أصفحةُ البدرِ أم شمسٌ بلا حُجُبِ

الشاعر: غسان الحسن · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل

هذه القصيدة من شعر غسان الحسن ، من العصر الحديث، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أصفحةُ البدرِ أم شمسٌ بلا حُجُبِ ... أم نورُ وجهكَ جالي الهمِّ والكُرَبِ

أمْ مُرْسَلُ الريح بالبُشرى تطالعنا ... هَبّتْ رَخاءً بصافي الوَدْق مُنسَكِبِ

بَلْ زايدُ الخيْر والأقبالُ تعرفُه ... أوْصافُهُ طُرِّزَتْ في دارَةِ الشُهُبِ

اليَعْرُبيُّ العزيزُ المرُتقي أنَفاً ... عالي المنازلِ سامي الأصل والنسَبِ

في مَدحِه تكتسي الأشعارُ عزَّتَها ... وتَرْتدي الفَخر في أثوابهِ القُشُبِ

إليه تسْعى القوافي دونَما عَسفٍ ... وتسْتَقي نَسْغَها من فَيضِهِ العَرِبِ

للباذلين يُولّي الناسُ وجهَهُمُــ ... فَطيَّبُ الوِردِ لا يَخلو من الطلَبِ

لكــــنَّ زايــــد والإكــــرامُ دَيــــدَنُهُــــ ... للنائلينَ سعَى كالبحرِ بالقُربِ

زَيْنُ الفَعائلِ كَسّابُ الفضائلِ محـــ ... ـمود الشمائل يوم الرَفْهِ والنُوَبِ

سمْحُ المخايلِ فَعّالُ الجمَائلِ ... وقّادُ المشاعلِ يوم الخوفِ والسَغَبِ

وافي النوافلِ مَنّاح الجَلائلِ مَوْ ... فورُ النوائل ماحي اللَّهفِ والرهبِ

يا فارساً تعرفُ الفرسانُ هجمتَهُ ... اذا امتطَى صَهْوَةً من خَيْلهِ العُرُبِ

أنتَ الذي أيقظَ الآشعارَ فانْبعَثتْ ... تشدو وترقصُ في زَهوٍ وفي طَرَبِ

ماسَتْ عليها قُدود الخودِ وانْسَرَبَتْ ... انغامها بينَ هَيْمانٍ ومستَلَبِ

ألبسْتَها مُرهَفَ الإحساسِ فانتَبَهتْ ... تبكي وتبسِمُ والسُمّارُ في عَجَبِ

مَنحتَها خفقةَ الجِنحانِ فانطلَقَتْ ... جَذْلَى تُحلِّق بين الطير والسُحُبِ

هُــــنّ القَّوافي عَواصٍ لا يُروِّضُها ... إلا فَصيحٌ أريبٌ كاملُ الأدَبِ

أنتَ الفصيحُ أميرُ الشِعرِ مَن مَلكتْ ... يَمينُهْ جامحَ الأشعارِ والأدبِ

رَوَّضــــتَ شــــاردَهــــا قَــــرَّبْتَ واردَها ... أضنَيْتَ ناقدَها في السَبْرِ والنَدَبِ

أبْدِي أبوظبي ما سُرْبِلْتِ من حُلَلٍ ... وما بِجيدِكِ من تَلْعٍ ومن غَلَبِ

وطاوِلي الغيمَ في زَهْوٍ وفي يَفَعٍ ... وحَدِّثي الكَوْنَ عن فِعْلٍ وعنْ دأبِ

تيهي أبوظبي أنتِ اليوم شامخةٌ ... بين المدائنِ بالأمجاد والرُتَبِ

النجمُ أنتِ وعَيْنُ اللِه راعيةٌ ... هُنَّ السَواتِلُ تقفو النَجْمَ في السَربِ

أرخي الجدائلَ فالشُطْآنُ والِهةٌ ... هاجَتْ بها ذكرياتُ الغوص والخَشَبِ

هذي المحامِلُ حِضْنُ البَحْرِ داعَبَها ... معَ النسيمِ فمالتْ مَيْلَ مرتَغِبِ

والليلُ والهَيلُ والخِلانُ هائمةٌ ... في الحب والحيبِ والأحباب والحبَبِ

أرخى الزمانُ لهمْ طَوْعاً أعنَّتَهُـ ... فغازَلوه على العيدانِ واللَعِبِ

هذي الإمارات دارُ الخير ما فَتِئَتْ ... ديارَ أهْلِ السَخا من سَالِفِ الحِقَبِ

شاعتْ مَفاخرها في الناسِ وانْفَرَدَتْ ... دونَ الوَرى بالذُرَى والسالِكِ الرَغِبِ

في ظِل من عطَّرَ الآفاقَ سيرتُهُ ... من آلِ نهيانَ اهلِ المجدِ والحسبِ

يا زايدَ الخيرِ ابقَى اللهُ عمركُمُ ... عُمرَ السلامةِ من سُقمٍ ومن نَصبِ

أفعالكم في صدى الأيامِ ماثِلةٌ ... قد سُطِّرتْ بِمدادِ النور في الكتُبِ

لقد رسَمَتُمْ إلى العَلْياءِ دَربكُمُـ ... والصَاعدُ الصَعبُ دربُ السادَةِ النُجُبِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • القشب: قشب: القِشْبُ: اليابس الصُّلْب. وقِشْبُ الطعام: ما يُلْقَى منه مما لا خير فيه. والقَشْبُ، بالفتح: خَلْطُ السُّمِّ بالطعام. ابن الأَعرابي: القَشْب خَلْطُ السُّمِّ وإِصلاحُه حتى يَنْجَعَ في البَدن ويَعْمَلَ؛ وقال غيره: يُخ … (لسان العرب)
  • المرتقي: رتق: الرَّتْقُ: ضِدُّ الفَتْق. ابْنُ سِيدَهْ: الرَّتْقُ إِلحام الفَتْق وإِصلاحُه. رَتَقَه يَرْتُقُه ويَرْتِقُه رَتْقاً فارْتَتَق أَي التأَم. يُقَالُ: رَتَقْنا فَتْقَهم حَتَّى ارْتَتَق، والرَّتْق: المَرْتوق. وَفِي التَّنْ … (لسان العرب)
  • الودق: وَدَقَّ: ودَقَ إِلَى الشَّيْءِ وَدْقاً ووُدُوقاً: دَنَا. ووَدَق الصيدُ يَدِقُ وَدْقاً إِذَا دَنَا مِنْكَ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: كانَتْ إِذَا وَدَقَتْ أَمثالُهُنَّ لَهُ، ... فبَعْضُهُنَّ عَنِ الْآلَافِ مُشْتَعِبُ وَيُقَال … (لسان العرب)
  • اليعربي: عرب: العُرْبُ والعَرَبُ: جِيلٌ مِنَ النَّاسِ مَعْرُوفٌ، خِلافُ العَجَم، وَهُمَا واحدٌ، مِثْلُ العُجُم والعَجَم، مؤَنث، وَتَصْغِيرُهُ بِغَيْرِ هَاءٌ نَادِرٌ. الْجَوْهَرِيُّ: العُرَيْبُ تَصْغِيرُ العَرَبِ، قَالَ أَبو الهِن … (لسان العرب)
  • تطالعنا: طلع: طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالْفَجْرُ وَالنُّجُومُ تَطْلُعُ طُلُوعاً ومَطْلَعاً ومَطْلِعاً، فَهِيَ طالِعةٌ، وَهُوَ أَحَد مَا جَاءَ مِنْ مَصادرِ فَعَلَ يَفْعُلُ عَلَى مَفْعِلٍ، ومَطْلَعاً، بِالْفَتْحِ، لُغَةٌ، و … (لسان العرب)
  • تعرفه: عرف: العِرفَانُ: الْعَلَمِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: ويَنْفَصِلانِ بتَحْديد لَا يَليق بِهَذَا الْمَكَانِ، عَرَفَه يَعْرِفُه عِرْفَة وعِرْفَاناً وعِرِفَّاناً ومَعْرِفةً واعْتَرَفَه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ سَحاباً: مَرَتْه … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • بم التعلل لا أهل ولا وطن
  • أضحى التنائي بديلا من تدانينا
  • سلِّمْ فؤادك
  • لا تعذليه فإن العذل يولعه
  • النفس تبكي على الدنيا وقد علمت
  • بان الخليط ولو طوعت ما بانا
  • بانت سعاد فقلبي اليوم متبول
  • كل العلوم سوى القرآن مشغلة