مـــا لي وللمـــنــطــيــق والســكــيــت
الشاعر: عبد الرحمن العيدروس · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن العيدروس، من العصر العثماني، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مـــا لي وللمـــنــطــيــق والســكــيــت — وكــلاهــمــا يــرتــاح مـن تـبـكـيـتـي
مــهـلاً فـسـمـعـي لا يـصـيـخ ونـاظـري — لا يــرعــوي بــإشــارة التــمــقــيــت
يـــا لائمـــي فــي قــهــمــة عــلويــة — فــي الجــام تـجـلى وهـي كـاليـاقـوت
دعـــنـــي فــلي فــي شــرابــهــا شــرب — صفا لما اعتلى في الملك والملكوت
قــبــل الفــوات فــواتـهـا مـتـعـريـاً — بــالكــاس يــا خــلي عــن التـشـتـيـت
واســتــجـلهـا عـذراء فـي حـانـاتـهـا — واعـذر بـهـا مـن هـام فـي الحـانـوت
واسـتـنـطـق الأوتـار فـي حـضـراتـهـا — وحــبــابــهــا مــتــجــاهـر التـصـويـت
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التصويت: [ص و ت]. (مصدر صَوَّتَ). "شَارَكَ فِي التَّصْوِيتِ" : الإِدْلاَءُ بِصَوْتِهِ فِي الانْتِخَابَاتِ للتَّعْبِيرِ عَنِ الرَّأْيِ، الاقْتِرَاعُ. "سَيَبْدَأُ التَّصْوِيتُ صَبَاحاً وَيَنْتَهِي مَسَاءً".
- الجام: [ل ج م]. (مصدر ألْجَمَ). 1."إلْجَامُ الفَرَسِ" : إلْبَاسُهُ اللِّجَامَ. 2."إِلْجَامُ الأَهْوَاءِ" : الحَدُّ مِنْ تَصَرُّفِهَا وَشَطَطِهَا.
- الحانوت: الحَانُوتُ : الخَمَّارَة أو الدكّانُ ج حَوانِيتُ.
- الفوات: الفَوَاتُ : مصـ. - الأمرِ: مُضِيُّه مع عدم إدراكه/ موت الفواتِ هو موت الفَجْأُة/ بعد فَوات الأوان أي بعد أن تعذٌرت معالجة الأمر/ في فوات الأوان أي قبل أن تتعذَّر معالجة الأمر.
- بالكاس: كأس: ابْنُ السِّكِّيتِ: هِيَ الكَأْس والفَأْس والرَّأْس مَهْموزات، وَهُوَ رابطُ الجَأْش. والكأْس مُؤَنَّثَةٌ، قَالَ اللَّه تَعَالَى: بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ بَيْضاءَ؛ وأَنشد الأَصمعي لأُمية بْنِ أَبي الصَّلْتِ: مَا رَغْبَة …
- تبكيتي: [ب ك ت]. (مصدر بَكَّتَ). "شَعَرَ بِتَبْكِيتِ الضَّمِيرِ" : بِنَدَمٍ، بِتَأْنِيبِ الضَّمِيرِ، بِوَخْزِ الضَّميرِ.