قالوا هوَ البَدر قُلت البَدر يَشبهُهُ
الشاعر: حسن حسني الطويراني · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر حسن حسني الطويراني، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قالوا هوَ البَدر قُلت البَدر يَشبهُهُ ... وَإِنما الفَرقُ في الأَعطافِ وَالمَيَلِ
وَقيل غُصنُ النَقا يَحكيه قُلتُ لَهُم ... ما المَيْلُ من خُورٍ كَالميل من ثَمَلِ
مِن أَين للبدر أَو للغُصن غرّتُهُ ... وَقَدُّه فَهوَ يَأتي المثلَ بالمثَل
لَو أنَّ لي بهما عن حُبِّهــ بَدَلاً ... ما بتّ أَشكو إِلى الآمال من وَجل
وَقيل ظَبيُ النَقا يَحكيه ملتفتاً ... وَما دَروا الفرقَ بَين الإنسيّ وَالجبلي
وَقيل خدّاه غَضُّ الوَردِ مثلُهما ... وَالوَرد مما افتراهُ القَومُ في خَجل
وَقيل من عينه في نَرجسٍ شَبَهٌ ... وَهَل يُقاسُ أَصفرارٌ مِنهُ بِالكَحَل
لِلّه كَـــــم لَيـــــلةٍ والت بـــــوصـــــلتِهِ ... الدَهرُ دَهري وَأَوقاتُ الصَفا دُوَلي
يَسعى إِليّ براحٍ في يَديهِ وَهَل ... رَأَيتَ بَدراً سَعى بِالشَمس في الحَمَل
آهٍ لَها من لَيالٍ بِالهَنا سَلفَت ... لَم يَلقها نائلٌ في الأَعصُرِ الأُوَل
طالَت بِما تَشتَهي نَفسٌ بِمَن أَلفت ... وَحَيثُ وَلّت كَأنّ الأَمرَ لَم يَطُل
يا صاحبي لا تسل عَما جَرى وَجَرَت ... بِهِ المَدامعُ ما صبٍّ هَوى كَخلي
فَالقَلب منصدعٌ وَالقُرب ممتنعٌ ... وَالحالُ في اليَأس وَالأَفكارُ في الأَمل
وَإِن تَرى بيَ حالاتٍ وَتُنكرُها ... فاعرض وُقِيتَ النَوى إِيّاك من عَذَلي
فَلَم أَزَل أَرتَجي بَعد الفراق لقاً ... مِن كافلٍ يَجمَع النائين لَم يَزَل
فربما كانَ في طيّ الأَسى أَمَلٌ ... وَربما صحّت الأَجسامُ بِالعلل
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الميل: (مَيَلَ) الْمِيمُ وَالْيَاءُ وَاللَّامُ كَلِمَةٌ صَحِيحَةٌ تَدُلُّ عَلَى انْحِرَافٍ فِي الشَّيْءِ إِلَى جَانِبٍ مِنْهُ. مَالَ يَمِيلُ مَيْلًا. فَإِنْ كَانَ خِلْقَةً فِي الشَّيْءِ فَمَيَلٌ. يُقَالُ مَالَ يَمِيلُ مَيَلًا. … (مقاييس اللغة)
- بالكحل: كحل: الكُحْل: مَا يُكْتَحَلُ بِهِ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الكُحْل مَا وُضِع فِي الْعَيْنِ يُشتَفى بِهِ، كَحَلَها يَكْحَلها ويَكْحُلها كَحْلًا، فَهِيَ مَكْحُولة وكَحِيل، مِنْ أَعين كُحْلاء وكَحَائِل؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ و … (لسان العرب)
- بالمثل: مثل: مِثل: كلمةُ تَسْوِيَةٍ. يُقَالُ: هَذَا مِثْله ومَثَله كَمَا يُقَالُ شِبْهه وشَبَهُه بِمَعْنًى؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْفَرْقُ بَيْنَ المُمَاثَلَة والمُساواة أَن المُساواة تَكُونُ بَيْنَ المختلِفين فِي الجِنْس والمت … (لسان العرب)
- بوصلته: بصل: التَّهْذِيبُ: البَصَل مَعْرُوفٌ، الْوَاحِدَةُ بَصَلَة، وتُشَبَّه بِهِ بَيْضة الحَدِيد. والبَصَل: بَيْضَة الرأْسِ مِنْ حَدِيد، وَهِيَ المُحَدَّدة الْوَسَطِ شُبِّهَتْ بِالْبَصَلِ. وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ: البَصَلَة إِن … (لسان العرب)
- ثمل: ثمل: الثُّمْلة والثَّمِيلة: الحَبُّ والسَّويق وَالتَّمْرُ يَكُونُ فِي الوِعاء يَكُونُ نِصْفَه فَمَا دُونَهُ، وَقِيلَ: نِصْفَه فَصَاعِدًا. والثُّمَل: جَمْعُ ثُمْلة. أَبو حَنِيفَةَ: الثَّمِيل الحَبُّ لأَنه يُدَّخر؛ وأَنشد … (لسان العرب)
- خور: خور: اللَّيْثُ: الخُوَارُ صوتُ الثَّوْر وَمَا اشْتَدَّ مِنْ صَوْتِ الْبَقَرَةِ وَالْعِجْلِ. ابْنُ سِيدَهْ: الخُوار مِنْ أَصوات الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وَالظِّبَاءِ وَالسِّهَامِ. وَقَدْ خارَ يَخُور خُواراً: صَاحَ؛ وَمِنْهُ … (لسان العرب)