ربع الشآم أعامر أم خالِ
الشاعر: عباس محمود العقاد · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر عباس محمود العقاد، من العصر الحديث، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ربع الشآم أعامر أم خالِ ... اليوم عيدك عيد الاستقلالِ
إني لأرجع بالسؤال أطيله ... لو يملك الشهداء رجع سؤالي
سكتوا وأقفرت المنازل منهمو ... إلا منازل من صوًى ورمالِ
بُورِكتَ من وطن يجل شهيده ... في حيثما ألقى عصا الترحالِ
وطن تضيق الأرض عن أبنائه ... وإليه موئلهم مع الآمالِ
يستبدلون الخافقين ببضعة ... منهـ، وما قنعوا بالاستبدالِ
ذهبوا بأفئدة تفرق شملها ... شيعًا، وما فيهم فؤاد سالِ
يرتاد راحلهم وخلف ركابه ... حلم يبيت به مع الحُلّالِ
يصحو على «الشاغور» من لبنانه ... وينام من «بردى» على السلسالِ
وتهزه من «عشتروتـ» خميلة ... تلتف بين جداول ودوالِ
وتليه من وادي العرانش نسمة ... سكرى الضحى رفافة الآصالِ
أنى استقر وحيث سار هفا به ... همس من الجيل الأشم العالي
أين السلو؟ ولا سلو لعابر ... فيهـ، فكيف بمولد وفصالِ
هذي مواطنكم وتلك قلوبكم ... وُشِجَت على الأهواء والأهوالِ
ما في المدامع من شعار كنيسة ... يوم الحنين، ولا شعار هلالِ
فيمَ اختلاف مصفدين تضمهم ... قبل الوفاء سلاسل الأغلالِ
أمنازعون على السماء وأرضكم ... نهب لكل منازع وموالِ
كونوا ولا نصح لجيل نبوة ... في العالمين هداية الأجيالِ
من بعلبكَّ خذوا المثال لرأيكم ... يوم الخلافـ، وتلك خير مثالِ
فيها لموسى والمسيح وأحمد ... أثر، وللوثن القديم البالي
أنتم بنو ماضٍ على أحزانه ... نعم البشير لكم بالاستقبالِ
ماضٍ بأمثال التجارب حافل ... ومن التجارب حكمة الأمثالِ
لا تلهينكم الهموم بحاضر ... مر الحوادث فيه مر خيالِ
إن الحقائق في الحياة تجمعت ... ما بين سابق سيرة أو تالِ
بيتوا على أمل وطيب تذكر ... تجدوا الحوادث منكمو بمنالِ
لا يستقل القوم في آمالهم ... إلا استقلوا بعد في الأفعالِ
يا جيرة الوادي تحية أمة ... وقفت تحيتها على الأبطالِ
لو بيَّنـ الوادي القديم لقالها ... كلمات صدق من لسان الحالِ
إنا بنو وطن تقرب بينه ... سيناء في قدسية وجلالِ
الشمس تجمع في المطالع بيننا ... والأرض في حرم الجوار الغالي
ومعالم التاريخ في كتب وفي ... عقبـ، وفي نصبـ، وفي أطلالِ
ولسان صدق في اللغات تألفت ... فيه القلوب تألف الأقوالِ
شكواكمو شكواي، أو سلواكمو ... سلوايـ، أو أشغالكم أشغالي
ومطالب الغازين في بيدائكم ... كمطالبيـ، ومآلكم كمآلي
فخذوا التأسي من مؤسي نفسه ... فيما يطيف بكم من الأوجالِ
وخذوا التهانئ من مهنئ نفسه ... بغد يطالعكم بالاستقلالِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الاستقلال: قلل: القِلَّةُ: خِلاف الْكَثْرَةِ. والقُلُّ: خِلَافُ الكُثْر، وَقَدْ قَلَّ يَقِلُّ قِلَّة وقُلًّا، فَهُوَ قَليل وقُلال وقَلال، بِالْفَتْحِ؛ عَنِ ابْنِ جِنِّي. وقَلَّلَه وأَقَلَّه: جَعَلَهُ قَلِيلًا، وَقِيلَ: قَلَّلَه جَع … (لسان العرب)
- الترحال: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)
- الخافقين: خفق: الخَفْقُ: اضْطِراب الشَّيْءِ العَرِيض. يُقَالُ: راياتُهم تَخْفِق وتَخْتَفِقُ، وَتُسَمَّى الأَعلامُ الخَوافِقَ والخافِقاتِ. ابْنُ سِيدَهْ: خَفَقَ الفؤَاد والبرْق والسيفُ والرايةُ وَالرِّيحُ وَنَحْوُهَا يَخْفِقُ ويَخْ … (لسان العرب)
- بالاستبدال: بدل: الْفَرَّاءُ: بَدَلٌ وبِدْلٌ لُغَتَانِ، ومَثَل ومِثْل، وشَبَه وشِبْه، ونَكَل ونِكْل. قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: وَلَمْ يُسْمَع فِي فَعَل وفِعْل غَيْرَ هَذِهِ الأَربعة الأَحرف. والبَدِيل: البَدَل. وبَدَلُ الشَّيْءِ: غَيْرُه … (لسان العرب)
- بالسؤال: سول: سَوَّلَتْ لَهُ نَفْسُهُ كَذَا: زَيَّنَتْه لَهُ. وسَوَّل لَهُ الشيطانُ: أَغْواه. وأَنا سَوِيلُكَ فِي هَذَا الأَمر: عَدِيلُك. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: اللَّهُمَّ إِلا أَن تُسَوِّلَ لِي نَفْسِي عِنْ … (لسان العرب)
- بوركت: برك: البَرَكة: النَّماء وَالزِّيَادَةُ. والتَّبْريك: الدُّعَاءُ للإِنسان أَوْ غَيْرِهِ بِالْبَرَكَةِ. يُقَالُ: بَرَّكْتُ عَلَيْهِ تَبْريكاً أَيْ قُلْتَ لَهُ بَارَكَ اللَّهُ عَلَيْكَ. وَبَارَكَ اللَّهُ الشيءَ وَبَارَكَ فِ … (لسان العرب)
- ذهبوا: ذهب: الذَّهابُ: السَّيرُ والمُرُورُ؛ ذَهَبَ يَذْهَبُ ذَهاباً وذُهوباً فَهُوَ ذاهِبٌ وذَهُوبٌ. والمَذْهَبُ: مَصْدَرٌ، كالذَّهابِ. وذَهَبَ بِهِ وأَذهَبَه غَيْرُهُ: أَزالَه. وَيُقَالُ: أَذْهَبَ بِهِ، قَالَ أَبو إِسحاق: وَهُ … (لسان العرب)
- راحلهم: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)