أو لم يأن أن يفيق من الغفلة

أو لم يأن أن يفيق من الغف — لة قلب تهمزّه الأهواء

طالما عانق الهيام فللنف — لة قلب تهزّه الأهواء

ومتاع الدنيا قليل ففي زه — رتها كيف ترغب العقلاء

إنما المال والبنون على ح — بهما فتنة لنا وابتلاء

لا يغرّنك الغرور ولا يغ — ريك من كيد دهرك الاغفاء

قلّما باكر الصباح بما س — رّك إلا وساءك الإمساء

فاغتنم فرصة الأوان وهل تذ — هب إلا بعمرك الآناء

وتزوَّد من الحياة وخير ال — زاد في شدة المعاد التقاء

لا يسرّنك ابتسام أماني — ك ولا تستفزّك البأساء

واصطبر واعتبر بحزم أولي العز — م إذا عزّ في المصاب العزاء

وارتقب حيث ما دجى ليل خطب — فرجاً تنجلي به الظلماء

أقبل اليسر يقتفي أثر العس — ر وللكرب شدَّة ورخاء

عجباً يغفل اللبيب وللمو — ت انتباه وللحياة انتهاء

فإلى تحث نوق الأماني — لسراب وواردوه ظماء

بين نشر المنى وطي المنايا — سنة عمت الورى وابتلاء

يهدم الموت ما يؤسسه العم — ر وللنفس في الخراب بناء

فسل الأرض كم طوت من نواص — نشر الصبح ذكرها والمساء

وكفى واعظاً بذلك لو لم — تك عمت وأعمت الأهواء

تبخل الأغنياء خشية إملا — ق وفي فاقة القنوع ثراء

ليت شعري من يقرض الله قرضاً — حسناً كيف أجره والجزاء

ذلك الجود والسخاء وقد فا — ز به من عبادك السمحاء

قلّما يرزق اللبيب فهل يح — سب من رزقه عليه الذكاء

أم لأَمر وحكمة حيث لا تد — رك نفس بكدها ما تشاء

فارض بالمستطاع من طلب الرز — ق ففيما كفى اللبيب غناء

يرزق الله من يشاء بمقدا — ر ولا يرزق الحجا والدهاء

وإذا كانت الأمور بمقدا — ر فحرص الفتى عليها شقاء

فدع الكدّ واستلم راحة الرا — حة واقنع بما قضاه القضاء

واتق الله حينما كنت فالل — ه رقيب إن غابت الرقباء

عالم الغيب والشهادة هل تغ — رب عن علم ربك الأشياء

هب أنك أخفيت ما جنيت فهل يح — سن غلا من الإله الأشياء

ودع الظلم إنه ظلمات — بئس مثوى للظالمين لظاء

يوم لا يظلمون شيئاً وتجزى — كل نفس وتشهد الأعضاء

يوم لا ينفع التكاثر والما — ل ولا تنتمي لك الأبناء

يوم تبلى سرائر المرء لا يخ — فى على الله عمدها والخطاء

يوم تطوى السماء والحاكم العد — ل وتأبى الشفاعة الشفعاء

ذلك اليوم وعد ربك حقّاً — وإلى الله ترجع الأشياء

فسل الله حيث يدعو إلى جن — ة عدن بفضله من يشاء

تلكم الجنة التي وعد الل — ه لتسعى وتسعد الأتقياء

جنة عرضها السموات والأر — ض ورزق لا يعتريه فناء

وتزوّد من الرجاء إذا ما — كنت ذا فاقة وعزَّ الغناء

ربما يثمر الرجاء وأعما — لك من عاهة الرياء عفاء

أو من يغفر الذنوب جميعاً — لم ينل فضل عفوه الضعفاء

ورجائي في قوله يا عبادي — فيه للنفس راحة وعزاء