لمن أربعٌ تعلو لها شرفات
الشاعر: أمين ناصر الدين · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر أمين ناصر الدين، من العصر الحديث، وتقع في 52 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لمن أربعٌ تعلو لها شرفات ... وتبدو فساحاً حولها العرصات
متى يرها الرائي على حين غرةٍ ... يقل أديارٌ تلك أم هضبات
تكنفها روضٌ إذا ما ترنمت ... صوادحه مالت لها إلا ثلات
وإن جاده الوسمي هبت مع الصبا ... له نفحاتٌ بعدها نفحات
كأن اللواتي لحن من زهراته ... أوانس أغراها الهوى وقحات
فإن تخفها الأوراق تبد كأنها ... حسان منيع حرزها خفرات
منازل ملء العين والنفس حسنها ... وما نفع حسنٍ ما له حسنات
ومن عجبٍ أن يوهموا الناس انها ... مــــدارس عــــلمٍ وهــــي مــــتجرات
يبيعون فيها العلم دون هوادةٍ ... وكم ربحت فيه لهم صفقات
ألا إن قوماً صيروا العلم سلعةً ... لهم نقمٌ للناس بل نكبات
منا كيد طماعون سودٌ قلوبهم ... تحدث عنهم أنفسٌ نهمات
يخالون أن الفضل وقف عليهم ... وأنــــهــــم للمــــكرمات حماة
وأن ضياء العلم لولا جهادهم ... لأخفته من جهل الورى ظلمات
وأنهم كي يخدموا الوطن ابتنوا ... مــــدارس فــــيها للغوي هداة
أباطيل فيها زخرف القول ظاهر ... فأنفسهم بالمال مفتتنات
ومن أجله شادوا المدارس فخمةً ... ولولاه لم تعقد بها حلقات
يرحب فيها بالغني إذا أتى ... وحظ الفقير الشتم واللعنات
وهل يستوي في السوق من قل ماله ... ومن صلصلت في كفه البدرات
وهل يؤثر التجار إلا أخا غني ... يرى الجاه في ان تكثر النفقات
وأعظم هاتيك المدارس رغبةً ... عن الخير ما تتلى به الصلوات
عهدنا ديار العلم من قبل مورداً ... لكــــل صــــدٍ مــــن مــــائه نهلات
فحرم ذاك الماء إلا على الألى ... دنانيرهم كالشهب ملتمعات
فلو بات من ظمءٍ أخو الفقر مشرفاً ... على الموت لم توهب له قطرات
فيا ويح أهل الفقر في الزمن الذي ... بناةُ ديار العلم فيه عتاة
إذا طلب العلم الفقير بدت له ... سبيل اليه كلها عقبات
وإن هو لم يطلبه عاش وماله ... من الحي إلا النطق والحركات
ويا ويل شعب لم يبر فقيره ... ولا سمعت من مخلصيه شكة
ولم تعن إلا بابتداع ضرائب ... حكومته من بعدها ضربات
وأقطابها قد أترفتهم سعادة ... إذ الشعب يشقى والجياع مئات
أتجمع أموال الألوف ضرائباً ... لترتع في نعمائها العشرات
ويخطر في الديباج كل موظفٍ ... ومعظم سكان البلاد عراة
رويداً رويداً باعة العلم قبلما ... تسود من تأريخكم صفحات
منعتم من العلم الفقير طماعةً ... فأنتم عليه كالزمان جناة
ورب يتيمٍ لو أصاب معلماً ... لكانت له نحو العلى خطوات
أتاكم فغضنتم له جبهاتكم ... فـــــولى ومـــــن يـــــأسٍ له زفـــــرات
هبوا العلم خبزاً في زمان مجاعةٍ ... أليس لصرعى الجوع منه فتات
حذار فكم من طامعٍ في مصيره ... لكم عبرٌ تهمي لها العبرات
وليس امرأ من همه المال وحده ... بل المرء من تترى له صدقات
كفاكم هناء باعة العلم نيلكم ... من المال ما تعلو به الدرجات
وحسبكم أن يحسب الغر أنكم ... ألو نفحاتٍ مخلصون أباة
وحتام أنتم تدعون خسارةً ... فهل من خسارٍ تعطم الثروات
موائدكم لم تحو غير توافهٍ ... بها تشهد الآصالُ والغدوات
وما عرفت سمن النعاج قدوركم ... ولم تبد يوماً تحتها جمرات
ولا غمرت من لحمها يد آكلٍ ... ولا زنخت من دهنها جفنات
فآثر صوماً طالب العلم عندكم ... على مطعمٍ لم ترضه الحشرات
وكم من غبي بعتموه شهادةً ... إذا قال لم تفهم له كلمات
وإن خط سطراً أو تكلف خطبةً ... فلا اللحن محصورُ ولا الهفوات
ومن باع بالمال الشهادة فالورى ... عليه شهودٌ بالخداع ثقات
وأجدر منكم بالملامة أمةٌ ... تضام ولكن ما لها عزمات
مــــعــــودةٌ أن تستذل وتزدري ... فترضى ولا تنزو بها غضبات
فلو أعرضت عنكم لأمست دياركم ... خلاءً عليها للعفاء سمات
على أنه ليست هنالك أمةٌ ... فما هي إلا أعظمٌ نخرات
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرائي: الرَّاءُ: مِنَ الْحُرُوفِ الْمَجْهُورَةِ، وَهِيَ مِنَ الْحُرُوفِ الذُّلْق، وَسُمِّيَتْ ذُلْقاً لأَن الذّلاقَة فِي الْمَنْطِقِ إِنما هِيَ بطَرَف أَسَلَةِ اللِّسَانِ، وَالْحُرُوفُ الذُّلْقُ ثَلَاثَةٌ: الرَّاءُ وَاللَّامُ و … (لسان العرب)
- العرصات: عرص: العَرْصُ: خشبةٌ تُوضَعُ عَلَى الْبَيْتِ عَرْضاً إِذا أَرادُوا تَسْقِيفَه وتُلْقى عليه أَطرافُ الْخَشَبِ الصِّغَارِ، وَقِيلَ: هُوَ الحائطُ يُجْعَل بَيْنَ حَائِطَيِ الْبَيْتِ لَا يُبْلَغ بِهِ أَقصاه، ثُمَّ يُوضع الجائ … (لسان العرب)
- الوسمي: وسم: الوَسْمُ: أَثرُ الكَيّ، وَالْجَمْعُ وُسُومٌ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: ظَلَّتْ تَلوذُ أَمْسِ بالصَّريمِ ... وصِلِّيانٍ كسِبالِ الرُّومِ، تَرْشَحُ إِلَّا موضِعَ الوُسُومِ يَقُولُ: تَرْشَحُ أَبدانُها كُلُّهَا إِلا[[. كذا بياض ب … (لسان العرب)
- ترنمت: رنم: الرَّنِيمُ والتَّرْنِيمُ: تطريب الصوت. وفي الحديث: ما أَذِنَ الله لشيء أَذَنَه لنبيّ حسن التَّرَنُّمِ بالقرآن، وفي رواية: حسن الصوت يتَرَنَّمُ بالقرآن؛ التَّرنُّمُ: التطريب والتغَنِّي وتحسين الصوت بالتلاوة ويطلق على … (لسان العرب)
- تكنفها: كنف: الكَنَفُ والكَنَفَةُ: نَاحِيَةُ الشَّيْءِ، وناحِيتا كلِّ شَيْءٍ كَنَفَاه، وَالْجَمْعُ أَكْنَاف. وَبَنُو فُلَانٍ يَكْنُفُون بَنِي فُلَانٍ أَي هُمْ نُزول فِي نَاحِيَتِهِمْ. وكَنَفُ الرَّجل: حِضْنه يَعْنِي العَضُدين وا … (لسان العرب)
- ثلات: ثلا: التَّهْذِيبِ: ابْنُ الأَعرابي ثَلا إِذا سَافَرَ، قَالَ: والثَّلِيُّ الكثير المال. (لسان العرب)