هذا بشير الزمان
الشاعر: عباس محمود العقاد · البحر: المجتث
هذه القصيدة من شعر عباس محمود العقاد، من العصر الحديث، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هذا بشير الزمان ... فانشر دفين الأماني
على دعاء المثاني ... وضــــجــــة الندمان
ونادٍ بالخمر جوبي ... في كل عرقٍ طروب
وخالطي في القلوب ... مــــواضــــع الأحــــزان
قل للوئيدة غدرًا ... هم قد أجنُّوك دهرا
فجددي اليوم عمرًا ... قضيته في القناني
ردِّي حياتك فينا ... فإن حييتِ حيينا
نعم وعشنا سنينا ... في ساعة من زمان
واشفي فؤاد الكليم ... من كل جرح قديم
فأنت أم النعيم ... يا بنت كرم الجنان
وأبعدي الأرض عنا ... وقرِّبي الخلد منا
قد كنتِ فيه وكنا ... فنحن نبتا مكان
صِلي بهذا العفاء ... يا كأس مُلكَ السماء
صِلي الردى بالبقاء ... واللهَ بــــالإنسان
وعــــلِّمينا مليًّا ... كيف الملائك تحيا
وحطِّمي سور دنيا ... كثيفة الجدران
إن الجهاد حجاب ... وأنت للجسم باب
منه يطل التراب ... على الوجود الفاني
وا غبطةَ الهالكينا ... لو أشبهوا الخالدينا
ألا يروغون حينًا ... من لعنة الحرمان
هاتِ اسقني يا نديمُ ... إن الرجاء عقيم
داء الحياة قديم ... مُعْيٍ على الإمكان
أسعد فؤادًا شجاه ... أحــــبــــابــــه وعــــداه
فأين يلقى مناه ... في غير بنت الدنان
لا تعذلونا عليها ... فما لجأنا إليها
إلا لنلقى لديها ... ما ضل بين الحسان
ولو شفانا الغرام ... لَما سبتنا المدام
وهـــــل تـــــلذك جــــام ... بعد الثغور اللدان
ولو جلون الوجودا ... كما نحب سعودا
لما ابتغينا شرودا ... عن ظله الفيْنان
وأين أين الفرار ... وهل سوى الأرض دار
فيها يقر القرار ... لمـــــطـــــلق أو لعــــانِ
اشرب نديمي سلافًا ... اشرب وأنت معافى
مما ألمَّ فحافا ... على أخيك المُعاني
وإن هذيتُ فصبرٌ ... أو ضلَّ رشدي فعذرُ
فإنما بك سكرُ ... فــــردٌ وبــــي سكران
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- القناني: قنن: القِنُّ: الْعَبْدُ للتَّعْبيدَةِ. وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الْعَبْدُ القِنُّ الَّذِي مُلِكَ هُوَ وأَبواه، وَكَذَلِكَ الِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ وَالْمُؤَنَّثُ، هَذَا الأَعراف، وَقَدْ حُكِيَ فِي جَمْعِهِ أَقْنانٌ وأَقِنَّ … (لسان العرب)
- المثاني: ثني: ثَنَى الشيءَ ثَنْياً: ردَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ، وَقَدْ تَثَنَّى وانْثَنَى. وأَثْنَاؤُه ومَثَانِيه: قُواه وَطَاقَاتُهُ، وَاحِدُهَا ثِنْي ومَثْنَاة ومِثْنَاة؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وأَثْنَاء الحَيَّة: مَطاوِيها إِذا تَحَوّ … (لسان العرب)
- الندمان: ندم: نَدِمَ عَلَى الشَّيْءِ ونَدِمَ عَلَى مَا فَعَلَ نَدَماً ونَدَامةً وتَنَدَّمَ: أَسِفَ. وَرَجُلٌ نادِمٌ سادِمٌ ونَدْمانُ سَدْمانُ أَي نادِمٌ مُهْتمٌّ. وَفِي الْحَدِيثِ: النَّدَمُ تَوْبةٌ، وَقَوْمٌ نُدَّامٌ سُدَّامٌ ون … (لسان العرب)
- بالخمر: خمر: خامَرَ الشيءَ: قَارَبَهُ وَخَالَطَهُ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: هامَ الفُؤادُ بِذِكْراها وخامَرَهُ ... مِنْهَا، عَلَى عُدَواءِ الدَّارِ. تَسْقِيمُ وَرَجُلٌ خَمِرٌ: خَالَطَهُ دَاءٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُراه عَلَى النّ … (لسان العرب)
- بشير: بشر: البَشَرُ: الخَلْقُ يَقَعُ عَلَى الأُنثى وَالذَّكَرِ وَالْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمْعِ لَا يُثَنَّى وَلَا يُجْمَعُ؛ يُقَالُ: هِيَ بَشَرٌ وَهُوَ بَشَرٌ وَهُمَا بَشَرٌ وَهُمْ بَشَرٌ. ابْنُ سِيدَهْ: البَشَرُ الإِن … (لسان العرب)
- جوبي: جوب: فِي أَسماءِ اللَّهِ المُجِيبُ، وَهُوَ الَّذِي يُقابِلُ الدُّعاءَ والسُّؤَال بالعَطاءِ والقَبُول، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، وَهُوَ اسْمُ فَاعِلٍ مِن أَجاب يُجِيبُ. والجَوابُ، معروفٌ: رَدِيدُ الْكَلَامِ، والفِعْل: أَجاب … (لسان العرب)
- حيينا: الحياة تستعمل على أوجه: الأوّل: للقوّة النّامية الموجودة في النّبات والحيوان، ومنه قيل: نبات حَيٌّ، قال عزّ وجلّ: ﴿اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها﴾ [الحديد : 17] ، وقال تعالى: ﴿وَأَحْيَيْنا بِهِ … (مفردات الراغب)
- دفين: دفن: الدَّفْن: السَّتْر والمُواراة، دَفَنه [دَفِنه] يَدْفِنُه دَفْناً وادَّفَنه فاندَفَن وتَدَفَّن فَهُوَ مَدْفون ودَفِين. والدِّفْن والدَّفينُ: الْمَدْفُونُ، وَالْجَمْعُ أَدفان ودُفَناء. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: امرأَة … (لسان العرب)