الحــــمــــد لله على الإمدادِ

الشاعر: ماء العينين · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة دينية

هذه القصيدة من شعر ماء العينين، من العصر الحديث، وتقع في 45 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة دينية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

الحــــمــــد لله على الإمدادِ ... بالسمعِ والبصرِ والفؤادِ

حــــمــــداً يــــبلِّغُ رضا الإلهِ ... مَن قالهُ لو كان أعصى لاهِ

مثلي وليس مثلي في الأكوانِ ... في أقبح الأوصافِ والعصيانِ

لكنّني أشكرُ إذ أولانا ... بالفضلِ والكرمِ ما أعطانا

يا ربّنا أيا كريم ذا الكرمْ ... إنك قد أوليتنا هذي النعمْ

أوليتنا من كل نعمةٍ نِعَمْ ... نعمكَ التي تعُمُّ من يُعَمْ

ولا سواكَ يُولِنا هذي النعمْ ... أيا شكورُ يا كريم ذا الكرمْ

ربِّ كما أوليتنا من الكرمْ ... هذي النعمْ قَيِّدْ علينا ذي النعمْ

وقد شكرناك عليها بعددْ ... أضعافها وضِعْفِهِ مع المددْ

وعدد الحصى جميعاً والنباتْ ... والإنس والوحشِ وعدِّ الحشراتْ

وعــــدِّ آبــــاءٍ وعــــدِّ أمــــهــــاتْ ... وعدد البنين كلاً والبناتْ

وعدد الأرضِ وعدّ السموات ... والعرش والفرشِ وما في الفلواتْ

وكلِّ نجمٍ وطيورٍ ورياحْ ... وحَــــجَــــرٍ وكلِّ خُسرٍ ورباحْ

وعـــــدد الداخـــــل والذي خــــرجْ ... وعـــــددِ النـــــازل والذي عــــرجْ

وعــــدد الكــــائن في الآفاقِ ... وعددِ اجتماع ٍوافتراقِ

وعـــــــدد المـــــــرزوقِ والأرزاقِ ... وخــــطــــرات القــــلبِ والآمــــاقِ

وعــــدد الأمــــلاكِ والذي يُــــرى ... في علمكَ القديمِ مما قد جرى

وكلِّ ما يجري إلى الآبادِ ... وضــــعــــفِه ربِّ عــــلى الأيــــادي

والحمد لله عنيتُ حمدا ... نعمَه وافى وكافى زيدا

وكلما زادت يزيد بازديادْ ... يزيدها على الدوام ويُزادْ

ربِّ لك الشكرُ بكلِّ ما يكونْ ... وكل ما كان في علمك المصونْ

ربِّ لك الحمدُ لما أوليتنهْ ... من فضلك الذي تُرى أعطيتنيهْ

ولســــت أســــتــــحــــقُّهُ لذاتي ... كلاَّ ولا الواجبِ من صفاتي

ولك ربي الحمد خالداً خلودْ ... ذاتكَ لا لهُ من الحدِّ حدودْ

ولك حمدٌ دائمٌ لا ينتهي ... من دون علمك المحيط والبهي

ولك حمدٌ دائمٌ لا منتهى ... دون مشيئتك فيه للنُّهَى

ولك حــــمــــدٌ لا جزا لقائلهْ ... إلا رضــــاكَ وكــــفــــى لنــــائلهْ

ولك حمدٌ عند كلِّ طرفةِ ... عينٍ ونفس النفسِ دون كفتي

لك بكل ما به تحبُّ أنْ ... تحمد حمدٌ دائمٌ مدى الزمنْ

على الذي عليه قد تحبُّ أنْ ... تحمدَ مما قد ظهر وما بطنْ

ولك مــــن شــــكــــركَ مثل ذاكَ ... على الذي أوليتَ من نعماكَ

حمداً وشكراً دائمين بدوامْ ... دوامك المديم نعمةَ الدوامْ

عدد ما علمته وزينتهْ ... وملء ما علمته وبنيتَهْ

فأنت تعلم الذي أنعمتَ به ... عليَّ فاحفظنَّني من سَلَبِهْ

وتعلم الذي يُرى يرضيكَ ... عليه من شكرٍ وذا عليكَ

وإنــــني شكرتُك اللهُ إلى ... ذار السلامِ وخلودها الوِلا

والحمد لله على الحمدِ لهُ ... إذ هو معطي حمدَه وفضلهُ

وقد حمدناك بحمد الأولينْ ... كلاًّ إلهي وبحمد الآخرينْ

وحمد ما بينهما من كل كونْ ... في العلو والسفل وذي بعدٍ ودونْ

وقد حمدناك بحمدك لكَ ... إذ ليس يعلم سواكَ فضلَكَ

ربِّ ولا أحصي ثناءك عليكْ ... أنت كما أثنيته بما لديكْ

عـــــليـــــك إنــــك لذو الجــــلالِ ... ولك كل الحمد بالكمالِ

على الذي أوليتنا في العالمين ... مع الأحبّاءِ وكل المسلمينْ

وصــــلِّ يــــا ربِّ وســــلِّم شُكرا ... على الذي أعطيت حمداً شكرا

محمدٍ ذي الحمد والمحمودِ ... عند المقام ذلك المحمودِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.

تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.

القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح، مقاييس اللغة:

  • بالسمع: سمع: السَّمْعُ: حِسُّ الأُذن. وَفِي التَّنْزِيلِ: أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: مَعْنَاهُ خَلا لَهُ فَلَمْ يَشْتَغِلْ بِغَيْرِهِ؛ وَقَدْ سَمِعَه سَمْعاً وسِمْعاً وسَماعاً وسَماعةً وسَماعِيةً. ق … (لسان العرب)
  • تعم: ثعمت الشئ: نزعته. وتثعمتنى أرض فلان، أي أعجبتني. ورواه أبو زيد بالنون. (الصحاح)
  • شكور: شكر: الشُّكْرُ: عِرْفانُ الإِحسان ونَشْرُه، وهو الشُّكُورُ أَيضاً. قال ثعلب: الشُّكْرُ لا يكون إِلاَّ عن يَدٍ، والحَمْدُ يكون عن يد وعن غير يد، فهذا الفرق بينهما. والشُّكْرُ من الله: المجازاة والثناء الجميل، شَكَرَهُ وشَ … (لسان العرب)
  • لاه: (لَاهَ) اللَّامُ وَالْأَلِفُ وَالْهَاءُ. لَاهٌ اسْمُ اللَّهِ تَعَالَى، ثُمَّ أُدْخِلَتِ الْأَلِفُ وَاللَّامُ لِلتَّعْظِيمِ. قَالَ: لَاهِ ابْنُ عَمِّكَ لَا أَفْضَلْتَ فِي حَسَبٍ ... عَنِّي وَلَا أَنْتَ دَيَّانِي فَتَخْزُو … (مقاييس اللغة)
  • نعمك: نعم: النَّعِيمُ والنُّعْمَى والنَّعْمَاء والنِّعْمَة، كُلُّهُ: الخَفْض والدَّعةُ والمالُ، وَهُوَ ضِدُّ البَأْساء والبُؤْسى. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا جاءَتْهُ؛ يَعْنِي فِ … (لسان العرب)
  • والبصر: بصر: ابْنُ الأَثير: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى البَصِيرُ، هُوَ الَّذِي يُشَاهِدُ الأَشياء كُلَّهَا ظَاهِرَهَا وَخَافِيَهَا بِغَيْرِ جَارِحَةٍ، والبَصَرُ عِبَارَةٌ فِي حَقِّهِ عَنِ الصِّفَةِ الَّتِي يَنْكَشِفُ بِهَا كمال … (لسان العرب)
  • والفؤاد: فود: الفَوْدُ: مُعظم شَعَرِ الرأْس مِمَّا يَلِي الأُذن. وفَوْدا الرأْس: جَانِبَاهُ، وَالْجَمْعُ أَفوادٌ. وفَوْدا جناحَيِ العُقاب: مَا أَثَّ مِنْهُمَا؛ وَقَالَ خُفَافٌ: مَتى تُلْقِ فَوْدَيْها عَلَى ظَهْرِ ناهِضٍ الفَوْدان … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • جف الكرى عكس الدموع معاً دما
  • ألا عم صباحاً أيها الربع منعما
  • أصبحت لا بد لي أن أنفث الصدرا
  • ليالي سلمى ترتقي لي وتراقيا
  • أضحى فؤادي والأشواق مرتبضا
  • لقد لاح من هند هدى راح لائحاً
  • بالواسعات أرى الأشواق تنهمر
  • أحيا اشتياقي والأشواق قد ذهبوا