لذ بالرفاعي الحسيني الذي
الشاعر: أبو الهدى الصيادي · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«لذ بالرفاعي الحسيني الذي» من شعر أبو الهدى الصيادي، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لذ بالرفاعي الحسيني الذي — قد مد راحته له المختار
سلطان كل الاولياء وعارف — نهضت به في سيره الاقدار
هو نجم دين بالشريعة ثاقب — طويت بذيل ضيائه الاقمار
متواضع كالشمس يلمع نورها — فوق الثرى ولها العلا مضمار
غوث على قدم الرسول سلوكه — ولغيره في سلكه اطوار
هو ساكت متواضع عن عزة — ولديه كبار الرجال صغار
لم ترفع الدعوى وان كبرت فتى — للحق برهان له آثار
هذا ابو العلمين احمد الذي — فخرت به الزهراء والكرار
وبنسله نور النبوة ظاهر — متسلسل ما كرت الاعصار
ان يحسدوا لجدودهم ولجودهم — فهموهمو وعلى الحسود العار
هم بالرسول وبالحسين واحمد — اسد الغيوب وسيفهم بتار
ومن اعتدى واراد يطفيء نورهم — ذاق الوبال وماله انصار
هم خيرة الرحمن في اهل الحمى — والله يفعل كيفما يختار
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالرفاعي: الرَّفَاعُ (بفتح الراء وكسرها): مصـ. -: رفع الزَّرْع بعد الحصادِ إلى الجُرْن؛ هذه أَيَّامُ رِفَاع (بفتح الراء وكسرها).
- بذيل: ذيل: الذَّيْل: آخِرُ كُلِّ شَيْءٍ. وذَيْل الثَّوْبِ والإِزارِ: مَا جُرَّ مِنْهُ إِذا أُسْبِل. والذَّيْل: ذَيْلُ الإِزار مِنَ الرِّداء، وَهُوَ مَا أُسْبِل مِنْهُ فأَصاب الأَرض. وذَيْل المرأَة لِكُلِّ ثَوْبٍ تَلْبَسه إِذا …
- برهان: البُرْهَانُ : البيّنة الواضحة وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أُنْ رَأىَ بُرْهَانَ رَبِّهِ -: الحجة القاطعة، قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ -: في الفلسفة، القياس الذي يتألف من مقدمات يقينية …
- ثاقب: الثَّاقِبُ : فا.- من العقول: الراجح؛ له عقلٌ أو رأيٌ ثاقب.- من الكواكب: المنير فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ.