ... مُــــحَــــذَّرٌ بما استِتَارُهُ وَجَب

وَدُونَ عطفٍ ذَا الإيَّاــ انسُب وَمَا ... سِــــوَاهُ سترُ فِعلِهِ لَن يَلزَمَا

إلاّ مَـــــعَ العَـــــطـــــفِ أوِ التَّكـــــرَارِ ... كالضَّيغَمَ الضَّيغَمَ يَا ذَا السَّارِى

وَشــــــــذَّ إيَّاــــــــىَ وَإيَّاـــــــهُ أشَـــــــذُّ ... وَعَن سَبِيلِ القَصدِ مَن قَاسَ انتَبَذ

وَكَــــمُــــحَــــذَّرٍ بِــــلاَ إيَّاــــ اجعَلاَ ... مُغرَىً بِهِ فِى كل ما قَد فُصِّلاَ

مَا نَابَ عَن فِعلٍ كَشَتَّانَ وَصَه ... هُــــوَ اســــمُ فِــــعــــلٍ وَكَــــذَا أوَّه وَمَه

وَمَا بِمَعنَى افعَل كآمِينَ كَثُر ... وَغَــــيــــرُهُ كــــوَى وَهَــــيــــهَات نَزُر

وَالفِعلُ مِن أسمَائِهِ عَلَيكا ... وَهَـــــكَـــــذَا دُونَـــــكَ مَـــــع إليــــكــــا

كَــــذَا رُوَيــــدَ وبَــــله نَــــاصِــــبَينِ ... وَيَــــعــــمَلاَنِ الخَفضَ مَصدَرَينِ

وَما لِمَا تَنُوبُ عَنهُ مِن عَمَل ... لَمَا وَأخِّر مَا لِذِى فِيهِ العَمَل

واحكُم بِتَنكِيرِ الَّذِى يُنَوَّنُ ... مِــــنــــهَا وَتَعرِيفُ سِوَاهُ بَيِّنُ

وَمَــــا بِهِ خُوطِبَ مَا لاَ يَعقِلُ ... مِن مُشبِهِ اسمِ الفِعلِ صَوتاً يَجعَلُ

كَذَا الَّذِى أَجدَى حِكايَةً كقَب ... وَالزَم بِنَا النَّوعَينِ فَهوَ قَد وَجَب

لِلفِعلِ تَوكِيدٌ بِنُونَينِ هُما ... كنُونِى اذهَبَنَّ واقصِدنَهُمَا

يُؤكِّدَانِ افعَل وَيَفعَل آتِيَا ... ذَا طَلَبٍ أو شَرطاً إمَّاـــ تَالِيَا

أو مُثبَتاً فِى قَسَمٍ مُستَقبَلاَ ... وَقَلَّ بَعدَ مضا وَلَم وَبَعدَ لاَ

وَغَــــيــــرِ إمَّاـــ مِن طَوَالِبِ الجَزَا ... وَآخِــــرَ المُــــؤَكِّدِ افتَح كَابرُزَا

وَلشكلهُ قَبلَ مُضمَرٍ لَينٍ بِمَا ... جَــــانَــــسَ مِن تَحرُّكِ قَد عُلِمَا

وَالمُضمَرَ احذِفَنَّهُ إلاَّ الألِف ... وَإن يَكُن فِى آخِرِ الفِعلِ أَلِف

فاجعَلهُ مِنهُ رَافِعاً غَيرَ اليَا ... وَالوَاوِ وَياءً كاسعَيَنَّ سَعيَا

وَاحذِفهُ مِن رَافِعِ هَاتَينِ وَفِى ... وَاوٍ وَيَا شَكلٌ مُجانِسٌ قُفِى

نَحوُ اخشَينَ يَا هِندُ بِالكَسرِ وَيَا ... قَومُ اخشَوُن وَاضمُم وَقِس مُسَوِّيَا

وَلَم تَقَع خَفِيفَةٌ بَعدض الألِف ... لكِـــــن شَـــــدِيــــدَةٌ وَكــــســــرُهَــــا أُلِف

وَألِفــــــاً زِد قَـــــبـــــلَهـــــا مُـــــؤَكِّداً ... فِعلاً إلَى نُونِ الإنَاثِ أُسنِدَا

واحــــذِف خَــــفِــــيفَةً لِسَاكِنٍ رَدِف ... وَبعَدَ غَيرِ فَتحَةٍ إذَا تَقِف

وَاردُد إذَا حَذَفتَها فى الوَقفِ مَا ... مِن أجلِها فِى الوصلِ كانَ عُدِمَا

وَابدِلَنها بَعدَ فَتحٍ ألِفَا ... وَقفاً كما تَقُولُ فِى قِفَن قِفَا

الصَّرفُ تَــــنــــويــــنٌ أتى مُبَيِّناً ... مَعنىً بِهِ يكُونُ الإسمُ أمكَنَا

فألِفُ التَّأنِيث مُطَلقاً مَنَع ... صَرفَ الَّذِى حَوَاهُ كَيفَما وَقَع

وَزَائِداً فَــــعــــلاَنَ فِــــى وَصــــفٍ سَــــلِم ... مِن أن يُرَى بِتاءٍ تَأنِيثٍ خُتِم

وَوَصـــــــفٌ أصـــــــلِىُّ وَوَزَنُ أفــــــعَــــــلاَ ... مَمنُوعَ تأنِيثٍ بِتَا كأشهَلاَ

وَالغِــــــيَــــــنَّ عَــــــارِضَ الوَصـــــفِـــــيَّة ... كــــــأربَــــــعٍ وَعَــــــارِضَ الإســـــمِـــــيَّه

فــــالأدهَــــمُ القَيدُ لِكونِهِ وُضِع ... فِى الأصلِ وَصفاً انصِرَافُهُ مُنِع

وَأجـــــــدَلٌ وَأخـــــــيَــــــلٌ وَأفــــــعــــــى ... مَصرُوفَةٌ وَقَد يَنَلنَ المنعَا

وَمَنعُ عَدلٍ مَعَ وَصفٍ مُعتَبَر ... فِــــى لَفظِ مَثنَى وَثُلاَثَ وَأُخَر

وَوَزنُ مَــــثــــنَــــى وَثًــــلاثَ كــــهُمَا ... مِــــن وَاحِــــدٍ لأربَــــعٍ فَليُعلَمَا

وَكُــــن لِجَــــمعِ مُشبِهٍ مُفَاعِلاً ... أوِ المَفَاعِيلَ بِمَنعٍ كافِلاً

وَذَا اعــــتِــــلاَلٍ مِنهُ كالجَوَارِى ... رَفـــــعـــــاً وجَــــرًّا أجــــرِهِ كَــــسَــــارِى

وَلسَـــــرَاويـــــلَ بـــــهـــــذَا الجَــــمــــعِ ... شَبهٌ اقتَضَى عُمُومَ المَنعِ

وَإن بِهِ سُــــــمِّىَ أو بِــــــمــــــا لَحِــــــق ... بِهِ فــــالإنــــصِــــرافُ مَنعُهُ يَحِقُّ

وَالعَــــلَمَ امــــنَــــع صَــــرفَهُ مُرَكَّبَا ... تَركيبَ مَزجٍ نَحوُ مَعدٍ يكرِبَا

كَــــذَاكَ حَــــاوِىَ زَائِدَى فَعملاَنَا ... كَـــــغَـــــطــــفَــــانَ وَكَــــأصــــبَهَــــانَــــا

كَــــذَا مُــــؤَنَّثــــٌ بِهــــاءٍ مُــــطــــلَقــــاً ... وَشَرطُ مَنعِ العَار كونُهُ ارتَقَى

فَوقَ الثَّلاَثِ أو كَجُورَ أو سَقَر ... أو زَيدٍ اسمَ امرَأةٍ لا اسمَ ذَكَر

وَجهَانِ فِى العَادِمِ تذكِيراً سَبَق ... وَعُجمَةً كَهِندَ وَالمنعُ احَق

وَالعَجَمِىُّ الوَضعِ وَالتَّعرِيفِ مَع ... زَيدٍ عَلَى الثَّلاَثِ صَرفُهُ امتَنَع

كـــــذَاكَ ذُو وَزنٍ يَـــــخُــــصُّ الفِــــعــــلاَ ... أو غَـــــالِبٍ كـــــأَحـــــمَـــــدٍ ويَــــعــــلَى

وَمَــــا يَــــصــــيــــرُ عَدَاً مِن ذِى ألِف ... زِيــــدَت لإلحاقٍ فَلَيسَ يَنصَرِف

وَالعَــــلَمَ امــــنَــــع صَرفَهُ إن عَدِلاَ ... كَفُعَلِ التَّوكِيدِ أو كَنُعلاَ

وَالعَدلُ وَالتَّعرِيفُ مَانِعاً سَحَر ... إذَا بِهِ التَّعيِينُ قَصداً يُعتَبر

وابنِ عَلَى الكَسرِ فَعالٍ عَلَمَا ... مُــــؤنَّثاً وَهوَ نِظيرُ جُشَمَا

عِندَ تَمِيمٍ وَاصرِفَن مَا نُكِّرَا ... مِن كلِّ مَا التَّعرِيفُ فِيهِ أثَّرَا

وَمَا يَكُونُ مِنهُ مَنقُوصاً فَفِى ... إعــــرَابِهِ نَهــــجَ جَــــوَار يَقتَفِى

وَلاِضــــطِــــرارٍ أو تَــــنَــــاسُــــبٍ صُــــرِف ... ذُو المَنعِ وَالمَصرُوفُ قد لاَ يَنصَرِف

إرفَـــــع مُـــــضَــــارِعــــاً إذَا يُــــجَــــرَّدُ ... مِــــن نَــــاصِــــبٍ وَجــــازٍمٍ كَتَسعَدُ

وَبِــــلَن انصِبهُ وَكى كَذَا بِأن ... لاَ بَعدَ عِلم وَالتى مِن بَعدِ ظَن

فَانصِب بها وَالرَّفعَ صَحِّحـ وَاعتَقِد ... تَخَفِيفَها مِن أن فَهوَ مُطرِد

وَبَعضُهُم أهمَلَ أن حَملاً عَلَى ... مَا أُختِها حَيثُ استَحَت عَمَلاَ

وَنَصَبُوا بِإِذَنِ المُستَقبَلاَ ... إن صُدِّرَت وَالفِعلُ بَعدُ مُوصَلاَ

أو قَبلَهُ اليَمِينُ وَانصِب وَارفَعَا ... إِذَا إذَن مِن بَعدِ عَطفٍ وَقَعَا

وَبَــــــيــــــنَ لاَ وَلاَمِ جَــــــرٍّ التُــــــزِم ... إظــــهــــارُ أن نَــــاصِــــبَةً وَإن عُدِم

لاَ فَأنَ اعمِل مُظهِراً أو مُضمِرَا ... وَبَعدَ نَفىٍ كانَ حَتماً أضمرَا

كَــــذَاكَ بَــــعدَ أو إِذَا يَصلُحُ فِى ... مَوضِعها حَتَّى أوِ الاَّ أن خَفِى

وَبَــــعدَ حَتَّى هَكَذَا إضمارُ أن ... حَتمٌ كَجُد حَتَّى تَسُرَّ ذَا حَزَن

وَتِــــــلوَ حَــــــتَّى حَـــــالاً أو مُـــــؤَوَّلاَ ... بهِ ارفَعَنَّ وَانصِبِ المُستَقبَلاَ

وَبَعدَ فَا جوَابِ نَفىٍ أو طَلَب ... مَحضَينِ أن وَسَترُهَا حَتمٌ نَصَب

وَالوَاوُ كالفَا إن تُفِد مَفهُومَ مَع ... كلاَ تَكُن جَلدا وتُظهِرَ الجَزَع

وَبَعدَ غَيرِ النَّفىِ جَزماً ما اعتَمِد ... إن تَسقُطِ الفَاوَالجَزَاءُ قَد قُصِد

وَشَرطُ جَزمٍ بَعدَ نَهىٍ أن تَضَع ... إن قَــــبــــلَ لاَ دُونَ تخَالُفٍ يَقَع

والأمرُ إن كانَ بِغَير افعَل فَلاَ ... تًــــنصِب جَوَابَهُ وَجَزمَهُ اقبَلاَ

وَالفِعلُ بَعدَ الفَاءِ فِى الرَّجانُصِب ... كنَصبِ مَا إِلَى التَّمَنِّى يَنتَسِب

وَإن عَلَى اسمٍ خَالِصٍ فِعلٌ عُطِف ... تَنصِبُهُ أن ثَابِتَأ أو مُنحَذِف

وَشــــذَّ حَــــذفُ أن وَنَــــصــــبٌ فِى سِوَى ... مَا مَرِّ فاقبَل مِنهُ مَا عَدلٌ رَوَى

بِــــلاَ وَلاَمٍ طَــــالِبــــاً ضَــــع جَزمَا ... فِــــى الفِــــعــــلِ هَــــكذَا بِلَم وَلمَّا

وَاجــــزِم بِــــإنَّ وَمَن وَمَا وَمَهمَا ... أىٌّ مَـــــتَـــــى أيَّاـــــنَ أيـــــنَ إذ مَــــا

وَحَــــيــــثُــــمــــا انَّى وَحَــــرفٌ إذ مَــــا ... كـــــإن وَبَـــــاقِــــى الأدَوَاتِ اســــمَــــا

فِعلَينِ يَقتضِينَ شَرطٌ قُدَمَا ... يَتلُو الجزَاءُ وَجَوَاباً وُسِمَا

وَمَــــاضِــــيَــــيــــنِ أو مُــــضَــــارِعَينِ ... تُلفِيهِمَا أو متخَالِفينِ

وَبَعدَ مَاضٍ رَفعَكَ الجزَا حَسَن ... وَرفـــــعُهُ بَـــــعـــــدَ مُـــــضَــــارِعٍ وَهَــــن

واقرُن بِفَاحَتماً جَوَاباً لَو جُعِل ... شَرطاً لأن أو غَيرِها لَم يَنجعِل

وتَخلُفُ الفَاءَ إذا المُفَاجَأه ... كــــإن تَجُد إذَا لَنا مُكافَأة

والفِعلُ مِن بَعدِ الجَزَا إن يَقتَرِن ... بِالفَا أو الوَاوِ بتَثلِيثٍ قَمِن

وَجَــــزمٌ أو نَصبٌ لِفِعلٍ إثرَفا ... أو وَاوٍ إن بِالجُملَتَينِ اكتُنِفَا

وَالشَّرطُ يُغنِى عَن جَوَابٍ قَد عُلِم ... وَالعَكسُ قَد يأتِى إنِ المعنى فُهِم

وَاحذِف لَدَى اجتِماعِ شَرطٍ وَقَسَم ... جَـــــوَابَ مَـــــا أخَّرتَ فَهــــوَ مُــــلتــــزَم

وَإن تَــــوَالَيَــــا وَقَبلُ ذُو خَبَرا ... فَالشرطَ رَجِّحــ مُطلَقاً بِلاَ حَذرَ

وَرُبَّمــــــا رُجِّحــــــ بَـــــعـــــدَ قَـــــسَـــــمِ ... شَـــــرطٌ بِـــــلاَ ذِى خَـــــبَـــــرٍ مُــــقَــــدَّمِ

لَو حَــــرفُ شَرطٍ فِى مُضِىٍ وَيَقِلّ ... إيلاؤُهُ مُستَقبَلا لَكِن قُبِل

وَهىَ فِى الاختصاصِ بالفِعلِ كإن ... لكِــــنَّ لَو أنَّ بِهَــــا قَــــد تَــــقتَرِن

وَإن مُـــــضـــــارِعٌ تَــــلاهَــــا صُــــرِفَــــا ... إلَى المُضِىِّ نحوُ لَو يَفِى كَفَى

أمَّاـــ كمَهمَايَكُ مِن شَىءٍ وَفَا ... لِتِــــلوِ تِــــلوِهَــــا وُجُــــوبــــاً أُلِفَــــا

وَحَذفُ ذِى الفَاقَلَّ فِى نَثرٍ إذَا ... لَم يَــــكُ قَولٌ مَعَها قَد نُبِذَا

لَولاَ وَلومــــاً يَلزَمانِ الإبتِدَا ... إذَا امتِناعاً بوُوجودٍ عَقَدَا

وَبِهِــــمَــــا التَّحــــضِيضَ مِز وَهَلاَّ ... ألاَّ ألاَ وَأولِيَــــنــــهَــــا الفِــــعــــلاَ

وَقَد يَلِيَها اسمٌ بِفِعلٍ مُبضمَرِ ... عُـــــــلِّقَ أو بِـــــــظَــــــاهِــــــرٍ مُــــــؤَخَّرِ

مَا قَيلَ اخبِر عَنهُ بِالَّذِى خَبَر ... عَن الَّذِى مُبتَدَأ قَبلُ استَقَر

وَمَــــا سِــــوَاهُــــمــــا فَــــوَسِّطهُ صِلَه ... عَائِدُهَا خَلَفُ مُعطِى التَكمِلَه

نَــــحــــوَ الَّذِى ضَــــربــــتُهُ زَيدٌ فَذَا ... ضَرَبتُ زَيداً كانَ فَادرِ المأخَذَا

وَبِــــــالَّلذَيــــــنِ وَالَّذِيــــــنَ وَالَّتــــــي ... أخبر مُرَاعِياً وِفَاقَ المُثبَتِ

قُبولُ تَأخِيرٍ وَتَعرِيفٍ لِمَا ... أخبِرَ عَنهُ هَا هُنَا قَد حُتِما

كَذَا الغِنَى عَنهُ بِأجنَبىٍّ أو ... بِمُضمِرٍ شَرطٌ فَرَاعِ مَا رعَوا

وَأخبَرُ واهُنَا بِأل عَن بَعضِ مَا ... يَكُونُ فِيهِ الفِعلُ قَد تَقَدَّمَا

إن صَـــــحَّ صَـــــوغُ صِـــــلَةٍ مِـــــنــــهُ لأل ... كَصَوغِ وَاقٍ مِن وَقَى اللهُ البَطَل

وَإن يَــــكُــــن مَــــا رَفَــــعَت صِلَةُ أل ... ضَمِيرَ غَيرَهَا أبِينَ وَانفَصَل

ثَــــلاثَةً بِالتَّاءِ قُل لِلعشرَه ... فِـــــى عَـــــدِّ مَــــا آحــــادُهُ مَــــذَكــــرَه

فِــــى الضِّدِّ جَــــرِّد والمُــــمَيِّزَ اجرُرِ ... جَمعاً بِلَفظِ قِلَّةِ فِى الأكثَرِ

وَمِــــــــائَةً وَالألفَ لِلفَـــــــردِ أضِـــــــف ... وَمَائَةٌ بالجَمعِ نَزراً قَد رُدِف

وَأحَـــــدَ اذكُـــــر وَصِــــلنَهُ بــــعَــــشــــر ... مُــــرَكِّبــــاً قَــــاصِــــدَ مَــــعدُودٍ ذَكَر

وَقُل لَدّى التأنِيثِ إحدَى عَشرَه ... وَالشِّينُ فِيها عَن تميمِ كسرَه

وَمَـــــــعَ غَـــــــيــــــرِ أحَــــــدٍ وَإحــــــدَى ... مَا مَعَهما فَعَلتَ فَافعَل قَصدَا

وَلِثَــــــلاَثــــــةٍ وَتِـــــســـــعـــــةٍ وَمَـــــا ... بَينَهما إن رُكِّبَا ما قَدِّمَا

وَأولِ عَــــشــــرَة اثــــنَتَى وَعَشَرَا ... إثنَى إِذَا أنثى تَشَا أو ذَكَرَا

وَاليَا لِغًيرِ الرَّفعِ وُارفع بالألِف ... وَالفَتحُ فِى جُزأى سِوَاهُمَا أُلِف

وَمَيِّزَ العِشرِينَ لِلِّتسعِينَا ... بِــــوَاحِــــدٍ كَــــأربعِينَ حِينَا

وَمَــــيِّزُوا مُــــرَكِّبــــاً بــــمِــــثلِ مَا ... مُــــيِّزَ عِــــشــــرُونَ فَسَوِّيَنهمَا

وَإن أضِــــــــيــــــــفَ عَــــــــدَدٌ مُــــــــرَكَّبُ ... يَبقَ البِنَا وَعَجزٌ قَد يُعرَبُ

وَصُغ مِن اثنَينِ فَما فَوقُ إلَى ... عَــــشــــرَةٍ كــــفَــــاعِــــلٍ مِــــن فَعُلاَ

وَاختِمهُ فِى التَّأنِيثِ بِالتَّاوَمَتَى ... ذَكَّرتَ فَاذكُر فَاعِلاً بِغَيرِتَا

وَإن تُرِد بَعضَ الَّذِى مِنهُ بُنِى ... تُــــضِــــف إليهِ مِثلَ بَعضٍ بَيِّنِ

وَإن تُرِد جَعلَ الأقَلِّ مِثلَ مَا ... فَوقَ فحُكمَ جَاعِلٍ لهُ احكَما

وَإن أردَتَ مِثلَ ثَانِى اثنَينِ ... مُرَكَّباً فَجِىء بِتر كِيبَينِ

أو فَــــاعِــــلاً بــــحــــالتَــــيهِ أضِفِ ... إلَى مُرَكبٍ بِما تَنوِى يَفِى

وَشَاعَ الاستِغنا بحادِى عَشَرَا ... وَنَحوِهِ وقَبلَ عشرِينَ اذكُرَا

وَبَابِهِ الفاعِلَ مِن لفظِ العَدَد ... بحَالَتَيهِ قَبلَ وَاوٍ يُعتَمَد

مَيِّز فِى الاِستِفهامِ كم بمِثلِ مَا ... مَيِّزتَ عِشرِينَ كَكم شَخصاً سَمَا

وَأجــــزَان تَــــجُــــرَّهُ مِــــن مُــــضمَرَا ... إن وَلِيَت كم حَرفَ جَرٍّ مُظهَرا

وَاستَعمِلَنهَا مُخبِراً كَعَشرَه ... أو مِــــائَةٍ كَــــكَــــم رِجــــالِ أو مَــــرَه

كَكَم كأيِّنـــ وَكَذَا وَيَنتَصِب ... تَميِيزُ ذَينٍ أو بِهِ صِل مِن تُصِب

إحــــك بِــــأىٍّ مَــــا لِمَنكُورٍ سُئِل ... عنهُ بِهَا فِى الوَقفِ أو حِينَ تَصِل

وَوَقفاً احكِ مَا لِمَنكورٍ بِمَن ... وَالنُّونَ حَرِّك مُطلَقاً وَاشبِعَن

وَقُل مَنَانِ وَمَنَينِ بَعدَ لِى ... إلفَانِ بِابنَينِ وَسَكِّنــ تَعدِلِ

وَقُل لِمَن قالَ أتَت بِنتٌ مَنه ... وَالنُّونُ قَبلَ تَا المُثَنَّى مُسكَنَه

وَالفَتحُ نَزرٌ وصِلِ التَّاــ وَالألِف ... بِمَن بِإِثرِ ذَا بِنسوَةٍ كَلِف

وَقُل منُونَ وَمَنِينَ مُسكِنَا ... إن قِيلَ جَا قَومٌ لِقَومٍ فُطَنا

وًإن تَصِل فَلَفظُ مَن لاَ يَختَلِف ... وَنَــــادِرٌ مَــــنُــــونَ فِى نَظمٍ عُرِف

وَالعَلَم أحكِيَنَّهُ مِن بَعدِ مَن ... إن عَرِيَت مِن عَاطِفٍ ِبها اقتَرَن

عَلامَة التَّأنِيثِ تَاءٌ أو ألِف ... وَفِى أسَامٍ قدَّرُوا التَّاــ كالكَتِف

وَيُــــعــــرَفُ التَّقــــدِيرُ بِالضَّمِيرِ ... وَنَــــحوِهِ كالرَّدِّ فِى التَّصغِيرِ

وَلاَ تَــــــلِى فَــــــارِقــــــةً فَـــــعُـــــولاَ ... أصلاً وَلاَ المِفعَالَ وَالمفعِيلاَ

كَـــــذَاكَ مِـــــفــــعَــــلٌ وَمَــــا تَــــلِيــــهِ ... تَا الفَرقِ مِن ذِى فَشُذُوذٌ فِيهِ

وَمِن فَعِيلٍ كَقَتِيلٍ إن تَبِع ... موصُوفَهُ غَالِباً التَّاــ تَمتَنِع

وَألِفُ التَّاــــــنِـــــيـــــثِ ذَاتُ قَـــــصـــــرِ ... وَذَاتُ مَــــدٍّ نَــــحــــوُ انــــثَــــى الغُــــرِّ

وَالاِشتِهَارُ فِى مَبَانِى الأُولَى ... يُــــــبــــــدِيـــــهِ وزنُ أُرَبَـــــى وَالطُّولَى

وَمَــــرَطَــــى وَوزنُ فَــــعــــلَى جــــمَعاً ... أو مَصدَرَا أو صِفَةً كَشَبعَى

وَكــــحُــــبَــــارَى سُــــمَّهــــَى سِــــبَطرَى ... ذِكــــرَى وحِــــثِّيــــثَى مَعَ الكُفرِّى

كــــذَاكَ خُــــلَّيــــطَــــى مَــــعَ الشُّقــــَّارَى ... وَاعــــزُ لِغَيرِ هَذِهِ استِندَارَا

لِمَـــــدِّهَـــــا فَـــــعـــــلاءُ أفـــــعِـــــلاَءُ ... مُـــــثَـــــلَّثَ العـــــيـــــنِ وَفَـــــعـــــللاَءُ

ثُــــمَّ فِــــعَــــالاً فُعلُلاَ فَاعُولاَ ... وَفَــــاعِــــلاَءُ فِعلَيَا مَفعُولاَ

وَمُــــطلَقَ العينِ فَعالاَ وكَذَا ... مُـــــطـــــلَقَ فَـــــاءٍ فَـــــعَــــلاَءُ أُخِــــذَا

إِذا اسمٌ استَوجَبَ مِن قَبلِ الطَّرَف ... فَتحاً وكانَ ذَا نَظِيرٍ كالأسَف

فَــــلِنَــــظِــــيــــرِه المُــــعَــــلِّ الآخِــــرِ ... ثُــــبُوتُ قًصرٍ بِقِياسٍ ظَاهِرِ

كَــــفِعل وفُعَلٍ فِى جَمعِ مَا ... كَفِعلَةٍ وَفَعلَةٍ نَحوُ الدُّمَى

وَمَــــا اســــتَــــحَقَّ قَبلَ آخِرٍ ألِف ... فَالمَدُّ فِى نَظِيرِهِ حَتماً عُرِف

كَمَصدَرِ الفِعلِ الَّذِى قَد بُدِئَا ... بِهَمزٍ وَصلٍ كارعَوَى وَكارتأَى

وَالعــــادِمُ النَّظِيرِ ذَا قَصرٍ وَذَا ... مَدٍّ بِنَقلٍ كالحِجَا وَ كالحِذَا

وَقَصرُ ذِى المَدِّ اضطَرَاراً مُجمَعُ ... عَــــلَيــــهِ والعَكسُ بِخُلفٍ يقعُ

آخِرَ مَقصُورٍ تُثَنِّى اجعَلهُ يَا ... إن كَانَ عَن ثلاثَةٍ مُرتَقِيَا

كَذَا الَّذِى اليَا أصلُهُ نَحوُ الفَتَى ... وَالجَــــامِدُ الَّذِى أمِيلَ كَمَتَى

فِــــى غَــــيــــرِ ذَا تُقلَبُ وَاوَ الأَلِف ... وَأولِهَا مَا كانض قَبلُ قَد أَلِف

وَمَــــا كــــصَــــحــــراءَ بِــــوَاوٍ ثُنِّيَا ... وَنَــــحــــوُ عِلبَاءِ كسَاءِ وَحَيَا

بِوَاوٍ أو هَمزٍ وَغَيرَ مَا ذُكِر ... صَحِّحـــ وَمَا شَذَّ عَلَى نَقلٍ قُصِر

وَاحذِف مِنَ المَقصُورِ فِى جَمعٍ عَلَى ... حَــــدِّ المُــــثَــــنَّى مَا بِهِ تَكَمَّلاَ

وَالفَتحَ أبقِ مُشعِراً بِمَا حُذِف ... وَإن جَــــــمــــــعــــــتَهُ بِـــــتَـــــاءِ وألِف

فَالأَلِفَ اقلِب قَلبَهَا فِى التَّثنِيَه ... وَتَاءَ ذِى التَّاـــ الزِمَنَّ تَنحِيَه

وَالسَّالِمَ العَينِ الثُّلاَئِى اسماً أنِل ... إتبَاعَ عَينٍ فَاءَهُ بِمَا شُكِل

إن ساكِنَ العَينِ مُؤَنَّثاً بَدَا ... مــــختَتَماً بالتَّاءِ مُجَرَّدَا

وَسَكِّنِ التَّالِىَ غَيرَ الفَتحِ أو ... خَفِّفهُ بالفَتحش فَكُلاَّ قَد رَوَوا

وَمَــــنَــــعُــــوا إتبَاعَ نَحوِ ذِروَه ... وَزُبــــــيَــــــةِ وَشََّـــــ كَـــــســـــرُ جِـــــروَه

وَنَادِرٌ أو ذُو اضطِرَارِ غَيرُ مَا ... قَـــــدَّمـــــتُهُ أو لاِنــــاسِ انــــتَــــمَــــى

أفـــــعِـــــلَةٌ أفــــعُــــلُ ثُــــمَّ فِــــعــــله ... ثُـــــمَّتـــــَ أفــــعَــــالٌ جُــــمُــــوعُ قِــــلَّه

وَبَعضٌ ذِى بِكَثرلةٍ وَضعَا يَفِى ... كَأَرجُلِ وَالعَكسُ جَاءَ كَالصُّفِى

لِفَعلٍ اسماً صَحَّ عَيناً افعُلُ ... وَلِلرُّبَاعِىِّ اسماً أيضاً يُجعَلُ

إن كَــــانَ كالعَنَاقِ وَالذِّراعِ فِى ... مَـــــدِّ وَتَـــــأنِــــيــــثٍ وَعَــــدِّ الأَحــــرُفِ

وَغَيرُ مَا افعُلُ فِيهش مُطَّرِد ... مِنَ الثُّلاَثِى اسماً بِأَفعَالٍ يَرِد

وَغَــــالِبــــاً أغــــنَــــاهُــــمُ فــــعــــلاَنُ ... فِــــى فُــــعَــــلٍ كَــــقَــــولِهِــــم صِــــردَانُ

فِــــى اســــمٍ مُــــذَكَّرِ رُبَاعِى بِمد ... ثَــــــالِثٍ اعِــــــلَةُ عَــــــنـــــهُـــــمُ اطَّرَد

وَالزَمــــهُ فِــــى فَــــعَــــالٍ أو فِعالِ ... مُصَاحِبَى تَضعِيفٍ أو إعلاَلِ

فُــــعــــلٌ لِنَــــحــــوِ أحمَر وَحمرَاِ ... وفشعلَةٌ جَمعاً بِنَقل يُدرَى

فُـــــعـــــلٌ لاِســــم رُبَــــاعِــــىَّ بِــــمَــــدّ ... قَد زِيدَ قَبلَ لاَمٍ اعلاَلاً فَقَد

مَا لَم يُضَاعَف فِى الأَعمِّ ذُو الألِف ... وَفُــــعَــــلٌ جَــــمــــعاً لِفُعلةٍ عُرِف

وَنــــحــــوٍ كُبرَى وَلِفعلَةٍ فِعَل ... وَقَد يَجِىءُ جَمعُهُ عَلَى فُعَل

فِــــى نَــــحــــوِ رَامٍ ذُو اطِّرادٍ فُعَلَه ... وَشــــاعَ نَــــحــــوُ كَــــامِــــلٍ وَكَــــمَــــلَه

فَــــعــــلَى لِوصفٍ كَقتيلِ وَزَمِن ... وَهَـــــــالِكِ ومَـــــــيِّتــــــٌ بِهِ قَــــــمِــــــن

لِفُعلٍ اسماً صَحَّ لَاماً فِعلَه ... وَالوَبضعُ فِى فَعلِ وَفِعل قَلَّلَه

وَفُــــــعَّلــــــ لِفـــــاعِـــــلٍ وَفَـــــاعِـــــلَه ... وَصفَينِ نضحوُ عَأذِلِ وَعَاذِلَه

وَمِثلُهُ الفَعَّالُ فِيمَا ذُكّرَا ... وَذَانِ فِــــى المُــــعًــــلّ لاَمــــا نَــــدَرَا

فَــــعــــلٌ وَفَــــعــــلَةٌ فِعَالٌ لَهُمَا ... وَقَلَّ فِيما عَينُهُ اليَا مِنهُمَا

وَفَـــــعَـــــلٌ أيـــــضـــــاً لَهُ فِـــــعَـــــالُ ... مَا لَم يَكُن فِى لاَمِهِ اعتِلاَلُ

أو يَكُ مُضَعَفاً وَمِثلُ فَعَلِ ... ذُو التَّاــ وَفِعلٌ مَعَ فُعلِ فاقبَلِ

وَفِـــــى فَـــــعـــــيـــــلٍ وَصــــفَ عَــــلٍ ورَد ... كَــــذَاكَ فِــــى أُنثَاهُ أيضاِّ اطَّرَد

وَشَــــاعَ فِى وَصفٍ عَلَى فَعلانَا ... أو أُنثَيَيهِ أو عَلَى فًعلاَنَا

وَمِــــثلُهُ فَعلاَنَةٌ وَالزَمه فِى ... نَــــحــــوِ طَــــويــــلٍ وَطَوِيلَةِ تَفِى

وَبِــــفُــــعُــــولٍ فَعَلٌ نَحو كَبِد ... يُـــــخَـــــصَّ غَـــــالِبـــــاً كَــــذَاكَ يَــــطَّرِد

فِى فَعلٍ اسماً مُطلَقَ الفَا وَفَعَل ... لَهُ ولِلفُـــــعـــــالِ فِــــعــــلاَنٌ حَــــصَــــل

وَشَــــاعَ فِــــى حُــــوتٍ وَقَــــاعٍ مَعَ مَا ... ضَانهَاهُمَا وقَلَّ فِى غَيرِهِمَا

وَفَعلاً اسماً وَفَعِيلاً وَفَعِل ... غَيرَ مُعَلِّ العَينِ فُعلاَنٌ شَمَل

وَلِكَـــــرِيـــــمٍ وَبَـــــخِـــــيــــلٍ فُــــعَــــلاَ ... كَذَا لِمَا ضَاهَاهُماَ قَد جُعِلاَ

وَنَابَ عَنهُ افِعَلاءُ فِى المُعَل ... لاَمــــاً وَمُضعَفٍ وَغَيرُ ذَاك قَل

فَــــــوَاعِــــــلٌ لِفَـــــوعَـــــلِ وَفـــــاعَـــــلِ ... وَفَــــاعِــــلاَءَ مَــــعَ نَــــحــــوِ كَــــاهِــــلِ

وَحَــــــائِضٍ وَصَــــــاهِــــــلٍ وَفَــــــاعِــــــلَه ... وَشَذَّ فِى الفَارِسِ مَع ما مَاثَلَه

وَبِــــفَــــعَــــائِلَ اجــــمَعنَ فَعَالَهُ ... وَشِــــــبــــــهِهِ ذَا تَــــــاءٍ أو مُــــــزَالَه

وَبِالفَعَالِى وَالفَعَالَى جُمِعَا ... صَحرَاءُ وَالعَذرَاءُ وَالقَيسَ اتبَعَا

وَاجعَل فَعَالِىَّ لِغَيرِ ذِى نَسَب ... جُدِّدَ كَالكُرسِى تَتبَعِ العَرَب

وَبِــــفَــــعًــــالِلَ وَشِــــبهِهِ انِطقا ... فِى جَمعِ مَا فَوقَ الثَّلاَثَةِ ارتَقَى

مِن غَيرِ مَا مَضَى وَمِن خُمَاسِى ... جُــــرِّدَ الآخِــــرَ انــــفِ بِــــالقِــــيَــــاسِ

وَالرَّابِعُ الشَّبِيهُ بِالمَزِيدِ قَد ... يُــــحــــذَفُ دُونَ مَــــا بِهِ تَــــمَّ العَــــددَ

وَزَائِدَ العَادِى الرُّبَاعِى احذِفهُ مَا ... لم يَكُ لَيناً اثرَهُ الَّلذ خَتَمَا

وَالسيِّنَ وَالتَّاــ مِن كَمُستَدعٍ أزِل ... إِذ بِبِتَا الجَمعِ بَقَاهُمَا مُخِلُّ

وَالمِيمُ أولَى مِن سِوَاهُ بِالبَقَا ... وَالهَمزُ وَاليَا مِثلُهُ إن سَبَقَا

وَاليَاءِ لاَ الوَاوَ احذِفِ ان جَمَعتَ مَا ... كَحَيزَبُونِ فَهوَ حُكمٌ حُتَما

وَخَـــــيـــــرُوا فِـــــى زَائِدَى سَـــــرَنــــدا ... وَكُــــلُّ مَــــا ضَــــاهَاهُ كَالعَلَندَى

فُعَيلاً اجعَلِ الثُّلاَثِىء إِذَا ... صَـــــغَّرتَهُ نَـــــحــــوُ قُــــذَىِّ فِــــى قَــــذَا

فُعَيعِلٌ مَعَ فُعَيعِيلٍ لِمَا ... فــــاقَ كَــــجَعلِ دِرهَمٍ دُرَيهِمَا

وَمَا بِهِ لِمُنتَهَى الجَمعِ وُصِل ... بِهِ إلَى أمــــثِــــلَة التَّصغِيرِ صِل

وَجَائِزٌ تَعوِيضُ يَا قَبلَ الطَّرَف ... إن كَانَ بَعضُ الإسمِ فِيهِمَا انحَذَف

وَحَــــائِدٌ عَــــنِ القِــــيَــــاسِ كُــــلُّ مَــــا ... خَالَفَ فِى البَابَينِ حُكماَ رُسِمَا

لِتلوِيَا التَّصغيرِ مِن قَبلِ عَلَم ... تأنِيثٍ أو مَدَّتشهِ الفَتحُ انحَتَم

كَــــذَاكَ مَــــا مَــــدَّةَ أفعَالٍ سَبَق ... أو مَدَّ سَكرَانَ وَمَا بِهِ التَحَق

وَألِفُ التَّأـــــنِـــــيــــثِ حَــــيــــثُ مُــــدَّا ... وَتَـــــاؤُهُ مُـــــنـــــفَـــــصِــــلَيــــنِ عُــــدَّا

كَـــــذَا المَـــــزيـــــدُ آخِـــــراً لِلنَّســــَبِ ... وَعَــــــجُــــــزُ المُــــــضَـــــافِ وَالمُـــــرَكَّبِ

وَهــــكــــذَا زِيَــــادَتَــــا فَــــعــــلاَنَــــا ... مِــــن بَــــعدِ أربَعٍ كَزَعفَرَانَا

وَقَــــدَّرِ انــــفٍــــصَــــالَ مَــــا دَلَّ عــــلَى ... تَثنِيَةِ أو جَمعِ تَصحيحِ جَلاَ

وَألِفُ التَّأنِيثِ ذُو القَصرِ مَتَى ... زَادَ عَــــلَى أربَعَةٍ لَم يَثبُتَا

وَعِندَ تصغِيرِ حُبَارَى خَيِّرِ ... بَينَ الحَبيرَى فَادرِ وَالحُبَيرِ

وَاردُد لأصلٍ ثَانِنياً لَياً قُلِب ... فَقِيمَةً صَيِّر قُويَمةً تُصِب

وَشَذَّ فِى عِيدٍ عُيَيدٌ وَحُتِم ... لِلجَمعِ مِن ذَا لِتَصغِيرٍ عُلِم

وَالألِفُ الثَّانِى المَزِيدُ يُجعَلُ ... وَاواً كَذَا مَا الأصلُ فِيهِ يُجهَلُ

وَكَمِّلِ المُنقُوصَ فِى التَّصغِيرِ مَا ... لَم يَحوِ غَيرَ التَّاءِ ثَالِثاً كَمَا

وَمَن بِتَرخِيمٍ يُصَغِّرُ اكتَفَى ... بِالأصلِ كَالعَطفِ يَعنِى المِعطَفَا

واختِم بِتَا التَّأنِيثِ مَا صَغَّرَتَ مِن ... مُـــــؤَنَّثـــــٍ عَــــارٍ ثُــــلاَثِــــىُّ كَــــسِــــن

مَا لَم يَكُن بِالتَّاــ يُرَى ذَا لَبسِ ... كَــــــشَــــــجَــــــرٍ وبَـــــقَـــــرٍ وَخَـــــمـــــسِ

وَشـــــــذَّ تَـــــــركٌ دُونَ لَبــــــسٍ وَنَــــــدَر ... لَحَاقُ تَا فِيمَا ثُلاَثِيا كَثَر

وَصَــــــــغَّرُوا شُـــــــذُوذَا الَّذِى الَّتـــــــى ... وَذَا مَعَ الفُرُوعِ مِنها تَا وَتِى

يَاءً كَيَا الكُرِسى زَادُوا لِلنَّسَب ... وَكُــــلُّ مَــــا تَــــلِيــــهِ كَــــسرُهُ وَجب

وَمِثلَهُ مِمَّاـــ حَوَاهُ احذِف وَتَا ... تأنِيثٍ أو مَدَّتَهُ لاَ تُثبِتَا

وَإن تَكُن تَربَعُ ذَا ثانٍ سَكَن ... فَــــقلبُهَا وَاواً وَحَذفُهَا حَسَن

لِشبهِهَا المُلحِقِ وَالأصلِىِّ مَا ... لَهَــــا وَلِلأصــــلىِّ قَــــلبٌ يُعتَمَى

وَالألِفَ الجَـــــــائِزَ أربَـــــــعَــــــاَ أزِل ... كَذَاكَ يا المَنقُوصِ خَامِساً عُزِل

وَالحَذفُ فِى اليَا رَابِعاً أحَقُّ مِن ... قَــــلبٍ وَحَــــتــــمٌ قَلبُ ثَالِثٍ يَعِن

وَأولِ ذَا القَلبِ انفِتَاحاً وَفَعِل ... وَفُعِلٌ عَينَهُما افتَح وَفُعِل

وَقِــــيــــلَ فِــــى المَــــرمِــــىِّ مَرمَوِىُّ ... واختِيرَ فِآ استِعمَالِهِم مَرمِىُّ

وَنَحو حَىِّ فَتحُ ثَانِيهِ يَجِب ... واردُدهُ وَاواَ إن يَكُن عَنهُ قُلِب

وَعَــــلَمَ التَّثــــنِيَةِ احذِف لِلنَّسَب ... وَمِثلُ ذَا فِى جَمعِ تَصحِيحٍ وَجَب

وَثَــــالِثٌ مِــــن نَــــحــــوِ طَــــيِّبٍ حُذِف ... وَشَـــــذَّ طَـــــائىٌّ مَـــــقُـــــولاً بــــالألِف

وَفَــــعَــــلىٌّ فِــــى فَــــعِــــيلَةَ التُزِم ... وَفُــــعَــــلِى فِــــى فُــــعَــــيــــلَةٍ حُتِم

وَالحـــــقُـــــوا مُــــعَــــلَّ لاَمٍ عَــــرِيَــــا ... مِنَ المَثَالَينِ بِمَا التَّاـ أو لِيَا

وَتَــــمَّمــــُوا مَــــا كَــــانَ كالطَّوِيلَه ... وَهــــكَــــذَا مَــــا كانَ كَالجَلِيلَه

وَهَمزُ ذِى مَدِّ يَنَالُ فِى النَّسَب ... مَا كَانَ فِى تَثنِيَةٍ لَهُ انتَسَب

وانسُب لِصَدرِ جُملَةٍ وَصَدرِ مَا ... رُكِّبـــــَ مَـــــزجـــــاً وَلِثَـــــانٍ تَــــمَّمــــَا

إضَــــافَــــةً مَبدوءَةَ بِابنٍ أوَ اب ... أو مَالَهُ التَّعرِيفُ بِالثَّانِى وَجَب

فِيمَا سِوَى هذَا انسُبَن لِلأوَّلِ ... مَا لَم يُخَف لَبسٌ كَعَبدِ الأشهَلِ

وَاجبُر بِرَدِّ الَّلامِ مَا مِنهُ حُذِف ... جَـــــــــــوازاً إن لَم يَـــــــــــكُ رَدُّهُ أُلف

فِى جَمعَىِ التَّصحِيحِ أو فِى التَّثنِيَه ... وَحَــــقٌ مَــــجبُورٍ يهَذِى تَوفِيَه

وَبِــــأخٍ أخــــتاً وَبِابنٍ بِنتَا ... ألحِــــق وَيُــــونُــــسٌ أبَــــى حَــــذفَ التَّا

وَضَــــاعِــــفِ الثَّاــــنِىَ مِن ثُنَائى ... ثَــــــانِــــــيِهِ ذُو لِيـــــنٍ كَـــــلاَ وَلاَئِى

وَإن يَكُن كَشِيَةِ مَأ الفَا عَدِم ... فَجَبرُهُ وَفضتحُ عَينِهِ التُزِم

وَالوَاحِدَ اذكُر نَاسِباً لِلجَمعِ ... إن لَم يُــــشَــــابِه وَاحِــــداً بِالوَضعِ

وَمَـــــعَ فَـــــاعِــــلِ وَفَــــعَّاــــلِ فَــــعِــــل ... فِى نَسَبٍ أَغنَى عَنِ اليَا فَقُبِل

وَغَــــيــــرُ مَــــا أســــلفــــتُهُ مُقَرَّرَا ... عَلَى الَّذِى يُنقَلُ مِنهُ اقتُصِرَا

تَنويناً أثرَ فَتحٍ اجعَل ألِفَا ... وَقفاً وَتِلوَ غَيرِ فَتحٍ احذِفَا

وَاحذِفِ لِوَقفٍ فِى سِوَى اضطِرَارِ ... صِلَةَ غَيرِ الفَتحِ فِى الإضمارِ

وأشــــبَهَــــت إِذَا مُــــنَــــونــــاً نُصِب ... فَألِفاً فِى الوَقفِ نُونُهَا قُلِبُ

وَحذفُ يَا المَنقُوصِ ذِى التَّنوِينِ مَا ... لم يُنصَبَ أولَى مشن ثُبُوتٍ فَاعلَمَا

وَغَيرُ ذِى التَّنوينِ بِالعَكسِ وَفِى ... نحوِ مُرٍ لُزُومُ رَدَّ اليَا اقتُفِى

وَغَيرَهَا التأنِيثِ مِن مُحَرَّكِ ... سَــــــكِّنــــــهُ أو قِـــــف رَائِمَ التَّحـــــَرُّكِ

أو أُشمِمِ الضَّمَّةَ أو قِف مُضعِفَا ... مَا لَيسَ هَمزاً أو عَلِيلاً إن قَفَا

مُـــــحَـــــرَّكــــاً وَحَــــرَكَــــات انــــقُــــلاً ... لِسَاكِنٍ تَحرِيكُهُ لَن يُحظَلاَ

وَنَقلُ فَتحٍ مِن سَوَى المَهمُوزِ لاَ ... يَـــــراهُ بَـــــصـــــرِىٌ وَكَـــــوفٍ نَــــقَــــلاَ

وَالنَّقلُ إن يُعدَم نَظيرٌ مُمتنِع ... وَذَاكَ فِى المَهمُوزِ لَيسَ يَمتَنِع

فِى الوَقفِ تَا تَأنِيثِ الإسمِ هَا جُعل ... إن لَم يَــــكُن بِسَاكِنٍ صَحًّ وُصِل

وَقَلَّ ذَا فِى جَمعِ تَصحِيحٍ وَمَا ... ضَاهَى وَغَيرُ ذَينِ بِالعَكسِ انتَمَى

وَقِف بِهَا السَّكتِ عَلَى الفِعلِ المُعَلِّ ... بــــحَــــذفِ آخِــــرٍ كَــــأعــــطٍ مَن سَأل

وَليسَ حَتماً فِى سِوَى مَاكَعِ أو ... كَيَعِ مَجزوماً فَراعٍ مَارَعَوا

وَمَا فِى الإِستِفهَامِ إن جُرَّت حُذِف ... ألِفُهَــــا وَأولَهَــــا الهــــا إن تَقِف

وَلَيسَ حَتماً فِى سِوَىَ مَا انخَفَضَا ... بِاسمِ كَقَولِكَ اقتِضَاءَمَ اقتَضَى

وَوَصلَ ذِى الهَاءِ أجِز بِكُلِّ مَا ... حُــــرِّكَ تَــــحــــرِيــــكَ بِــــنَــــاءِ لَزِمَــــا

وَوَصلُها بِغَيرِ تَحرِيكِ بِنَا ... أدِيمَ شَذَّ فِى المُدَامِ استُحسِنَا

وَرُبَّمــــَا أعــــطِىَ لَفظُ الوَصلِ مَا ... لِلوَقف نَثراً وَفَشا مُنتظِمَا

الأَلِفَ المُبدَلَ مشن يَا فِى طَرَف ... أمِل كَذَا الوَاقِعُ مِنهُ اليَا خَلَف

دُونَ مَــــــزِيــــــدٍ أو شُــــــذُودٍ وَلِمــــــا ... تَلِيهِ هَا التَّأنِيثِ مَا الهَا عَدِمَا

وَهَــــكَذَا بَدلُ عَينِ الفِعلِ إن ... يَؤُل إلَى فِلتُ كَمَاضِى خَف وَدِن

كَذَاكَ تَالِى اليَاءِ وَالفَصلُ اغتُفِر ... بِحَرفٍ أو مَع هَا كَجيبَها أدِر

كَذَاكَ مَا يَليهِ كَسرٌ أو يَلِى ... تَــــالِىَ كَــــسرٍ أو سُكُونٍ قَد وَلِى

كَسراً وَفصلُ اللهَا كَلاَ فَصلٍ يُعَدّ ... فَدِرهَمَاكَ مَن يُمِلهُ لَم يُصَدّ

وَحَرفُ الاِستعلاَ يَكُفُّ مُظهِرَا ... مِن كَسرٍ أو يَا وَكَذَا تَكُفَّ رَا

إن كانَ مَا يَكُفُّ بَعدُ مُتَّصِل ... أو بَعدَ حَرفٍ أو بِحَرَفَينِ فُصِل

كَذَا إِذَا قُدِّمَ مَا لَم يَنكَسِر ... أو يَسكُنِ اثرَ الكَسرِ كَالمِطوَاع مِر

وَكَــــفُّ مُــــســــتَــــعــــلٍ وَرَا يَــــنكَفُّ ... بِكَسرِ رَا كَغَارِماً لاَ أجفُو

وَلاَ تُـــــمِـــــل لِسَــــبَــــبٍ لَم يَــــتَّصــــِل ... وَالكَفُّ قَد يُوجِبُهُ مَا يَنفَصِل

وَقَــــد أمَــــالُوا لِتَــــنَــــاسُــــبٍ بِــــلاَ ... دَاعٍ سِــــــوَاهُ كَـــــعِـــــمـــــادَا وَتَـــــلاَ

وَلاَ تُمِل مَا لَم يَنَل تَمَكُّنَا ... دُونَ سَمَاعٍ غَيرَهَا وَغَيرَنَا

وَالفَتحَ قَبلَ كَسرِ رَاءٍ فِى طَرَف ... أمِل كَلِلأَيسَرِ مِل تُكفَ الكُلَف

كذَا الَّذِى تَلِيهِ هَا التَّأنِيثِ فِى ... وَقـــــفٍ إذَا مَـــــا كَــــانَ غَــــيــــرَ ألِفٍ

حَرفٌ وَشبهُهُ مضن الصرِف بَرِى ... وَمَا سِوَاهُمَا بِتَصرِيف حَرِى

وَلَيــــسَ أدبَــــى مَــــن ثُــــلاَثِىِّ يُرَى ... قَابشلَ تَصرِيفٍ سَوًى مَا غُيِّرَا

وَمُنتَهَى اسمٍ خَمسٌ إن تَجَرَّدَأ ... وإن يُزَد فِيهِ فَمَا سَبعاً عَدَا

وَغَيرَ آخِرِ الثُّلاَثِى افتَح وَضُمّ ... واكسِر وَزِد تَسكِينَ ثَانِيهِ تَعُم

وَفِــــعــــلٌ أهمِلَ والعَكسُ يَقِلّ ... لِقَصدِهِم تَخصِيصَ فِعلٍ بِفُعِل

وافتَح وَضُمَّ واكسِرِ الثَّانِىَ مِن ... فِعلٍ ثُلاَثِىَّ وَزِد نَحوَ ضُمِن

وَمُــــــنـــــتَهَـــــاهُ أربَـــــعٌ إن جُـــــرِّدَا ... وَإن يُزَد فِيهِ فَمَا سِتًّاــ عَدَا

لاِســـــمٍ مُـــــجـــــرَّدٍ رُبَـــــاعٍ فَــــعــــلَلُ ... وَفِــــــعــــــلِلٌ وَفِـــــعـــــلَلٌ وَفـــــعـــــلُلُ

وَمَـــــع فِـــــعَــــلِّ فُــــعــــلَلٌ وَإن عَــــلاَ ... فَــــمَــــع فَــــعَــــلَّلٍ حَــــوًى فَــــعِــــلللاَ

كَـــــذَا فَـــــعَـــــلِّلٌ وَفِـــــعـــــلَلُّ وَمَـــــا ... غَايَرَ لِلزَّيدِ أوِ النَّقصِ انتَمَى

وَالحَــــرفُ إن يَــــلزَم فَــــأصــــلٌ وَالَّذِى ... لاَ يَلزَمُ الزَّائِدُ مِثلُ تَا احتُذِى

بِضِمنِ فِعلٍ قَابِلٍ الأُصولَ فِى ... وَزنٍ وَزَائِدٌ بِـــــلفـــــظِهِ اكـــــتُـــــفِــــى

وَضَــــاعِــــفِ الَّلامَ إذَا أصــــلٌ بَــــقِــــى ... كَــــرَاءٍ جَــــعــــفَــــرٍ وَقَافِ فستُقِ

وَإن يَــــــكُ الزَّائِدُ ضِــــــعــــــفَ أصــــــلِ ... فَاجَعل لَهُ فِى الوَزنِ مَا لِلأصلِ

وَاحكُم بِتَأصِيلِ حُرُوفِ سِمسِم ... وَنَــــحــــوِهِ وَالخُــــلفُ فِــــى كَــــلمــــلِمِ

فَـــــألِفٌ أكَـــــثَـــــرَ مِـــــن أصـــــلَيـــــنِ ... صَـــــاحَـــــبَ زَائِدٌ بِــــغَــــيــــرِ مَــــيــــن

وَاليَا كَذَا وَالوَاو إن لَم يَقَعَا ... كَمَا هُمَا فِى يُؤُيؤٍ وَوَعوَعَا

وَهَــــكذَا هَمزٌ وَمِيمٌ سَبقاً ... ثَــــلاثَةً تَأصِيلُهَا تحَقَّقاً

كَـــــذَاكَ هَـــــمــــزُ آخِــــرٌ بَــــعــــدَ ألِف ... أكثَرَ مِن حَرفَينِ لَفظُهَا رَدِفَ

وَالنُّونُ فِى الآخِرِ كالهمَزِ وَفِى ... نَــــحوِ غَضَنفَرٍ أصَالَةً كُفِى

وَالتَّاءُ فِى التَّأنِيثِ وَالمُضَارَعَه ... وَنحَوِ الإستفِعَالِ وَالمُطَاوَعَه

وَالهَــــاءُ وَقــــفــــاً كَلِمَه ولَم ترَه ... وَالَّلامُ فِى الإشَارَةِ المُشتَهِرَه

وَامنَع زِيَادَةَ بِلاَ قَيدٍ ثَبَت ... إن لَم تَــــبَــــيَّنـــ حُجَّةٌ كَحَظِلَت

لِلوَصلِ هَمزٌ سَابِقٌ لاَ يَثبتُ ... إلاَّ إِذَا ابتُدِى بِهِ كاستَثبِتُوا

وَهــــوَ لِفَعلٍ مَاضِ احَتَوَى عَلَى ... أكثَرَ مِن أربَعَةٍ نحوُ انجَلى

والأمــــرِ وَالمَــــصدَرِ مِنهُ وَكَذَا ... أمرُ الثُّلاَثِى كاخشَ وَامضِ وانفُذَا

وَفِى اسمٍ استٍ ابنٍ ابَّنمٍ سُمِع ... وَاثَنَين وَامرِىءٍ وَتأنِيثٍ تَبِع

وَايــــمُــــنُ هَــــمزُال كَذَا وَيُبدَلُ ... مَدا فِى الإستِفهامِ أو يُسَهَّلُ

أحــــرُفُ الإبــــدَالِ هَدَأتَ مُوطِيَا ... فَــــأبــــدِلِ الهَمزَةَ مِن وَاوِ وَبَا

آخِـــــــراً اثـــــــرَ ألِف زِيــــــدَ وَفِــــــى ... فَاعِل مَا أُعِلَّ عَيناً ذَا اقتُفِى

وَالمَدُّ زِيدَ ثَالِثاً فِى الوَاحِدِ ... هَمزاً يُرَى فِى مِثلِ كَالقَلاَئِدِ

كذَاكَ ثَانِى لَيِّنَينِ اكتَنَفَا ... مَدَّ مَفَاعِيلَ كَجَمع نَيِّفَا

وَافتَح وَردَّ الهَمز يَا فِيمَا أعِلّ ... لامــــاً وَفِى مِثلِ هِرَاوَةٍ جُعِل

وَاواً وَهــــــمـــــزاً أوَّلَ الوَاوَيـــــنِ رُدّ ... فِى بَدءِ غَيرِ شِبهِ وَوفِىَ الأشُدَّ

وَمَدَّا ابدِلَّ ثَانِىَ الهَمزَينِ مِن ... كِلمَةٍ إن يَسكُن كَاثِر وَائتُمِن

إن يُفتَح اثرَ ضَمِّ أو فَتحِ قُلِب ... وَاواً وَيَاءً إثرَ كَسرٍ يَنقَلِب

ذُو الكَسرِ مُطلَقَا كَذَا وَمَا يُضَمَّ ... وَاوَا أصِر مَا لم يَكُن لَفظاً أتَم

فَــــذَاكَ يــــاءً مَــــطــــلَقًا جَا وَأؤُمَّ ... وَنَحُوهُ وَجهَينِ فِى ثَانِيهِ أمَّ

وَيَــــاءً اقــــلِب ألِفاً كَسراً تَلاَ ... أو ياءَ تَصغِيرٍ بِوَاوٍ ذَا افعَلاَ

فِى آخِرٍأو قَبلَ تاَ التَّأنيثِ أو ... زِيادَتَى فَعلاَنَ ذَا أيضَا رَاوا

فِى مَصدَرِ المُعتَلِّ عَيناً الفِعَل ... مَنهُ صَحِيحٌ غَالِباً نَحوُ الحِوَل

وَجــــمعُ ذِى عَينٍ اعِلَّ أو سَكَن ... فَاحكم بِذَا الاعلاَلِ فِيهِ حَيثُ عَن

وَصحَحُوا فِعَلَةً وضفِى فِعَل ... وَجهضانِ وَالإِعلالُ أولَى كَالحِيَل

وَالوَاوُ لاَماً بَعدَ فَتحٍ يَا انقَلَب ... كَالمُعطَيَانِ يُرضيَانِ وَوَجَب

إبــــدَالُ وَاوٍ بَــــعــــدَ ضَــــمَّ مِــــن ألِف ... وَيَاكَمُوقِنٍ بِذَا لَهَا اعتُرِف

ويُكسَرُ المَضمُومُ فِ جَمعٍ كَما ... يُقُالُ هِيمُ عِندَ جَمعٍ أهَيمَا

وَوَاواً اثرَ الضَّمِّ رُدَّ اليا مَتَى ... أُلفِىَ لاَمَ فِعلٍ أو مِن قَبلِ تَا

كَتَاءٍ بَانٍ مِن رَمَى كَمَقدُرَه ... كَـــــذَا إِذا كـــــسَـــــبُـــــعَــــانَ صَــــيَّره

وَإن يَكُن عَيناً لِفُعلَى وَصفَا ... فَذَاكَ بالوَجهَينِ عَنهُم يُلفَى

مِن لاَمِ فَعلَى اسماً أتَى الوَاوُ بَدَل ... يَاءٍ كَتَقوَى غَالِباً جَا ذَا البَدَل

بِالعَكسِ جَاء لاَمُ فًعلَى وَصفَا ... وضكَونُ قًصوًى نَادِراً لاَ يَخفَى

إن يَسكُنِ السَّابِقُ مشن واوٍ وَيا ... وَاتَّصــــَلاَ وضمشن عُرُوضٍ عَرِيَا

فِــــيَاءً الوَاوَ اقلِبَنَّ مُدغِمَا ... وَشَذَّ مُعطى غَيرَ مَا قَد رُسِمَا

مِن وَاوٍ أو يَاءٍ بتَحرِيكٍ أُصِل ... ألِفاً أبدِل بَعدض فضتح مُتَّصِل

إن حًــــرِّكَ التَّاــــلِى وإن سُــــكِّنـــ كَفّ ... إعلاَلَ غَير الَّلامِ وَهىَ لاَ تُكَفّ

إعــــلاَلُهَــــا بِــــسَاكِنٍ غَيرِ ألِف ... أو يَاءِ التَّشدِيدُ فِيهَا قَد أُلِف

وَصَـــــحَّ عَـــــيـــــنُ فَـــــعَــــلٍ وَفَــــعِــــلاَ ... ذَا أفـــــعَـــــلٍ كَــــأغــــيَــــدٍ وَاحــــوَلاَ

وَإن يَبِن تَفَاعُلٌ مِنِ افتَعل ... وَالعَــــيــــنُ وَاوٌ سِلِمَت وَلَم تُعَلّ

وَإن لِحَرفَينِ ذَا الإعلاَلُ استُحِقّ ... صُــــحِّحــــَ أوَّلٌ وَعَــــكــــسٌ قَــــد يَــــحِــــقّ

وَعَــــينُ مَا آخِرَهُ قَد زِيدَ مَا ... يَخُصُّ الإسمَ وضاجِبٌ أن يَسلَمَا

وَقبلَ باً اقلِب مِيماً النُّونَ إِذَا ... كَانَ مُسَكِّناً كَمَن بَتَّ انبِذَا

لِسَاكِنٍ صَحَّ انقُلِ التَّحرِيكَ مِن ... ذِى لِيــــنٍ آتٍ عَينَ فِعلٍ كَأَبِن

مَا لَم يَكُن فِعلَ تَعَجُّبٍ وَلاَ ... كــــابــــيَضَّ أو اهوَى بلاَمِ عُلِّلاً

ومِثلُ فِعلٍ فِى ذَا الاِعلاَلِ اسمُ ... ضــــاَهَــــى مُضَارِعاً وَفِيهِ وَسمُ

وَمِــــفــــعَــــلٌ صُحِّحَ كَالمِفعَالِ ... وَألِفَ الإِفــــعَــــالِ وَاســــتِــــفــــعــــالِ

أزِل لِذَا الإعلاَلِ وَالتَّاــ الزَم عِوَض ... وَحَــــذفُهَــــا بِــــالنَّقــــلِ رُبَّمَا عَرَض

وَمَــــا لإفــــعَالٍ مَنَ الحذفِ وَمِنُ ... نَقلٍ فَمفعُولٌ بِه أيضاً قَمِن

نَــــحــــوُ مَــــبِــــيع وَمَصُونِ وَنَدَر ... تَصحِيحُ ذِى الوَاوِ وَفِى ذِى اليَا اشتَّهَر

وَصَحِّحِ المَفعُولَ مِن نَحوِ عَدَا ... وَاعــــلِلِ إن لَم تَــــتَــــحَرَّ الأجوَدَا

كَذَاكَ ذَا وَجهَينِ جَا الفُعُولُ مِن ... ذِى الوَاوِ لاَم جَمعِ أو فَردٍ يَعِنًّ

وَشَــــاعَ نَــــحــــوُ نُــــيَّمــــِ فِــــى نُــــوِّمِ ... وَنــــضــــحوُ نُيَّامِ شُذُوذُهُ نُمِى

ذُو اللِّينِ فاتَا فِى افتِعَالٍ أبدِلاَ ... وَشَذَّ فِى ذِى الهَهزِ نَحوُ ائتَكَلاَ

طَا تَا افتِعَالٍ رُدَّ إِثرَ مُطبَقِ ... فِى ادَّانَ وَازدَد وادَّكِر دَالاَ بَقِى

فَا أمرٍ أو مُضَارِعٍ مِن كَوَعَد ... احــــذِف وضــــفِــــى كَــــعِــــدَةِ ذَاك اطَّرَد

وَحَذفُ هِمزِ أفعَلَ استَمَرَّ فِى ... مُــــضَــــارِعِ وَبِــــنــــيَــــتَــــى مُــــتَّصــــِفِ

ظِلتُ وَظَلتُ فِى ظَلِلتُ استُعمِلاَ ... وَقِــــرنَ فِــــى اقرِرنَ وَقَرنَ نُقِلاَ

أوَّلَ مِــــثــــلَيــــنِ مُــــحَرَّكَينِ فِى ... كِلمَةِ ادغِم لا كَمِثلِ صُفَفِ

وَذُلُلٍ وَكَـــــــــــــــــــللِ وَلَبَـــــــــــــــــــبِ ... وَلاَ كَــــجُسَّسِ وَلاَ كَاخصُصَ أبِى

وَلاَ كَهَـــــــيـــــــلَلِ وَشَــــــذَّ فِــــــى ألِل ... وَنَــــحــــوِهِ فَــــكُّ بِنَقلِ فَقُبِل

وَحَــــيِــــىَ افكُك وَادَّغِم دُونَ حَذَرَ ... كَذَاكَ نَحوُ تَتَجَلِّى وَاستَتر

وَمَا بِتَاءَينِ ابتُدِى قَد يُقتَصَر ... فِيهِ عَلَى تَا كَتَبَيَّنُ العِبَر

وَفُكَّ حَيثُ مَدغَمٌ فيه سَكَن ... لِكَونِهِ بِمُضمَرٍ الرَّفعِ اقَتَرَن

نَــــحــــوُ حَــــلَلتُ مَــــا حَــــلَلتَهُ وَفِــــى ... جَزمٍ وَشِبهِ الجَزمِ تَخيِيرٌ قُفِى

وَفَكُّ أفعِل فِى التَّعجدُّبِ التُزِم ... وَالتُزِمَ الإدغَامُ أيضاً فِى هَلَمّ

وَمَا بِجَمعِهِ عُنِيتُ قَد كَمَل ... نَظماً عَلَى جُلَّ المُهِمَّاتِ اشتَمَل

أحصَى مِنَ الكافِيَةِ الخلاَصَه ... كمَا اقتَضَى غِنًى بِلاَ خَصَاصَه

فَــــأحــــمَــــدُ الله مُــــصَــــلِّياً عَلَى ... مُـــــحَـــــمَّدٍ خَــــيــــرِ نَــــبــــىٍْ أرسِــــلاَ

وَآلِهِ الغُـــــــرِّ الكِـــــــرِامِ البَــــــرَرَه ... وَصَحبِهِ المُنتَخَبِينَ الخِيَرَه

البحر والقافية

القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.

تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.

القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:

  • البذل: بذل: البَذْل: ضِدُّ المَنْع. بَذَلَه يَبْذِلُه ويَبْذُلُه بَذْلًا: أَعطاه وجادَ بِهِ. وَكُلُّ مَنْ طَابَتْ نَفْسُهُ بإِعطاء شَيْءٍ فَهُوَ بَاذِلٌ لَهُ. والابْتِذَال: ضِدُّ الصِّيانة. وَرَجُلٌ بَذَّال وبَذُول إِذا كَانَ ك … (لسان العرب)
  • النحو: (نَحَوَ) النُّونُ وَالْحَاءُ وَالْوَاوُ كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى قَصْدٍ. وَنَحَوْتُ نَحْوَهُ. وَلِذَلِكَ سُمِّيَ نَحْوُ الْكَلَامِ، لِأَنَّهُ يَقْصِدُ أُصُولَ الْكَلَامِ فَيَتَكَلَّمُ عَلَى حَسَبِ مَا كَانَ الْعَرَبُ تَتَك … (مقاييس اللغة)
  • بسبق: سبق: السَّبْق: القُدْمةُ فِي الجَرْي وَفِي كُلِّ شَيْءٍ؛ تَقُولُ: لَهُ فِي كُلِّ أَمْرٍ سُبْقةٌ وسابِقةٌ وسَبْقٌ، وَالْجَمْعُ الأَسْباق والسَّوابِقُ. والسَّبْقُ: مَصْدَرُ سَبَقَ. وَقَدْ سَبَقَه يَسْبُقُه ويَسْبِقُه سَبْق … (لسان العرب)
  • بلفظ: لفظ: اللَّفْظُ: أَن تَرْمِي بِشَيْءٍ كَانَ فِي فِيكَ، وَالْفِعْلُ لَفَظ الشيءَ. يُقَالُ: لفَظْتُ الشَّيْءَ مِنْ فَمِي أَلفِظُه لَفْظاً رَمَيْتُهُ، وَذَلِكَ الشَّيْءُ لُفاظةٌ؛ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ يَصِفُ حِمَارًا: يُوا … (لسان العرب)
  • بهبات: هبت: الهَبْتُ: الضَّرْبُ. والهَبْتُ حُمْقٌ وتَدْلِيهٌ. وَفِيهِ هَبْتةٌ أَي ضَرْبةُ حُمْقٍ؛ وَقِيلَ: فِيهِ هَبْتةٌ لِلَّذِي فِيهِ كالغَفْلة، وَلَيْسَ بِمُسْتَحْكِم العَقْل. وَفِي الصِّحَاحِ: الهَبِيتُ الجَبانُ الذاهبُ الع … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • بدأنا بحمد الله فهو سناء
  • قال محمد هو ابن مالك
  • قصيدة
  • قالَ محَمَّدٌ هُوَ ابنُ مالِك
  • قصيدة
  • بسبقِ شينٍ أو الجيم استبانة ظا
  • الحمد لله بديع ما خلق
  • أليل ليلى مسدل أساله