قد غلبتني رواة الناس كلهم
الشاعر: جرير · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة هجاء
«قد غلبتني رواة الناس كلهم» من شعر جرير، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة هجاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قَد غَلَّبَتني رُواةُ الناسِ كُلِّهِمُ ... إِلّا حَنيفَةَ تَفسوا في مَناحيها
قَومٌ هُمُ زَمَعُ الأَظلافِ غَيرُهُمُ ... أَدنى لِبَكرٍ إِذا عُدَّت نَواصيها
تُخزي حَنيفَةَ أَيّامٌ كَسَت حُمَماً ... مِنها الوُجوهَ فَما شَيءٌ بِماحيها
أَيّامَ تُسبى وَلا تَسبي وَيَقتُلُها ... ما لَم تُؤَدِّ خَراجاً مَن يُعاديها
أَبناءُ نَخلٍ وَحيطانٍ وَمَزرَعَةٍ ... سُيوفُهُم خَشَبٌ فيها مَساحيها
قَطعُ الدِبارِ وَأَبرُ النَخلِ عادَتُهُم ... قِدماً فَما جاوَزَت هاذا مَساعيها
رَأَت حَنيفَةُ إِذ عُدَّت مَساعيها ... أَن بِئسَما كانَ يَبني المَجدَ بانيها
لَو قُلتَ أَينَ هَوادي الخَيلَ ما عَرَفوا ... قالوا لِأَذنابِها هَذي هَوادِيَها
أَو قُلتَ إِنَّ حِمامَ المَوتِ آخِذُكُم ... أَو تُلجِموا فَرَساً قامَت بَواكيها
لَمّا رَأَت خالِداً بِالعِرضِ أَهلَكَها ... قَتلاً وَأَسلَمَها ما قالَ طاغيها
دانَت وَأَعطَت يَداً لِلسِلمِ صاغِرَةً ... مِن بَعدِ ما كادَ سَيفُ اللَهِ يُفنيها
صارَت حَنيفَةُ أَثلاثاً فَثُلثُهُمُ ... مِنَ العَبيدِ وَثُلثٌ مِن مَواليها
قَد زَوَّجوهُم فَهُم فيهِم وَناسِبُهُم ... إِلى حَنيفَةَ يَدعو ثُلثَ باقيها
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الياء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الدبار: دبر: الدُّبُرُ والدُّبْرُ: نَقِيضُ القُبُل. ودُبُرُ كُلِّ شَيْءٍ: عَقِبُه ومُؤخَّرُه؛ وَجَمْعُهُمَا أَدْبارٌ. ودُبُرُ كلِّ شَيْءٍ: خِلَافُ قُبُلِه فِي كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا قَوْلَهُمْ[[. قوله: [مَا خَلَا قَوْلَهُمْ جَعَ … (لسان العرب)
- بئسما: سما: السُّمُوُّ: الارْتِفاعُ والعُلُوُّ، تقول منه: سَمَوْتُ وسَمَيْتُ مِثْلَ عَلَوْت وعَلَيْت وسَلَوْت وسَلَيْت؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وسَمَا الشيءُ يَسْمُو سُمُوّاً، فَهُوَ سامٍ: ارْتَفَع. وسَمَا بِهِ وأَسْماهُ: أَعلاهُ. وَيُق … (لسان العرب)
- بانيها: : أَنَّى: مَعْنَاهُ أَيْنَ. تَقُولُ: أَنَّى لك هذا أَي من أَيْن لك هذا، وَهِيَ مِنَ الظُّرُوفِ الَّتِي يُجازى بِهَا، تَقُولُ: أَنَّى تَأْتِني آتِكَ؛ مَعْنَاهُ مِنْ أَيّ جِهَةٍ تَأْتِني آتِكَ، وَقَدْ تَكُونُ بِمَعْنَى كيف … (لسان العرب)
- تؤد: تود: التُّودُ: شَجَرٌ؛ وَبِهِ فُسِّرَ قَوْلُ أَبي صَخْرٍ الْهُذَلِيِّ: عَرَفْت مِنْ هِنْدَ أَطْلالًا بِذِي التُّودِ ... قَفْراً، وجاراتِها البِيضِ الرَّخاوِيدِ الأَزهري: وأَما التَّوادِي فَوَاحِدَتُهَا تَوْدِيَةٌ، وَهِيَ … (لسان العرب)
- تخزي: خَزِيَ الرّجل: لحقه انكسار، إمّا من نفسه، وإمّا من غيره. فالذي يلحقه من نفسه هو الحياء المفرط، ومصدره الخَزَايَة[[قال السرقسطي: خزيته خزاية: استحييت منه.]] ورجل خَزْيَان، وامرأة خَزْيَى وجمعه خَزَايَا. وفي الحديث: «اللهم … (مفردات الراغب)
- تسبي: سبي: السَّبْيُ والسِّباءُ: الأَسْر مَعْرُوفٌ. سَبَى العدوَّ وغيرَه سَبْياً وسِباءً إِذَا أَسَرَه، فَهُوَ سَبِيٌّ، وَكَذَلِكَ الأُنثى بِغَيْرِ هاءٍ مِنْ نِسْوة سَبايا. الْجَوْهَرِيُّ: السَّبِيَّة المرأَةُ تُسْبى. ابْنُ ال … (لسان العرب)
- جاوزت: جوز: جُزْتُ الطريقَ وجازَ الموضعَ جَوْزاً وجُؤُوزاً وجَوازاً ومَجازاً وجازَ بِهِ وجاوَزه جِوازاً وأَجازه وأَجاز غيرَه وجازَه: سَارَ فِيهِ وَسَلَكَهُ، وأَجازَه: خَلَّفه وَقَطَعَهُ، وأَجازه: أَنْفَذَه؛ قَالَ الرَّاجِزُ: خَ … (لسان العرب)