يأسُ راجٍ تسوءُ منه الظنونُ
الشاعر: محمد فال بن العاقل · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر محمد فال بن العاقل، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يأسُ راجٍ تسوءُ منه الظنونُ ... بنوال المولى الكريم جنون
أقنوطاً وللمهيمن رحمى ... فيضها ما ان يعتريه السكون
أم ملالا من سؤله وهو من يو ... فك عن سؤله عليه يهون
أم ركونا لغيره أإلى لا ... شيءَ يلفى من اللبيب الركون
كلّ يوم يبدي شؤونا ولاكن ... لا تؤددُ الاله تلك الشؤون
جل وجه الاله وجها كما جل ... وعزّ اسمهُ العزيز المصون
ذو جــــلال وعــــزة وبــــهــــاء ... واختراع يبديه كافٌ ونون
غير مغبونٍ من دعاه ولاكن ... من دعا غيره هو المغبون
انما أمره لشيء إذا ما ... شاءه ان يقول كن فيكون
كيف يدجو ليل الشجون وبالل ... ه تعالى وجل تجلى الشجون
أيعز المدين دفع ديون ... وبمَنّ الاله تقضى الديون
لا يهولنك ما انبرى من حقوق ... فبقدر الحقوق تأتي المعون
رب أنت الذي تمُنُّ بما تق ... صر عنه علومنا والظنون
رب أمن من كل خوف وخفف ... غمرات تأتي بهن المنون
رب حطنا من العداة وصنّا ... في صوان الذين عنهم تصون
رب وارحم واغفر مئاثم منّا ... قد جباها لنا الصبا والمجون
رب واسق العباد جونا هتوناً ... من مداليح صبوبهن هتون
تفعم البيد منه ظهرا وبطنا ... فتحلّى ظهورُها والبطون
بالرسول الذي تتوق إليه ... عرفاتٌ وزمزَمٌ والحجون
خيرُ بر به إلى البيت عامت ... سهوة المشي عيهمٌ زيزَفون
ذاك من لا أزال شوقا إليه ... ذا صبابات ساعدتها الشؤون
خامر القلب من هوان أمورٌ ... قصرت عنها القهوة الزرجون
صلوات البر الرحيم عليه ... ما تثنّت غِبّ السحاب الغصون
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الركون: ركن: رَكِنَ إِلَى الشيءِ ورَكَنَ يَرْكَنُ ويَرْكُنُ رَكْناً ورُكوناً فِيهِمَا ورَكانَةً ورَكانِيَةً أَي مَالَ إِلَيْهِ وَسَكَنَ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: رَكَنَ يَرْكَن، بِفَتْحِ الْكَافِ فِي الْمَاضِي وَالْآتِي، وَهُوَ نَادِ … (لسان العرب)
- الشؤون: شون: التَّهْذِيبُ: ابْنُ الأَعرابي: التَّوَشُّن قِلَّةُ الْمَاءِ، والتَّشَوُّن خِفَّةُ الْعَقْلِ، قَالَ: والشَّوْنة المرأَة الحمقاء[[. قوله [والشونة المرأَة الحمقاء] وأَيضاً مخزن الغلة والمركب المعد للجهاد في الحرب كما ف … (لسان العرب)
- المصون: لمص: لَمَصَ الشيءَ يَلْمِصُه لَمْصاً: لَطَعَه بإِصبعه كالعَسَلِ. واللَّمَصُ: الفالوذُ، وَقِيلَ: هُوَ شَيْءٌ يُبَاعُ كَالْفَالُوذِ وَلَا حَلَاوَةَ لَهُ يأْكله الصِّبْيَانُ بالبَصْرة بالدِّبْس، وَيُقَالُ لِلْفَالُوذِ: المُ … (لسان العرب)
- المغبون: غبن: الغَبْنُ، بِالتَّسْكِينِ، فِي الْبَيْعِ، والغَبَنُ، بِالتَّحْرِيكِ، فِي الرأْي. وغَبِنْتَ رأْيَك أَي نَسِيته وضَيَّعْته. غَبِنَ الشيءَ وغَبِنَ فِيهِ غَبْناً وغَبَناً: نَسِيَهُ وأَغفله وَجَهِلَهُ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرا … (لسان العرب)
- بنوال: نول: اللَّيْثُ: النائِل مَا نِلْت مِنْ مَعْرُوفِ إِنسان، وَكَذَلِكَ النَّوَال. وأَنَالَهُ مَعْرُوفَهُ ونَوَّلَه: أَعطاه مَعْرُوفَهُ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: إِنْ تُنَوِّلْهُ فَقَدْ تَمْنَعُهُ، ... وتُرِيهِ النَّجْمَ يَجْرِي با … (لسان العرب)
- تؤدد: ودد: الودُّ: مَصْدَرُ المودَّة. ابْنُ سِيدَهْ: الودُّ الحُبُّ يَكُونُ فِي جَمِيعِ مَداخِل الخَيْر؛ عَنْ أَبي زَيْدٍ. ووَدِدْتُ الشيءَ أَوَدُّ، وَهُوَ مِنَ الأُمْنِيَّة؛ قَالَ الْفَرَّاءُ: هَذَا أَفضل الْكَلَامِ؛ وَقَالَ … (لسان العرب)