قم هاتِها الصهباءَ لَون العسجدِ

الشاعر: حسن حسني الطويراني · البحر: الكامل

هذه القصيدة من شعر حسن حسني الطويراني، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

قم هاتِها الصهباءَ لَون العسجدِ ... حَتّى نَرى الشمسَ المُنيرةَ في اليَدِ

وَاغنم من الأَيام ما سمحت بِهِ ... إِنّ اللَيـــــالي غـــــرّةٌ فــــتــــزوّدِ

إِياك أَن تهملْ سرورَك ساعةً ... ما دام مَن تَهوى يَفيكَ بموعد

وَاشرب هنيئاً من رحيقٍ أَحمرٍ ... في رَوضةٍ فُرشَت كِساءَ زبرجد

وَادعُ النَديمَ إِلى المُدامِ وَغَنِّهِ ... وَدَع المُفنِّدَ بالملامةِ يهتدي

أَو ما تَرى أَنّ الظَلامَ هوت بِهِ ... زُهرُ النُجوم وَأَقبل الصُبحُ الندِي

وَاللَيل يبسمُ عن ثَنايا زَهرهِ ... وَيُحيلُ كافوراً معادنَ إِثمد

فكأنّ ليلَك وَالنُجوم زَهَت بِهِ ... درٌّ قَـــــلائدُه بـــــكــــفِّ مُــــبــــدّد

أَو أَنّما ظلماتُه وَنجومُه ... هِيمٌ تهيمُ من الصَباحِ بمَورِد

وَكَأنّ كَأسَك والمدامَ وَمَن سَقى ... شَمسٌ وَدارتُها وَنجمُ الفَرقد

فاخلع عذارَك وَالوَقارَ وَخلِّنا ... نَلهو وَلا تُبقي السُرورَ إِلى غَد

وَتزوّدِ الوَردَ الجنيَّ من الخدو ... دِ الزُهر من هذا القَوامِ الأَملد

فَألذُّ عيشكَ ما قضيتَ غَبوقَهُ ... مع غادةٍ وصَبوحَه مع أَغيد

هذي الحَمائمُ بالهدير تَرنَّمت ... فكأنما قالت شَربتُ فَغرّد

وَأَعزُّ عمرٍ ما اقتنيتَ بِهِ العلا ... بــــمُــــفــــوَّقٍ وَمُقوَّمٍ ومُجرَّد

وَأجلّ فعل ما يقال فعلتَه ... لتَسُرَّ مَن والَى وتُردي المعتدي

وَأَحــــق قــــول قــــلتَه إِذ قــــلتَه ... قال الأَنام صدقت فانشئ وَانشد

إِنّ الكِرام من الكرام وَهَكذا ... تَدري الأَكارمَ قَبلَ يَوم المَولد

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • العسجد: عسجد: العَسْجَدُ: الذَّهَبُ؛ وَقِيلَ: هُوَ اسْمٌ جَامِعٌ لِلْجَوْهَرِ كُلِّهِ مِنَ الدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ. وَقَالَ ثَعْلَبٌ: اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي الْعَسْجَدِ؛ فَرَوَى أَبو نَصْرٍ عَنِ الأَصمعي فِي قَوْلِهِ: إِذا اصْطَك … (لسان العرب)
  • المفند: فند: الفَنَدُ: الخَرَفُ وإِنكار الْعَقْلِ مِنَ الهَرَم أَو المَرضِ، وَقَدْ يُسْتَعْمَلُ فِي غَيْرِ الكِبَر وأَصله فِي الْكِبَرِ، وَقَدْ أَفند؛ قَالَ: قَدْ عَرَّضَتْ أَرْوَى بِقَوْلٍ إِفْناد إِنما أَراد بقَوْلٍ ذِي إِفناد … (لسان العرب)
  • النديم: دَيَمَ: الديمةُ: الْمَطَرُ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ رَعْد وَلَا بَرْقٌ، أَقله ثُلْثُ النَّهَارِ أَو ثُلْثُ اللَّيْلِ، وأَكثره مَا بَلَغَ مِنَ العِدَّة، وَالْجَمْعُ دِيَمٌ؛ قَالَ لَبِيدٌ: باتَتْ وأَسْبَلَ والِفٌ من دَيمَةٍ .. … (لسان العرب)
  • بموعد: وعد: وعَدَه الأَمر وَبِهِ عِدةً ووَعْداً ومَوْعِداً ومَوْعِدةً ومَوْعوداً ومَوْعودةً، وَهُوَ مِنَ المَصادِرِ الَّتِي جاءَت عَلَى مَفْعولٍ ومَفْعولةٍ كالمحلوفِ والمرجوعِ والمصدوقةِ وَالْمَكْذُوبَةِ؛ قَالَ ابْنُ جِنِّي: وَ … (لسان العرب)
  • تهمل: همل: الهَمْل، بِالتَّسْكِينِ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ هَمَلَتْ عينُه تَهْمُلُ وتَهْمِلُ هَمْلًا وهُمُولًا وهَمَلاناً. وانْهَمَلَتْ: فَاضَتْ وَسَالَتْ. وهَمَلَتِ السماءُ هَمْلًا وهَمَلاناً وانْهَمَلَتْ: دَامَ مطرُها مَعَ سكونٍ … (لسان العرب)
  • زبرجد: زبرجد: الزَّبَرْجَدُ والزَّبَرْدَجُ: الزُّمُرُّذ؛ وأَنشد: تأْوي إِلى مِثْلِ الْغَزَالِ الأَغْيَد، ... خُمْصانَة كالرَّشَإِ المُقَلَّدِ دُرّاً مَعَ الياقوتِ والزَّبَرْجَدِ، ... أَحْصَنَها فِي يافِع مُمَرَّدِ أَراد بِالْيَ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة