يــــا للهــــوى وَلَواعـــجِ الأَشـــواقِ
الشاعر: حسن حسني الطويراني · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر حسن حسني الطويراني، من العصر الحديث، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يــــا للهــــوى وَلَواعـــجِ الأَشـــواقِ — فــيــمــا تــريــد مــصــارع العـشـاقِ
لا رَيـب أنّ البـاعـثـات إِلى الهَوى — لحـــــظٌ وَلفـــــظٌ ســـــاحـــــرٌ أَو راق
وَمـتـى القـدودُ تـمـايـلت بـدلالِهـا — لعـــبـــت بــلبِّ الوالهِ المــشــتــاق
يـا قَـومُ خَـلّونـي أَمـيـلُ مَـع الهَـوى — حَـــيـــثُ الهَــوى فــي واحــدٍ خــفّــاق
إِن التــبــتُّلــ للجــمــال ســجــيّـتـي — والذلَّ لللأحـــبـــاب مــن أَخــلاقــي
أَنا وامقُ الأَحشاء ذو الجفن الَّذي — يَـــجـــري بـــغَـــربٍ واضـــحٍ مـــهــراق
مــا للواحــي لو فُــتــنــتُ صــبـابـةً — وَعَــلامَ لامــوا جــيــرتــي وَرفـاقـي
هـا فـانـشـروا عـنـي أَحاديثَ الهَوى — وَاتـلوا المـآلَ عَـلى بـنـي الآفـاق
فَأَنا الهَوى وَأَخو الغَرام وَلا أَرى — ذُلّاً لغــــيـــر فـــواتـــنِ الأَحـــداق
إِنـــي إِذا ذُكـــر الغَـــرامُ وَأَهـــلُه — كـان الهَـوى كَـأسـي وَكُـنـتُ السـاقـي
جــاوَزتُ فــي حُـبّـي الذيـن تـقـدّمـوا — وَأَنــا الَّذي أَفــنَــى وَذكــري بـاقـي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التبتل: تَبَتَّلَ يَتَبَتَّلُ تَبَتُّلاً :- إلى اللهِ: تَفرَّغ لعبادته وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إلَيْهِ تَبْتِيلاَ- عن الزواج: ترك الزواجَ زهداً
- الواله: الوَأْلَةُ : أَبْعَارُ الغَنم والإِبِل جميعاً تجتَمع وتَتلَبَّد؛ إِنَّ بني فلانٍ وَقُودُهُم الوَأْلَةُ.
- بدلالها: الدَّلاَّلُ : الجامعُ بين البائِع والمشتري.-: من يعرض على النَّاس ثمن ما يباع بالنِّداء على قارعة الطريق.
- بغرب: غرب: الغَرْبُ والمَغْرِبُ: بِمَعْنًى وَاحِدٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الغَرْبُ خِلافُ الشَّرْق، وَهُوَ المَغْرِبُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ؛ أَحدُ المَغْرِبين: أَقْصَى مَا تَنْتَهي إِليه …