ذَكَــرَ المَـعـاهِـدَ وَالدِمَـن

الشاعر: أبو المعالي الطالوي · البحر: الكامل

هذه القصيدة من شعر أبو المعالي الطالوي، من العصر العثماني، وتقع في 49 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

ذَكَــرَ المَـعـاهِـدَ وَالدِمَـن — وَمَــراتِـعَ الظَـبـيِ الأَغَـن

وَشَــجــاه مَـسـجـور الفُـؤا — د بــعــيـدَ عَهـدٍ بِـالوَطَـن

بِــالرُومِ نــوحُ حَــمــامَــةٍ — وَرقــاءَ تَهــتِـفُ فـي فَـنَـن

عَــجــمــاء يُـعـرِبُ لَحـنُهـا — سِــرَّ الغَــرام المُـكـتَـمَـن

تُــبـدي عَـلى فـنَـن الأَرا — كِ فُــنـونَ أَنـواع الشَـجَـن

مـا رامَ مَـعـبَـدُ أَن يُـضـا — هـــي لَحـــنَهــا إِلّا لَحَــن

أَمــلَت مِــنَ الأَوراقِ مــا — دَرَســتَهُ مِــن طُـرُقِ الحَـزَن

وَرَوت أَحـــاديـــثَ الهَــوى — بِـصَـحـيـحِ مُـسـنَدِها الحَسَن

عَـــن عَـــبــرَةٍ مــهــرَاقَــةٍ — تَهــمــي وَجــســم مُــمـتَهَـن

عَـــن لَوعَـــةٍ عَـــن زَفـــرَةٍ — عَــن مُــقــلَةٍ قَــرحـى وَعَـن

تُــذري الدُمــوع وَلَيـتَهـا — فــي شَـجـوِهـا تَـدري بِـمَـن

طــارَحــتُهـا ذكـر الحِـمـى — سَـقـى الحِـمـى غَـيـثٌ هَـتَـن

حَــيــثُ الدِيــارُ فَـسـيـحَـةٌ — بِــدِمَــشـقَ جَـنّـةُ مَـن قَـطَـن

فَــبَــرادُهــا فَــبَــريـدُهـا — فَـفِـنـاءُ جـامِـعِهـا الحَسَن

فَــرواقــهُ حَــيــثُ الفُــرو — ض تُـقـام فـيـهِ مَعَ السُنَن

فَــصَــفــاء كَـوثَـر مـائِهـا — مِــن سَــلسَــبـيـلٍ مـا أَجَـن

فَـمَـقـيـل هـاتـيـكَ الرُبـى — فَــظِـلال هـاتـيـكَ الفَـنَـن

فَــمَــســيــل بــانــاسٍ إِلى — بِــطــحــاءَ فــي رَوض أَغَــن

شَــوقــي إِلى زَمَــنـي بِهـا — سُــقِـيَ الغُـوادي مِـن زَمَـن

حَــيــثُ الشَـبـيـبَـةُ مَـنـزِلٌ — وَالغــانِــيــاتُ لَهُ سَــكَــن

مِـن كُـلِّ مُـخـطَـفـةِ الحَـشـا — رودٌ كَـمـا الرَشـأ الأَغَـن

هَــيــفــاءَ صَــبَّ بِـعِـطـفِهـا — مـاءَ الصِـبـا شَـرخُ الزَمَن

لَم أَنــسَهـا يَـومَ الوَداع — وَقَــولَهــا عِــنــدَ الظَـعَـن

وَالدَمــعُ يــنــثــرُ لُؤلُؤاً — مِـن نَـرجِـسٍ يَـسـقـي الدِمَن

يـا مِـحـنَـتي أَودى البِعا — دُ بِــعــاشِـقٍ بِـكَ مُـمـتَـحَـن

هَـــلّا رَجَـــعـــتَ فَـــإِنَّ لي — قَــلبــاً بِــحُــبّــك مُـرتَهَـن

فَـــأَجَـــبــتُهــا لا وَالَّذي — سِـــرّي لَدَيـــهِ كَـــالعَـــلَن

أَو تَــركَــنــي لِظِـلالِ مَـن — ظِــــــلُّ الإِلَهِ لَهُ رُكُــــــن

الفـــائِض الأَنـــوار عَــن — سِـــــــرٍّ إِلَهـــــــيّ عَــــــلَن

وَالمُـسـتَـفـيـظـة مِـن مـبا — دئ عِــلمِهِ أَهــلُ الفِــطَــن

مَـجـلى الوُجود وَمُظهرُ ال — أَســمــاءِ عَــن فَـيـضٍ كَـمَـن

بَـل نُـقـطَـةُ الذات المُحي — طــةِ وَالعَــريَّةــ عَـن زَمَـن

أَعــنــي بِهِ سَـعـدَ المَـكـا — رم وَالمَــراحــم وَالمِـنَـن

ســرّ الخَــليــفـة وَالخَـلي — قــة وَالظُهـور وَمـا بَـطَـن

فَــــاِلجـــأ إِلى أَبـــوابِهِ — تَـأَمـن مِـنَ الدَهـرِ الفِتَن

وَاِلثِـــم ثَـــرى أَعــتــابِهِ — فَهـيَ الأَمـانُ مِـنَ المِـحَن

وَاِعــرفــهُ حَـقّـاً قَـبـلَ أَن — تَــنــحــلَّ أَجــزاءُ البَــدَن

فَهــوَ الإِمــام وَلا كِـنـا — يـة فـي الخِطاب لِمَن فَطَن

وَهــوَ الَّذي أَضــحــى عَــلى — سِــرِّ الخِــلافَــة مُــؤتَـمَـن

أَوَ ما تَرى الروحَ الأَمي — نَ بِــسِــرِّهِ كَــيـفَ اِسـتَـكَـن

يَـجـري بِهِ فـي العَـدلِ مِن — سُــنَـن النَـبِـيّ عَـلى سَـنَـن

وَلَقَـــد عَـــطَــفــتُ لِبــابِهِ — أَمــلي وَقَـد ضـاقَ العَـطَـن

وَظَــنَــنــتُ خَــيـراً ذاكِـراً — أَنـا عِـنـدَ عَـبدي حَيثُ ظَن

فَهــوَ الَّذي يَهــبُ المُـنـى — مِــن راحَــتـيـهِ وَلَيـسَ مِـن

مَـــــــدَّ الإِلَهُ ظِـــــــلالَهُ — في العالَمينَ مَدى الزَمَن

وَبَــنـيـهِ أَقـمـارُ المَـنـا — زِلِ حَـيـثُ يَـحـويـهـم سَـكَـن

الجــامِــعـي طَـرَفَ السَـعـا — دَةِ وَالسِــيــادَةِ فـي قَـرَن

صَـــرف الزَمـــان خُــطــوبَه — وَصُـــرُوفَهُ عَـــنــهُــم وَعَــن

بِـــــمُـــــحَـــــمَّدٍ وَبِـــــآلِهِ — أَهــلِ الفَـصـاحـة وَاللسَـن

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الشجن: شجن: الشَّجَنُ: الْهَمُّ والحُزْن، وَالْجَمْعُ أَشْجانٌ وشُجُونٌ. شَجِنَ، بِالْكَسْرِ، شَجَناً وشُجُوناً، فَهُوَ شاجِنٌ، وشَجُنَ وتشَجَّنَ، وشَجَنَه الأَمرُ يَشْجُنُه شَجْناً وشُجُوناً وأَشْجَنهُ: أَحزنه؛ وَقَوْلُهُ: يُو …
  • الفؤا: فوا: الفُوّةُ: عُروق نَبَاتٍ يُسْتَخْرَجُ مِنَ الأَرض يُصبغ بِهَا، وَفِي التَّهْذِيبِ: يُصْبَغُ بِهَا الثِّيَابُ، يُقَالُ لَهَا بِالْفَارِسِيَّةِ رُوين، وَفِي الصِّحَاحِ رُوِينَه، وَلَفْظُهَا عَلَى تَقْدِيرِ حُوّة وقُوّة …
  • بالروم: روم: رَامَ الشيءَ يَرومُهُ رَوْماً ومَراماً: طَلَبَهُ، وَمِنْهُ رَوْمُ الْحَرَكَةِ فِي الْوَقْفِ عَلَى الْمَرْفُوعِ وَالْمَجْرُورِ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَما الَّذِينَ رَامُوا الْحَرَكَةَ فإِنه دَعَاهُمْ إِلى ذَلِكَ الحِرْ …
  • بالوطن: وطن: الوَطَنُ: المَنْزِلُ تُقِيمُ بِهِ، وَهُوَ مَوْطِنُ الإِنسان وَمَحَلُّهُ؛ وَقَدْ خَفَّفَهُ رُؤْبَةُ فِي قَوْلِهِ: أَوْطَنْتُ وَطْناً لَمْ يَكُنْ مِنْ وَطَني، ... لَوْ لَمْ تَكُنْ عاملَها لَمْ أَسْكُنِ بِهَا، وَلِمَ أ …
  • بصحيح: الصَّحِيحُ :- من الرِّجالِ: السّالِمُ من العِلَل ج أَصِحَّاءُ.- من الأشياءِ: ما لا عيبَ فيه؛ اشتريت إِناءً صحيحاً.- من الأقوال: ما لا شُبهةَ فيه؛ لا ينطِقُ إلا بالصَّحيحِ من القول.- من الأفعالِ: ما خلا من حروفِ العِلّة م …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة