بـسـبـقِ شـيـنٍ أو النـجـيـم اسـتـبانة ظا

الشاعر: ابن مالك · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة هجاء

هذه القصيدة من شعر ابن مالك، من العصر المملوكي، وتقع في 62 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الظاء، وغرضها قصيدة هجاء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

بـسـبـقِ شـيـنٍ أو النـجـيـم اسـتـبانة ظا — أو كــافٍ ولامٍ أيــضــاً كـاكـظ مـلتـمـظـا

واسـتـثـن ذا الرا كـشـرضٍ والجـريض سوى — ذي ذم أو ذي لزوم مـــن بـــنــى كــرظــا

واستثن ذااليا وذا الها نحو جاض وهل — ضٍ هــكــؤا فــعــل خــلبٍ مــشــبــهٌ شــمـظـا

كــذاك جــو ضــى وجــضــم جــلض أي ضــخــم — وجــمــض قــهــر ومــجــي دل شــبــه نــظــا

لضـــــم ولضـــــلض دل العــــوض لعــــض ال — عـــلوض عـــلض فــهــذي ضــادهــا حــفــظــا

مــأظ بــظــا ولغــيــر الوقـد صـرف حـظـا — واظــلم وظــمــي أصــيــل ثــم ذو مــعـظـا

ســــهـــم وضـــاد لعـــيـــضـــوم وذي ذنـــب — طــــرد حـــتـــى وخـــط والعـــظـــوم وظـــا

لغــيــر ذي مــن بــنــى عــظــم كـذلك ظـا — ظــنــبــوب الزم وظــنــبٍ مـع صـروف حـظـا

وعـــظـــلم مـــع ظـــهـــمٍ مـــع أخــظ وغــظ — رب وخـــطـــرفـــة والوقـــظ وايــتــقــظــا

وصــرف ظــعــن واعــظــن والتــعــوظ لمــا — ســـوى إصـــابــة أو نــبــتٍ كــذاك بــظــا

وهــــكــــذا الظـــر بـــان والظـــب كـــذا — مــحــظــنــبـي والحـظـبـى واللحـيـم بـظـا

وظــــلمــــة وظـــيـــاء واحـــظـــأ حـــظـــب — مــظــو احــمــق واخـصـص بـامـتـلا حـبـظـا

وغــيــر مــفــهــم قــطــع أو مــشــابــهــه — مــن صــرف عـظـبٍ بـظـاءٍ مـع بـنـى قـعـظـا

فــي الغـم مـع صـرف ظـرفٍ لا لكـثـرةٍ أو — مــكــانٍ أو شـجـرٍ فـي القـلع قـل نـبـظـا

ظــبــارة صــحــفــة والظــر بــغــانـة مـع — ظـــريـــاطـــةٍ وتـــظــرمــطٍ بــظــا وغــظــا

صــــمــــغ طــــوى مــــر والظـــب ذو هـــذر — وظـــجـــر تــزق واجــعــل بــنــى بــظــظــا

لغـــيـــر نـــزرٍ وليـــنٍ واعــنــه بــظــرى — والأزم والكــيــس والجـمـود واحـتـفـظـا

لتـــهـــمـــةٍ وظـــمـــةٌ وحـــاظــة ولســيــر — طــردٍ الحــوظ مــع مــا صــيـغ مـن ربـظـا

للســيـر مـع صـرف وظـبٍ والنـظـام لغـيـر — البـــر أو مـــاله يــعــزى وصــرف عــظــا

لا مـفـهـمـاً جـزءاً أو نـبـتـاً وفـي سـمن — بــنــى وظــرت وحــظــب مــع بــنــي رعـظـا

ونــــظــــرةٍ لارتــــقـــابٍ رؤيـــة شـــبـــه — فــكــر وعــيــب وتــأخــيــر ومــن حــفـظـا

ذهـــاب أو شـــد احـــظـــاب وظـــي بـــنــى — مــظ لمــا ليــس صــوتــاً أو اذى غــنـظـا

مــحــاظ فــحــل وومــظ النــبــت ظـي وصـر — ف غــيــظ نــفــس ومــا صـرفـت مـن حـنـظـا

أو خــنـظٍ أو غـنـظٍ أو عـنـظ كـذا وبـبـا — أو لامٍ أو ليــنٍ أو را والمــنــي فـظـا

مـــع صـــرف ظـــأب وظـــأم ظــأن أي ســلف — ظــف واظــأف اطــرد وظـأظـاء مـرادف ظـا

زصــرف حــظــر لمــنــع مــع بــنــى عــظــر — لغـــيـــر مـــنـــعٍ ومــوضــعٍ ومــن قــرظــا

وصــرفــه افــهــم ســواء قــطــعٍ أو ســلف — ظــورى وفــي غــيــر ضــعــف ظـورةً عـبـظـا

وصـــــرف فـــــظ لغـــــيـــــر فــــك أو ورق — أو افــتــراق وقــاظ الحــر مــع يــقـظـا

وصــــرف ظــــل لســـتـــرٍ أو إقـــامـــةٍ أو — مــصــيــرٍ الظــاله فــاســتــقــص مـحـتـفـظ

وصــــرف ظــــأرٍ وحــــربـــاظ وحـــظـــربـــةٍ — بـالحـاء والخـا وبـحـظـل مـع بـنى حفظا

إن لم يـبـن عـطـفـاً أو القـاءً أو ثقلاً — أو جـبـحـاً أو حـامـلاً والحـظ وفـق حـظا

وصـــــرفـــــه وبـــــنـــــى ظــــربٍ لذي ذربٍ — أو شــدةٍ أو تــنــوءٍ مــع بــنــى بــهـظـا

والظـــا لمـــا الدال دون الحــاء أوله — كــــداعــــظٍ ود لعــــمــــاظٍ كـــذا دأظـــا

كــذا بــنــى ظــن فــي عــقـدٍ وتـهـمـةٍ أو — مــالاً ونــوقَ بــه فــافـهـم وكـن يـظـقـا

ظــأظــئ كــحــاكٍ وقــد يــروى بــظــا وذح — وصـــرف مـــظـــع أصـــيــلٍ ظــي لا لحــظــا

بــــوظ تــــعــــدٍ جــــمــــاعٌ ذلةٌ ســــمــــنٌ — وبــــيــــظــــةٌ رحـــم وبـــاظ أي دعـــظـــا

بــيــظٌ مــنــي وبــالظــا مــا ســوى حــدث — مـن صـرف فـظـع ومـجـدى العـصـر من حمظا

وصــرف ظــمــءٍ ومــظــنـبـاً لا للفـحـةٍ أو — إخـلاف أو خـتـلٍ أو كـتـمـان ما انحفظا

أظـــفـــار طــيــب بــظــاءٍ ظــفــرةٌ ظــفــر — ظـــفـــر ظــفــارِ وأظــفــورٌ ومــا لفــظــا

مــن صــرفــهــا وبــنـى ظـهـر لغـيـر سـلح — فــــاةٍ وواد وقــــنــــة فـــدم يـــقـــظـــا

وصـــرف عـــظـــلٍ تـــراكــبــا أبــان ومــا — ضـاهـى وذا فـي عـظـال الشـعـر قـد لحظا

لغــيــر أزمٍ بــنــى عــظـعـظ ومـز بـبـنـى — ظــبــظـب سـوى ضـخـمٍ واغـتـاب مـن عـظـظـا

أو ألزق افــهــم ولا تـفـكـك وظـي بـنـى — ظـــلفٍ كـــذلك مـــا صـــرفــت مــن وعــظــا

نــقـاءً أو أخـذا أو ظـرفـاً ابـن بـبـنـى — نــظـفٍ ومـن بـمـبـانـي الوظـف قـد لفـظـا

ظــيــا ســوى ســيــرٍ أو وقــفٍ وظــورة را — ضــعٍ بــظــا صــرف بــظــرٍ هــكــذا حــفـظـا

بــصــرف ظــرٍّ مــكــانــاً أعــن أو حــجــراً — أو مـا بـه نـيـط فـاسـلك مـنـهج الحفظا

وصــرف ظــلعٍ بــظــا ان لم يــبــن عـوجـاً — أو شـــدةً أو يـــوازن لفـــظـــه غـــلظـــا

وصـــرف حـــظـــلٍ لغـــيــر كــعــب أو لعــبٍ — وغـيـر ذي المـاء صـرف الحنظلِ اور بظا

والبـــنـــظـــيـــان وظــيــانــاً وظــوي أو — ظــبــي بــه الجــلد مـثـل قـولهـم قـرظـا

بــالضــاد والظــاء عــظ الحـرب أو زمـن — تــظــافــرا زد وحــظــب الفـخ والحـظـظـا

وســنــبــلا مــنــظــحــا ونــخــلةً حــظــلت — وبـــــظ ذو وتـــــر وأصــــله بــــظــــظــــا

ويــنــظــف الضــرع واعــظــأل مــوضــعـنـا — وفــــارة عــــضـــل أوزن بـــه القـــرظـــا

والضـالع والمـذنـب اذكـر ثـم خـنـظـرفا — وكــاعــل عــظـعـظ وفـي جـري ظـرى حـفـظـا

وعـــظـــم حــرث وقــوس والمــظــاظ خــصــا — م والمـــحـــارب ظـــج مـــن أذى بــهــظــا

دأظ وفـــور وحـــظــرب شــد واضــم أي اع — ضـب بـيـض نـمـلٍ وفـيـض النـفـس عـن حفظا

مـــظـــر دم هـــدر والظـــف قـــرب نـــفــا — ذٍ والثــنــاء عــنـى مـن قـال قـد قـرظـا

ظــمــخ ومــحــبــنــظــي جــلفـظ ووقـظ روى — أظـــل أشـــرف بـــظـــريــر بــطــا وبــظــا

خــظــرف وحـظـلب أي اسـرع واغـطـأل وخـن — ظ نـــاعـــظ ســـم حـــي فـــاســـه وشـــظـــا

وغــظــغــظــت قــدر نــاظــورٍ تــأظــم واظ — ر يــراء بــظــن وفــي لدغ رووا نــشـظـا

ويـــظـــلف الدم مـــع حـــنــظــأوة وكــذا — ظــف القـوائم والحـيـف اعـن بـالتـمـظـا

ظـــوف وظـــبـــن مـــئظ والصــراف عــنــوا — بــالاســتـظـارة وانـسـب لليـد المـشـظـا

وفــي أظــان مــع اجــلنــظـى وبـظـر اتـت — ضـــاد وطـــاء وظــاء فــادر مــا لفــظــا

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف الظاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الرا: الرَّاءُ: مِنَ الْحُرُوفِ الْمَجْهُورَةِ، وَهِيَ مِنَ الْحُرُوفِ الذُّلْق، وَسُمِّيَتْ ذُلْقاً لأَن الذّلاقَة فِي الْمَنْطِقِ إِنما هِيَ بطَرَف أَسَلَةِ اللِّسَانِ، وَالْحُرُوفُ الذُّلْقُ ثَلَاثَةٌ: الرَّاءُ وَاللَّامُ و …
  • العوض: عوض: العِوَضُ: البَدَلُ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَا يَلِيقُ ذِكْرُهُ فِي هَذَا الْمَكَانِ، وَالْجَمْعُ أَعْواضٌ، عاضَه مِنْهُ وَبِهِ. والعَوْضُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ عاضَه عَوْضاً وعِياضاً ومَعُوضةً وعَوّ …
  • النجيم: النَّجيمُ :- من النّبات: الطريّ حين نَجَم لأوّلَ ما ينبُت.
  • الها: [ل هـ و]. (مصدر ألْهَى). "حَاوَلَ إلْهَاءَهُ عَنْ عَمَلِهِ" : إِشْغَالَهُ.
  • الوقد: وقد: الوَقُودُ: الحطَب. يُقَالُ: مَا أَجْوَدَ هَذَا الوَقُودَ للحطَب قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أُولئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ. الوَقَدُ: نَفْسُ النَّارِ. وَوَقَدَتِ النَّارُ تَقِدُ وَقْداً وقِدةً ووَقَداناً وَوُقُوداً، بِا …
  • بسبق: سبق: السَّبْق: القُدْمةُ فِي الجَرْي وَفِي كُلِّ شَيْءٍ؛ تَقُولُ: لَهُ فِي كُلِّ أَمْرٍ سُبْقةٌ وسابِقةٌ وسَبْقٌ، وَالْجَمْعُ الأَسْباق والسَّوابِقُ. والسَّبْقُ: مَصْدَرُ سَبَقَ. وَقَدْ سَبَقَه يَسْبُقُه ويَسْبِقُه سَبْق …
  • بظا: بظا: بَظا لَحْمُه يَبْظُو: كَثُرَ وتراكَبَ واكْتَنَزَ. ولَحْمُه خَظَا بَظَا: إتباعٌ، وأَصله فَعَلٌ. ابْنُ الأَعرابي: البَظَا اللَّحَماتُ المُتراكِبات. الْفَرَّاءُ: خَظا لَحْمُه وبَظَا، بِغَيْرِ هَمْزٍ، إِذَا اكْتَنَزَ، ي …
  • جاض: جَاضَ يَجِيضُ جِضْ جَيْضاً [جيض]: اختال في مشيته وتبختر؛ كان متغطرساً يَجيضُ ويصعِّر خده للناسِ.-: عن الشيْء حاد ومال عنه وعدل؛ الظلمُ يمهل بعض من يسعى له فَجِضْ عَنْهُ.- في المعركة: فرّ منها.

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • بسبقِ شينٍ أو الجيم استبانة ظا
  • بدأنا بحمد الله فهو سناء
  • قال محمد هو ابن مالك
  • قالَ محَمَّدٌ هُوَ ابنُ مالِك
  • العبد عبدك يا من أنت سيده
  • لا العيد من بعد سكان الحمى عيد