أجهلت قدر العرب يا إقدام
الشاعر: أمين ناصر الدين · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر أمين ناصر الدين، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أجهلت قدر العرب يا إقدام ... ولهم على هام النجوم مقام
أجهلت ما نالوه من شرف به ... يسمو الزمان وتفخر الأيام
لولاهم لم تجر فوق مهارق ... يوما بذكر مفاخر أقلام
نصبوا بحيث ترى النجوم قبابهم ... فكأنها للنيرات خيام
وحموا ذمارهم بكل مهند ... فيه لصاعقة الهلاك ضرام
يهبون أنفسهم إذا باع الورى ... أعراضهم حيث النفوس تسام
ما هزهم والبيض تخترق الطلى ... إلا إلى حمر المنون غرام
كم مرة خاضوا العجاج كأنهم ... أسد العرينة والقنا آجام
يعلو غداة الروع عثير خيلهم ... فكأنه فوق الغمام غمام
وكم احتمت بهم الملوك وطالما ... حنيت لديهم في الخطوب الهام
إن أسرف الحساد تنديدا بنا ... فلطالما ذم الكرام لئام
نحن الألى بنت النبوة بيننا ... ذاك البناء فازهر الإسلام
وبأرضنا البيت الحرام وطيبة ... حيث المناسك والفروض تقام
وبأرضنا قبر النبي المصطفى ... تهدى إليه تحية وسلام
منا الصحابة بل مصابيح الهدى ... والأوليــــاء الغرّ والأعلام
منا الجهابذة الأعاظم كلهم ... لذوي المعارف والعلوم إمام
كبرت على رغم الزمان نفوسنا ... فغدت تنوء بحملها الأجسام
أرسلت يا أقدام سهم وقيعة ... لكن أعيد إليك وهو سهام
أكذا يقوم بخدمة الأوطان ذو ... قلم ويطّلب الرقيّ همام
أيظنّ أنّا نرتقي إلا إذا ... ضم العناصر ألفة ووئام
حييت عنا يا رشاد مليكنا ... واسلم يحف مقامك الأعظام
عاقت اقداما بسيء اثمها ... إن العقاب تجرّه الآثام
دوالي حكومتك الرفيع مقامها ... شكر كما نشر الأريج خزام
ولتبق يا علم الهلال معززاً ... بالنصر تخفق دونك الأعلام
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- العجاج: عجج: عَجَّ يَعِجُّ ويَعَجُّ عَجّاً وَعَجِيجًا، وضجَّ يَضِجُّ: رَفَعَ صَوْتَهُ وصاحَ؛ وقيَّده فِي التَّهْذِيبِ فَقَالَ: بالدعاءِ وَالِاسْتِغَاثَةِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَفضل الْحَجِّ العَجُّ والثَّجُ؛ العجُّ: رَفَعُ الصَّوْ … (لسان العرب)
- الهلاك: : هَلا: زجر للخيل أَي تَوَسَّعي وتَنحَّيْ، وَقَدْ ذُكِرَ فِي الْمُعْتَلِّ لأَن هَذَا بَابٌ مَبْنِيٌّ عَلَى أَلِفات غَيْرِ مُنْقَلِبات مِنْ شَيْءٍ. وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: هَلا لامُه يَاءٌ فَذَكَرْنَاهُ في المعتل. (لسان العرب)
- تسام: سأم: سَئِمَ الشيءَ وسَئِمَ مِنْهُ وسَئِمْتُ مِنْهُ أَسْأَمُ سَأَماً وسَأْمَةً وسَآماً وسَآمةً: مَلَّ؛ وَرَجُلٌ سَؤُومٌ وَقَدْ أَسْأَمَهُ هُوَ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِن اللَّهَ لَا يَسْأَمُ حَتَّى تَسْأَمُوا. قَالَ ابْنُ الأ … (لسان العرب)
- خيام: خيم: الخَيْمَةُ: بَيْتٌ مِنْ بُيُوتِ الأَعراب مُسْتَدِيرٌ يَبْنِيهِ الأَعراب مِنْ عيدانِ الشَّجَرِ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: أَو مَرْخَة خَيَّمَتْ«1» فَلَيْسَتْ مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وابن الأَعرابي أَعْر … (لسان العرب)
- ذمارهم: ذمر: الذَّمْرُ: اللَّوْمُ والحَضُّ مَعًا. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَلا وإِن الشَّيْطَانَ قَدْ ذَمَّرَ حِزْبَه أَي حضهم وشجعهم؛ ذَمَرَه يَذْمُرُه ذَمْراً: لامَهُ وحَضَّهُ وحَثَّهُ. وتَذَمَّرَ هُوَ: لَا … (لسان العرب)
- ضرام: ضرم: الضَّرَمُ: مَصْدَرُ ضَرِمَ ضَرَماً. وضَرِمَت النارُ وتَضَرَّمَتْ واضْطَرَمَت: اشْتَعَلَتْ والْتَهَبَتْ، واضْطَرَمَ مَشِيبهُ كَمَا قَالُوا اشْتَعَلَ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وَأَنْشَدَ: وَفِي الْفَتى، بَعْدَ المَشِيب ا … (لسان العرب)