إذا عـايـنـت مـسـتـشـفـى ربيزٍ
الشاعر: نسيب أرسلان · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر نسيب أرسلان، من العصر الحديث، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الألف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إذا عـايـنـت مـسـتـشـفـى ربيزٍ — لفـظـت مـن الدعـاء لمن بناه
أخــص وسـائل التـمـريـض فـيـه — وسـيـمـاء السـلامـة فـي ذاره
مــحـل بـات للمـرضـى نـعـيـمـاً — يـخـص بـه الإله مـن ارتـضـاه
كــأن الغــم لا يــدنـو إليـه — وليـس يـعـيـش يـومـاً في حماه
كــأن المــوت مــطــرودٌ لديــه — فـلا يـرجو الحفاوة إن أتاه
إذا فـن الجـراحـة سـار شوطاً — فـقـل أفـضـى إليـه ومـا عداه
تـسـامى ذكر نيقولا اشتهاراً — وكــلت فــي مـدائحـه الشـفـاه
غـريـب في المهارة فهو معنى — يــعــظـم شـأنـه مـن قـد وعـاه
يـحـرك مـبـضـعـاً كالبرق يمضي — كـأن البـرء يـقـطـر مـن شباه
غـدا سـكـيـنـه كـالوهـم لطـفاً — فــلا تــدري بــه حــتـى تـراه
قـويـم الطـبـع ليـس بـه رياء — ســواءٌ مــا جــلاه ومـا طـواه
بـشـاشـتـه إلى المـرضـى علاجٌ — فــطــلعــتــه تــعـوض عـن دواه
له فــي شــأنــه أعــوان صــدقٍ — قـد اتـفـقـت خـطـاهم مع خطاه
فمن أثنى على المجموع خيراً — عـنـاهـم بـالثـنـاء كما عناه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الألف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ارتضاه: [ر ض ي]. (مصدر اِرْتَضَى). "اِرْتِضَاءُ الْمُسَاعَدَةِ" : الرِّضَا بِهَا، قَبُولُهَا.
- التمريض: [م ر ض]. (مصدر مَرَّضَ). "سَهِرَتْ على تَمْريضِهِ" : الاعْتِناءُ بِالْمَريضِ والقِيامُ عَلَيْهِ والإِشْرافُ على عِلاجِهِ.
- الغم: ألْغَمَ يُلْغِمُ إلْغـامـاً :- الذهبَ ونحوه: خلطه بالزِّئبق.
- بناه: بَنى فلان بيتاً من البُنيان. وبَنى على أهله بِناءً فيهما، أي زفها. والعامة تقول: بنى بأهله، وهو خطأ. وكان الاصل فيه أن الداخل بأهله كان يضرب عليها قبة ليلة دخوله بها، فقيل لكل داخل بأهله بان. وبنى قصورا، شدد للكثرة. وابْ …
- ذاره: ذأر: ذَئِرَ الرجلُ: فَزِعَ. وذَئِرَ ذَأَراً، فَهُوَ ذَئِرٌ: غَضِبَ؛ قَالَ عَبِيدُ بْنُ الأَبرص: لَمَّا أَتاني عَنْ تَمِيمٍ أَنَّهُمْ ... ذَئِرُوا لَقَتْلَى عامِرٍ، وتَغَضَّبُوا يَعْنِي نَفَرُوا مِنْ ذَلِكَ وأَنكروه، وَيُ …
- ربيز: الرَّبيزُ : الظَّريف،-: الكبيرُ في فنِّه؛ إنَّ هذا المطرب ربيزٌ في الغِناء.