أيا كربلا إن ساءنا فيك ما جرى
الشاعر: علي الجشي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة وطنية
هذه القصيدة من شعر علي الجشي، من العصر الحديث، وتقع في 53 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أيا كربلا إن ساءنا فيك ما جرى ... فقد عدت كهفاً مستجاراً إلى الورى
وكعبة فضلٍ لا تحد جهاته ... غدا حجها من حج مكة أكبرا
ثوى فيك سبط المصطفى فسموت في ... علاه على البيت المحرم مفخرا
ولكن بحج البيت تحريم لذة ... إذا لبس الإحرام حتى يقصرا
وتحريم احرام الطفوف مسرةٌ ... تقدمها وجدٌ وحزنٌ تأخرا
فان شئت فاحججها كما حج جابرٌ ... غداة اتى يطوي القفار مشمرا
علاه غبار الحزن والوجد كامن ... إلى أن بدت اعلامها الوجد اظهرا
ولم يغتسل من شاطئ النهر ناسياً ... ظما السبط أو عن لذةٍ قد تعطرا
أينسى حسينا وهو قرة عينه ... تريب المحيا قلبه قد تفطرا
لئن مس طيباً لم تطب نفسه شجى ... وان ورد الما فالفؤاد تسعرا
ولكن ابى ان لا يوافي مرقداً ... تقدس إلا طاهراً متعطرا
فاحرم بالاحزان في حج كعبة ... لها الملأ الأعلى خضوعاً متعطرا
خطا قاصديها ليس يحصر اجرها ... وهيهات ان يحصى جزاها ويحصرا
فما خطوة منها تقاس بحجةٍ ... والفٍ لسر من حسينٍ بها سرى
وان احاديث الهداة بفضلها ... على قدر السؤال ليس المقدرا
لزوارها في الحشر اشرف موقفٍ ... لها العرش ظل والخلائق بالعرى
وما الشأن إلا للحسين ومن غدا ... مضافا لارباب الصدور تصدرا
فقد باع منه النفس في نصرة الهدى ... وان إله الخلق اكرم من شرى
فاقبل يسعى والجوى ملؤ صدره ... بجفنٍ جرى من ذائب القلب أحمرا
فلما دنا من قبر اكرم سيدٍ ... مظاهر أنوار الامامة أبصرا
تجلى له نور الامامة فاغتدى ... لدهشته منه ثلاثاً مكبرا
ولم يستطع لما رآه فخر من ... تجليه مغشياً عليه على الثرى
وهاجت به لما افاق محبة ... فراح يناديه ثلاثاً مكررا
حسين حسين يا حسين أهل ترى ... حبيباً حبيباً لا يجيب فأعذرا
فديتك هل يرجى الجواب من امرء ... غدا جثة منها الكريم قد انبرى
وقد شخبت أوداجه عندما انبرت ... هناك على اثباجه بدمٍ جرى
ولم يتهمه بالجفا حين عتبه ... ولا انه ما اسطاع رداً فاعذرا
فما صدرا إلا من الود والجوى ... وكان بشأن السبط أدرى وأخبرا
ينزهه عن جفوةٍ واقتداره ... يرى انه بالقتل لن يتغيرا
بنفسي قتيلا ما أصاب بقتله ... معاديه أخفا فضله حيث قدرا
فكم آيةٍ للجسم ابدى على الثرى ... وكم آيةٍ للرأس في الرمح أظهرا
فديتك نفسي غير طيبةٍ على ... فراقك بل لا استطيع تصبرا
متى طاب نفساً في فراق حبيبه ... محب ولكن كان امراً مقدرا
وهل كيف أسلو إذ يلم بخاطري ... مصابك ان طرفي فراقك اسهرا
فها ادمعي تنهل كالمزن من جوى ... ولست ارى تطفي غليلا تسعرا
تغذيك كف المصطفى ثم تغتدي ... غذاء مواضي القوم هاماً ومنحرا
ويرضعك الايمان صدراً وسمرها ... رضعن بصدرٍ كان للعلم مصدرا
ربيت بحجر المتقين مبجلا ... وعدت بحجر الطف شلواً معفراً
فطمت من الماء المباح وأنت قد ... فطمت بإسلام من الشرك طهرا
وأنت كيحيى قد مضيت كما مضى ... شهيداً ولكن مثل رزئك ما جرى
وحول طرفاً نحو أنصاره الأولى ... على الله باعوا انفساً ولها شرى
مشيراً إليها بالسلام مهنياً ... بما أدركوا من مقعدٍ شامخ الذرا
بذلتم نفوساً دون اكرم سيد ... لضربة بتارٍ وطعنة اسمرا
عليكم قسي القوم تهمي كأنها ... سحابٌ ولكن كان بالنبل ممطرا
رضينا بما جئتم به من صنيعكم ... فحق بان نجزى جزاكم ونؤجرا
لئن لم تكابد ما لقيتم جسومنا ... ولم نشهد الحرب العوان الذي جرى
ففري حسام الشمر منه مقلداً ... نياط قلوب المؤمنين لقد فرى
وطعن سنان بالمثقف صدره ... بأحشائها جرحاً إلى الحشر أثرا
ورمي عداه القلب بالسهم جرحه ... بقلب الموالي لن يزول ويجبرا
وما زال ذاك الجرح يدمى بذكره ... ولكن بنار الحزن دمعاً تصورا
وكـــــل مـــــحـــــبٍ لا يـــــزال لرزئه ... حليف شجى حتى يموت ويحشرا
وان لها في الحشر اعظم مأتمٍ ... به تسعد الزهرا وطه وحيدرا
عليكم سلام الله مني ومنهم ... يدوم كما دامت اياديه في الورى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- احرام: حرم: الحِرْمُ، بِالْكَسْرِ، والحَرامُ: نَقِيضُ الْحَلَالِ، وَجَمْعُهُ حُرُمٌ؛ قَالَ الأَعشى: مَهادي النَّهارِ لجاراتِهِمْ، ... وَبِاللَّيْلِ هُنَّ عليهمْ حُرُمْ وَقَدْ حَرُمَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ حُرْماً وحَراماً وحَرُمَ ا … (لسان العرب)
- الطفوف: طفف: طَفَّ الشيءُ يَطِفُّ طَفّاً وأَطَفَّ واسْتَطَفَّ: دَنا وتَهيَّأً وأَمكن، وَقِيلَ: أَشرف وَبَدَا لِيُؤْخَذَ، والمَعْنيانِ مُتجاوران، تَقُولُ الْعَرَبَ: خُذْ مَا طفَّ لَكَ وأَطفَّ واستَطَفَّ أَي مَا أَشرف لَكَ، وَقِيل … (لسان العرب)
- القفار: قفر: القَفْرُ والقَفْرة: الخلاءُ مِنَ الأَرض، وَجَمْعُهُ قِفارٌ وقُفُورٌ؛ قَالَ الشَّمَّاخُ: يَخُوضُ أَمامَهُنَّ الماءَ حَتَّى ... تَبَيَّن أَن ساحَتَه قُفورُ وَرُبَّمَا قَالُوا: أَرَضُونَ قَفْرٌ. وَيُقَالُ: أَرض قَفرٌ و … (لسان العرب)
- المحرم: حرم: الحِرْمُ، بِالْكَسْرِ، والحَرامُ: نَقِيضُ الْحَلَالِ، وَجَمْعُهُ حُرُمٌ؛ قَالَ الأَعشى: مَهادي النَّهارِ لجاراتِهِمْ، ... وَبِاللَّيْلِ هُنَّ عليهمْ حُرُمْ وَقَدْ حَرُمَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ حُرْماً وحَراماً وحَرُمَ ا … (لسان العرب)
- تحريم: حرم: الحِرْمُ، بِالْكَسْرِ، والحَرامُ: نَقِيضُ الْحَلَالِ، وَجَمْعُهُ حُرُمٌ؛ قَالَ الأَعشى: مَهادي النَّهارِ لجاراتِهِمْ، ... وَبِاللَّيْلِ هُنَّ عليهمْ حُرُمْ وَقَدْ حَرُمَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ حُرْماً وحَراماً وحَرُمَ ا … (لسان العرب)
- تقدمها: تقدم: تَقْدَم: اسْمٌ كَأَنَّهُ يُعنى به القَدَم. (لسان العرب)