قالوا حبست وأنت شهم مفردُ
الشاعر: سعيد الكرمي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر سعيد الكرمي، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قالوا حبست وأنت شهم مفردُ ... وعلاك ما بين الأنام مؤكد
فاجبت إن الحبس فيه راحة ... مما به تشفى الجسوم وتجهد
لو لم يكن في الحبس إلا أنّه ... بيتٌ به الطاعات جمعاً توجد
يدعو الهضيم إلى استغاثة ربه ... فيقوم في جنح الدجى يتهجد
يدعو ورائده الخشوع ويرتجي ... فرجاً وذلك شأن من يتعبد
وتراه في ذكرٍ وفكر خاضعاً ... متذللاً أنفاسه تتصعد
فيقول مبتهلاً بخالص نية ... إياك يا رب الخلائق نعبد
وتراه للصبر الجميل مصاحباً ... والصبر أحسن ما به يتعبد
والكلُّ من هذا يثاب عليه في ... شرع الهدى وعليه أيضا يحمد
انعم به إن كان لا عن ريبة ... فلقد حوى الصدّيق وهو الأمجد
والجمُّ من آل النبي به ابتلوا ... وأبو حنيفة وابن حنبل أحمد
لا سيما إن كان في زمنٍ به ... سيف العداوة للكرام مجرّد
خلت الرقاع من الرخاخ ففرزنت ... فيها البيادق واستطال الأعبد
فهناك ما أحلى الخمول بذلة ... إذ لا ترى أبداً سرّيا يسعد
أخنى علينا بالمظالم معشر ... تخذوا الدنايا متجراً إذ سودوا
منا قتيلٌ ليس يطلب ثأره ... من ذلة والبعض منا مبعد
والبعض منا في زوايا بيته ... يأبى الخروج كأنما هو مقعد
والجوع فينا ضاربٌ اطنابه ... والجفن من أرقٍ به لا يرقد
يا ويحهم فجعوا الغنيّ بماله ... وبآله فمصابه متعدد
وبجورهم غيث السما لم يأتنا ... ولذاك وجه الأرض أكلح أجرد
وبذا حرمنا القوت وهو الأصل إذ ... من ليس يوجد زارعاً لا يحصد
ولذا ترى من كان في هذا العنا ... والجور للمحبوس جداً يحسد
فالحمد لله الذي كنَّاــ به ... لا أذن تسمع أو عيون تشهد
وإليه نضرع أن يزيل أذاهم ... عنا فما فيهم له من يعبد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجسوم: جَسَمَ: الجِسْمُ: جَمَاعَةُ البَدَنِ أَو الأَعضاء مِنَ النَّاسِ والإِبل وَالدَّوَابِّ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الأَنواع الْعَظِيمَةِ الخَلْق، وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الْخُطَبَاءِ للأَعراض فَقَالَ يَذْكُرُ عِلْم القَوافي: لَا مَا … (لسان العرب)
- الحبس: حبس: حَبَسَه يَحْبِسُه حَبْساً، فَهُوَ مَحْبُوس وحَبِيسٌ، واحْتَبَسَه وحَبَّسَه: أَمسكه عَنْ وَجْهِهِ. والحَبْسُ: ضِدُّ التَّخْلِيَةِ. واحْتَبَسَه واحْتَبَسَ بِنَفْسِهِ، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى. وتَحَبَّسَ عَلَى كَذَ … (لسان العرب)
- الخشوع: خشع: خَشَع يَخْشَعُ خُشوعاً واخْتَشَع وتَخَشَّعَ: رَمَى بِبَصَرِهِ نَحْوَ الأَرض وغَضَّه وخفَضَ صَوْتَهُ. وَقَوْمٌ خُشَّع: مُتَخَشِّعُون. وخشَع بصرُه: انْكَسَرَ، وَلَا يُقَالُ اخْتَشع؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: تَجَلَّى السّ … (لسان العرب)
- الطاعات: لطع: اللَّطْعُ: لَطْعُكَ الشَّيْءَ بِلِسَانِكَ، وَهُوَ اللحْسُ. لَطَعَه يَلْطَعُه لَطْعاً: لَعِقَه لَعْقاً، وَقِيلَ: لحِسه بِلِسَانِهِ، وَحَكَى الأَزهريّ عَنِ الْفَرَّاءِ: لَطَعْتُ الشَّيْءَ أَلْطَعُه لَطْعاً إِذا لَعِقْ … (لسان العرب)
- الهضيم: هضم: هضَم الدواءُ الطعامَ يَهْضِمُه هَضْماً: نَهَكَه. والهَضَّامُ والهَضُوم والهَاضُومُ: كلُّ دَواءٍ هَضَمَ طَعَامًا كالجُوارِشْنِ[[. قوله [كالجوارشن] ضبط في بعض نسخ النهاية بضم الجيم، وفي بعض آخر منها بالفتح وكذا المحكم … (لسان العرب)
- بخالص: بخلص: بَخْلَصٌ وبَلْخَصٌ: غليظٌ كثيرُ اللحمِ، وَقَدْ تَبَخْلصَ وتَبَلْخَصَ. (لسان العرب)
- توجد: وجد: وجَد مَطْلُوبَهُ وَالشَّيْءُ يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بِالضَّمِّ، لُغَةٌ عَامِرِيَّةٌ لَا نَظِيرَ لَهَا فِي بَابِ الْمِثَالِ؛ قَالَ لَبِيدٌ وَهُوَ عَامِرِيٌّ: لَوْ شِئْت قَدْ نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ، ... ت … (لسان العرب)