أمَا آن للحسن أن يعدلا
الشاعر: عباس محمود العقاد · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر عباس محمود العقاد، من العصر الحديث، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أمَا آن للحسن أن يعدلا ... وللقلب في الحب أن يعقلا
لقد وضح الحسن للمبصرين ... فما لهوى الحسن قد أشكلا
حبيبي الذي لست أعني سواه ... إذا فُهت بالقول مسترسلا
وقِبلة شعري التي أنتحي ... إذا أجمل الشعر أو فصَّلا
كــــأن مــــآقــــي مــــا رُكِّبــــت ... إلا لتــــرعــــاك أو تــــأفُــــلا
فما أعشق الحسن إلا عليك ... وكالوحش بعدك ريم الفلا
وما عمهت مقلتي عن سواك ... ولكنما القلب منك امتلا
حذقت بكيدي فهل علَّموك ... فما أحسب الكيد مستسهلا
ولو علموك لأخطأتني ... فقد يخطئ الطاعن المُفْصَلا
أحين صرفنا إليك القلوب ... قضيت فحرَّمت ما حُللا
قبيح بعينيَّ أن تنظرا ... ولكن لعينك أن تقتلا
وحــــب الجمال حرام عليَّ ... وأما اختيالك فيه فلا
ولا ضير أنك حلو المذاق ... شهي العناق سريُّ الحُلى
ولكنَّ ضيرًا بنا أن نذوق ... وإن كان لا بد أن نفعلا
ولا بدع أن تُذهل الناظرين ... ولكن من البدع أن نذهلا
وكن أنت شمس الضحى رونقًا ... وكن أنت نبت الربى مُخضلا
فإن نحن كانت لنا أعين ... فقد عظم الجرم واستفحلا
ولُح أنت في صحراء الزما ... ن نهرًا يهيج الصدى سلسلا
فإن قاربتك شفاه الظِّماء ... عجبتَ وأعجب أن تجهلا
وكن شجرًا موقرًا بالثمار ... وفاخر بتفاحك الحنظلا
وقل: ثمري الغض أحلاهما ... وإن لم يمسا ولم يؤكلا
وخف أن تُمدَّ إليها يدٌ ... فتجنيَها غير أيدي البلى
أليس من الفقد أن تُشتَهى ... أليس من الصون أن تذبلا
عذيري من الحسن في قصده ... وما قُصِدَ الحسن إلا غلا
يرى جوده سرفًا متلفًا ... ويفرح بالقصد إن أهملا
فيا ظالمين وما همُّنا ... سواكم من الناس أن يعدلا
ويا باخلين وإن تبخلوا ... فأهوِنْ بمن شاء أن يبذلا
أبيحوا لنا الحب أو فاحجبوا ... قوامًا تثنَّى ووجهًا حلا
ولا تُوجروا العين خمر الهوى ... وتأبوا على القلب أن يثملا
وإلا فكونوا كحور السما ... ء يُسمَع عنها ولا تُجْتَلى
لقد كان وجه الثرى جنة ... من القبح لو من جمال خلا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الكيد: كيد: كَادَ يَفْعَل كَذَا كَيْداً: قارَب. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالَ سِيبَوَيْهِ: لَمْ يَسْتَعْمِلُوا الِاسْمَ وَالْمَصْدَرَ اللَّذَيْنِ فِي مَوْضِعِهِمَا يَفْعَلُ فِي كَادَ وعَسَى، يَعْنِي أَنهم لَا يَقُولُونَ كادَ فاعِل … (لسان العرب)
- بالقول: قول: القَوْل: الْكَلَامُ عَلَى التَّرْتِيبِ، وَهُوَ عِنْدَ المحقِّق كُلُّ لَفْظٍ قَالَ بِهِ اللِّسَانُ، تَامًّا كَانَ أَو نَاقِصًا، تَقُولُ: قَالَ يَقُولُ قَولًا، وَالْفَاعِلُ قَائِل، وَالْمَفْعُولُ مَقُول؛ قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)
- بكيدي: كيد: كَادَ يَفْعَل كَذَا كَيْداً: قارَب. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالَ سِيبَوَيْهِ: لَمْ يَسْتَعْمِلُوا الِاسْمَ وَالْمَصْدَرَ اللَّذَيْنِ فِي مَوْضِعِهِمَا يَفْعَلُ فِي كَادَ وعَسَى، يَعْنِي أَنهم لَا يَقُولُونَ كادَ فاعِل … (لسان العرب)
- حذقت: حذق: الحِذْقُ والحَذاقةُ: المَهارة فِي كُلِّ عَمَلٍ، حذَق الشيءَ يَحْذِقُه وحَذِقَه حَذْقاً وحِذْقاً وحَذاقاً وحِذاقاً وحَذاقة وحِذاقة، فَهُوَ حَاذِقٌ مِنْ قَوْمٍ حُذَّاق. الأَزهري: تَقُولُ حَذَق وحَذِق فِي عَمَلِهِ يَحْ … (لسان العرب)
- عمهت: عمه: العَمَهُ: التَّحَيُّر والتَّرَدُّد؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ: مَتى تَعْمَهْ إِلَى عُثْمانَ تَعْمَه ... إِلَى ضَخْم السُّرادِقِ والقِبابِ أَي تُرَدِّدُ النظرَ، وَقِيلَ: العَمَهُ التَّرَدُّدُ فِي الضَّلَالَةِ وَالتَّحَيّ … (لسان العرب)
- فصلا: صلَا: الصَّلاةُ: الرُّكوعُ والسُّجودُ. فأَما قولُه، ﷺ: لَا صَلاةَ لجارِ المَسْجِد إِلَّا فِي المسْجِد، فَإِنَّهُ أَراد لَا صلاةَ فاضِلَةٌ أَو كامِلةٌ، وَالْجَمْعُ صَلَوَات. والصلاةُ: الدُّعاءُ والاستغفارُ؛ قَالَ الأَعشى: … (لسان العرب)