سَقى اللَه قبراً بَين تلكَ الفدافدِ
الشاعر: حسن حسني الطويراني · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر حسن حسني الطويراني، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَقى اللَه قبراً بَين تلكَ الفدافدِ ... وَحياه من فانٍ له ذكرُ خالدِ
لَقد ضم جسماً جمَّع البرَّ وَالتُقى ... وَهمةَ نَفسٍ فَوقَ هامِ الفَراقد
وَما كُنت أَدري الترب أَن ببعضها ... مشارقَ أَنوارِ الهُدى وَالمحامد
وَقفتُ بها وَالنفسُ جاشت وَأَجهشت ... أَقلّب في الأَيام أَفكارَ فاقد
وهوّن عندي خَطبَ دُنياي أَنني ... رَأَيتُ ثَرى جدي وَقد زُرت والدي
رَأَيتُ الَّذي قَد كانَ قَبلي وَقبله ... جدوداً تَفانَوا وَاحداً بعدَ واحد
كذا تنقضي الدُنيا وَيذهب أَهلها ... وَيُترَك ما فيها لأيدي الأوابد
يَعيش الفَتى ما بين آمالِ أَشعبٍ ... وَعرقوب تَغريرٍ من الدَهر شارد
فَلم نَبكِ ميتاً قَد ثَوى جَوفَ لحده ... وَقد جهلت عقبى فقيدٍ وَلاحد
أَنبكي رَميماً همه اليَوم واحدٌ ... وَهمُّ الَّذي يَبكيهِ شَتى المَوارد
أَرى الناس والدُنيا أَضاليلَ حالمٍ ... وَلا بدّ للرائي من قهر ساهد
وَلَولا قوى القهار ما هان هيّنٌ ... فكيف بذي عَزم جَميل العَوائد
لهُ البدء والإفناء يقضي بعزة ... لها ذُللت أَعناق خير الأَماجد
وَلَيسَ كمن في الدَهر ميتٌ خطوبُه ... مقيمٌ بدار الخلد بين الخَرائد
فهذا عَلى نيران حزنٍ وَلَوعةٍ ... وَذاكَ من الجَنات يحظى بزائد
أَنيسٌ هوَ الرَحمن وَالظلُّ فضله ... وَدارٌ هيَ الجَنات تَزهى لرائد
فنم في نعيم إن سهدي له البقا ... وَدُم في رخاء وابق عندي شدائد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الفدافد: فدفد: الفَدْفَدُ: الْفَلَاةُ الَّتِي لَا شَيْءَ بِهَا، وَقِيلَ: هِيَ الأَرض الْغَلِيظَةُ ذاتُ الْحَصَى، وَقِيلَ: الْمَكَانُ الصُّلب؛ قَالَ: تَرى الحَرّةَ السَّوداءَ يَحْمَرُّ لَوْنُها، ... ويَغْبَرُّ مِنْهَا كلُّ رِيعٍ و … (لسان العرب)
- الفراقد: فرقد: الفَرْقَدُ: وَلَدُ الْبَقَرَةِ، والأُنثى فَرْقَدَة؛ قَالَ طَرَفَةُ يَصِفُ عَيْنَيْ نَاقَتِهِ: طَحُورانِ عُوَّارَ القَذى، فَتراهُما ... كَمَكْحُولَتَيْ مَذْعُورَةٍ أُمِّ فرْقَدِ طَحُورانِ: راميتانِ. وعُوَّارُ القَذى … (لسان العرب)
- ببعضها: بعض: بَعْضُ الشَّيْءِ: طَائِفَةٌ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَبعاض؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: حَكَاهُ ابْنُ جِنِّي فَلَا أَدري أَهو تسمُّح أَم هُوَ شَيْءٌ رَوَاهُ، وَاسْتَعْمَلَ الزَّجَّاجِيُّ بَعْضًا بالأَلف وَاللَّامِ فَقَالَ: وإِ … (لسان العرب)
- تفانوا: تفن: ابْنُ الأَعرابي: التَّفْنُ الوَسَخُ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: تَفَنَ الشيءَ طَرَدَه؛ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: حمَلَ فلانٌ عَلَى الْكَتِيبَةِ فَجَعَلَ يَتْفِنها أَي يَطْرُدها، وَيُرْوَى يَثْفِنُها أَي يَطْرُدها أَيضاً. (لسان العرب)
- تنقضي: نقض: النَّقْضُ: إِفْسادُ مَا أَبْرَمْتَ مِنْ عَقْدٍ أَو بِناء، وَفِي الصِّحَاحِ: النَّقْضُ نَقْضُ البِناء والحَبْلِ والعَهْدِ. غَيْرُهُ: النقْضُ ضِدُّ الإِبْرام، نقَضَه يَنْقُضُه نَقْضاً وانْتَقَضَ وتَناقَضَ. والنِّقْضُ: … (لسان العرب)
- جاشت: جأش: الجَأْش، النفْس وَقِيلَ القَلْب، وَقِيلَ رِباطُه وشدّتُه عِنْدَ الشَّيْءِ تَسْمَعُهُ لَا تَدْرِي مَا هُوَ. وَفُلَانٌ قَوِيّ الجأْشِ أَي القَلْب. والجَأْش: جأْش القلبِ وَهُوَ رُوَاعُه. اللَّيْثُ: جَأْش النَّفْسِ رُوا … (لسان العرب)